Ịfụcha Babịlọn

Babilọn bụ iko ọlaedo nke mere ka ụwa ṅụbiga mmanya ókè; ugbu a, a na-afụcha ya, e weghara ebe a na-agafe osimiri ya, ndị dike ya na-ehi ụra. Nna anyị na-akpọpụta ụmụ nke ya site nʼime ya tupu iwe ahụ adakwasị. Seraya gụpụtara akwụkwọ mpịakọta ahụ nʼolu dị elu, mgbe ahụ mikpuo ya nʼime Yufretis.

Isi 51.

Nke a bụ ihe Nna anyị kwuru: Lee, ana m akpalite mmụọ onye mbibi megide Babịlọn na megide ndị bi na Leb-kamaị. ^a Aga m eziga ndị ịfụcha ọka na Babịlọn, ha ga-afụchakwa ya ma mee ka ala ya tọgbọrọ chakoo, nʼihi na ha ga-esite nʼakụkụ niile bịakwasị ya nʼụbọchị mbibi ahụ. Ka onye na-agba ụta ghara ịdọ ụta ya, ka ọ ghara iyikwa uwe igwe agha ya. Emerela ụmụ okorobịa ya ebere; bibie ndị agha ya niile kpamkpam. Ha ga-adaba, bụ ndị e gburu egbu nʼala ndị Babịlọn, ndị a mapuru nʼokporo ụzọ ya.

Nʼihi na Izrel na Juda, ahapụghị ha site nʼaka Nna nke usuu ndị agha nke eluigwe—ọ bụ ezie na ala ha jupụtara nʼikpe ọmụma megide Onye Nsọ nke Izrel. Gbapụnụ site nʼetiti Babịlọn; ka onye ọbụla zọpụta ndụ ya! Unu ebila nʼime ikpe ọmụma ya, nʼihi na nke a bụ oge ikpe ziri ezi nke Nna anyị; ọ na-akwụghachi ya ụgwọ ihe o mere. Babịlọn bụ iko ọlaedo nʼaka Nna anyị, nke na-eme ka ụwa niile ṅụbiga mmanya oke. Mba niile ṅụrụ mmanya ya; nʼihi ya, mba niile gbara ara. Na mberede, Babịlọn adaala, gbajiekwaa. Kwaanụ akwa nʼihi ya! Wetara ya mgbọ maka ihe mgbu ya; ma eleghị anya, a ga-agwọ ya. Anyị gbalịrị ịgwọ Babịlọn, ma enweghị ike ịgwọ ya. Hapụnụ ya, ka anyị gaa, onye ọbụla nʼala nke ya, nʼihi na ikpe ya eruola nʼeluigwe, rigoruokwa nʼmbara igwe. Nna anyị emeela ka ezi omume anyị pụta ìhè; bịanụ, ka anyị kwupụta na Zayọn ọrụ Nna anyị. Mụọnụ àkụ ụta! Jupụtanụ akpa àkụ! Nna anyị akpalitela mmụọ nke ndị eze Midia, nʼihi na nzube ya megide Babịlọn bụ ibibi ya, nʼihi na nke a bụ ikpe ziri ezi nke Nna anyị—bụ ikpe maka ụlọnsọ ukwu ya. Welienụ ọkọlọtọ megide mgbidi niile nke Babịlọn; meenụ ka ndị nche sie ike, debenụ ndị nche, siekwanụ ọnụ zoo onwe ha—nʼihi na Nna anyị azubeela ma mezuokwa ihe o kwuru megide ndị Babịlọn. Gị onye bi nʼakụkụ ọtụtụ mmiri, onye bara ụba nʼakụ, ọgwụgwụ gị abịala, a kụpụla eriri ndụ gị.

Nna nke usuu ndị agha nke eluigwe ejiri onwe ya ṅụọ iyi, sị: “Nʼezie, aga m eji ndị ikom jupụta gị, ndị dị ukwuu nʼọnụọgụ dịka igurube, ha ga-eweligokwa mkpu agha megide gị.”

O ji ike ya kee ụwa; o ji amamihe ya tọọ ntọala ụwa, jirikwa nghọta ya gbasaa eluigwe. Mgbe ọ na-ada ụda, mmiri niile dị nʼeluigwe na-eme mkpọtụ; ọ na-eme ka urukpu rigoo site na nsọtụ niile nke ụwa. Ọ na-emepụta àmụmà maka mmiri ozuzo, na-esitekwa nʼụlọ akụ ya wepụta ikuku. Mmadụ niile bụ ndị nzuzu, ndị na-enweghị ihe ọmụma; ihere na-eme onye ọkpụ ọlaedo ọbụla nʼihi arụsị ya, nʼihi na oyiyi ọ kpụrụ bụ okwu ụgha—nkuume ọbụla adịghị nʼime ha. Ha bụ ihe efu, ihe ọchị; nʼoge ịta ha ahụhụ, ha ga-ala nʼiyi. Oke Jekọb adịghị ka ndị a, nʼihi na ọ bụ onye kere ihe niile, Izrel bụkwa ebo nke ihe nketa ya; Nna nke usuu ndị agha eluigwe bụ aha ya.

“Ị bụ osisi agha m, ngwa agha m maka ọgụ: eji m gị tipịa mba niile, eji m gị bibie alaeze niile, eji m gị tipịa ịnyịnya na onye na-agba ya, eji m gị tipịa ụgbọ agha na onye na-anya ya, eji m gị tipịa nwoke na nwanyị, eji m gị tipịa agadi na nwata, eji m gị tipịa okorobịa na agbọghọ, eji m gị tipịa onye ọzụzụ atụrụ na igwe atụrụ ya, eji m gị tipịa onye ọrụ ubi na ehi ya ọ na-eji akọ ala, eji m gị tipịa ndị gọvanọ na ndị isi ọrụ.

“Ma aga m akwụghachi Babilọn na ndị niile bi na Babilọnia ụgwọ, nʼihu anya unu, maka ihe ọjọọ niile ha mere na Zayọn,” ka Nna anyị kwupụtara. “Lee, ana m emegide gị, gị ugwu na-ebibi ihe,” ka Nna anyị kwupụtara, “gị onye na-ebibi ụwa niile. Aga m esetịpụ aka m megide gị, kwatuo gị site nʼelu ugwu nkume, mee gị ka ị ghọọ ugwu ọkụ gbara. A gaghị esite nʼebe ị nọ were nkume ọbụla maka nkume ntọala isi, ọ dịghịkwa nkume maka ntọala, nʼihi na ị ga-abụ ebe tọgbọrọ nʼefu ruo mgbe ebighị ebi,” ka Nna anyị kwupụtara.

Welie ọkọlọtọ nʼala ahụ! Fụọ opi nʼetiti mba niile! Kpọkọta mba niile imegide ya; kpọkuo imegide ya alaeze Ararat, Minai, na Ashkenaz. Họpụta ọchịagha imegide ya; kpọbata ịnyịnya dịka igurube na-eju eju. Kpọkọta mba niile imegide ya—ndị eze ndị Midia, ndị gọvanọ ha na ndị isi ọrụ ha niile, na ala niile dị nʼokpuru ọchịchị ha. Ala na-ama jijiji, na-atagharịkwa nʼihe mgbu, nʼihi na nzube Nna anyị megide Babilọn na-eguzosi ike—ime ka ala Babilọn ghọọ ọzara, ebe onye ọbụla na-agaghị ebi. Ndị dike agha Babilọn akwụsịla ịlụ ọgụ; ha nọ na-amakpu nʼebe ha wusiri ike. Ike ha agwụla; ha aghọọla ka ụmụ nwanyị. A mụnyela ọkụ nʼụlọ ya niile; etijiela mkpọrọ ọnụ ụzọ ama ya. Onye ọsọ na-agba ọsọ izute onye ọsọ ibe ya, onye ozi izute onye ozi ibe ya, ịgwa eze Babilọn na e weerela obodo ya site na nsọtụ ruo na nsọtụ, e jidela ebe ngafe osimiri, a gbaala ọkụ nʼebe apịtị, egwu ejidekwala ndị agha.

Nʼihi na nke a bụ ihe Nna nke usuu ndị agha eluigwe na-ekwu: Ada Babilọn dị ka ebe ịzọcha ọka nʼoge a na-azọgbu ya; nʼoge na-adịghị anya, oge owuwe ihe ubi ya ga-eru.

“Nebukadneza eze Babilọn eripịala m, ọ zọpịala m; o meela m ka ite tọgbọrọ efu. O loro m dịka anụ egwu, o jiri ihe m ndị dị oke ọnụ ahịa mejupụta afọ ya, wee bụọ m nʼọnụ. “Ka ihe ike ahụ e mere m na anụ ahụ m dakwasị Babilọn,” ka onye bi na Zayọn na-ekwu. “Ka ọbara m dịkwasị ndị bi na Babilọnia,” ka Jerusalem na-ekwu.

Nʼihi ya, Nna anyị na-ekwu, sị: Lee, aga m ekwuchitere gị okwu gị ma bọọrọ gị ọbọ. Aga m eme ka osimiri ya taa, meekwa ka isi iyi ya kọọ. Babịlọn ga-aghọ ikpo mkpọmkpọ ebe, ebe nkịta ọhịa na-ebi, ihe oke egwu na ihe nleda anya, ebe onye ọ bụla na-adịghị ebi. Ha niile na-agbọ ụja ọnụ dịka ụmụ ọdụm, na-agbọ ụda dịka ụmụ nwa ọdụm. Mgbe mmanya na-ekpo ha ọkụ, aga m edozi oriri nʼihu ha ma mee ka ha ṅụbiga mmanya oke, ka ha ṅụrịa ọṅụ—mgbe ahụ ha ga-arahụ ụra ebighị ebi, ha agaghị etetakwa, ka Nna anyị kwupụtara.

“Aga m eweda ha ala dịka ụmụ atụrụ a na-eduba ebe a ga-egbu egbu, dịka ebule na mkpi. Lee etu Sheshak si bụrụ onye a dọtara nʼagha, e jidela otuto nke ụwa niile! Lee oke egwu Babịlọn ghọọrọ nʼetiti mba niile! ^b Oke osimiri ebiliela nʼelu Babịlọn; ebili mmiri ya na-ebigbọ ekpuchiela ya. Obodo ya niile aghọọla ihe oke egwu, ala kpọrọ nkụ bụ ọzara, ala ebe onye ọ bụla na-adịghị ebi, ebe onye ọ bụla na-adịghịkwa esi na ya agafe.

“Aga m ata Bel nta nʼime Babịlọn ma mee ka ọ gbọpụta ihe o lodara. Mba niile agaghị agbakọkwa bịakwute ya ọzọ, mgbidi Babịlọn ga-adakwa. ^c Sitenụ nʼime ya pụta, ụmụ m! Ka onye ọ bụla zọpụta ndụ ya site nʼoke iwe Nna anyị! Unu adala mba, unu atụkwala egwu nʼihi akụkọ a na-anụ nʼala ahụ—otu akụkọ na-abịa nʼotu afọ, nke ọzọ na-abịakwa nʼafọ na-eso ya, ihe ike dịkwa nʼala, onye ọchịchị na-emegide onye ọchịchị. Ya mere, lee, ụbọchị ahụ na-abịa mgbe m ga-ata arụsị niile nke Babịlọn nta. Ala ya niile ga-eme ihere, ndị ya niile e gburu egbu ga-atọgbọkwa nʼime ya. Mgbe ahụ eluigwe na ụwa na ihe niile dị nʼime ha ga-eti mkpu ọṅụ nʼihi Babịlọn, nʼihi na ndị na-ebibi ihe ga-esite nʼugwu bịa megide ya,” ka Nna anyị kwupụtara.

Babịlọn aghaghị ịda nʼihi ndị Izrel e gburu egbu, dịka ndị e gburu egbu nʼụwa niile si daa nʼihi Babịlọn. Unu ndị gbanarịrị mma agha, pụọnụ, unu egbula oge! Chetanụ Nna anyị site nʼebe dị anya, ka Jerusalem bilie nʼobi unu. “Ihere emeela anyị, nʼihi na anyị anụla nkọcha; ihere ekpuchiela ihu anyị, nʼihi na ndị mba ọzọ abanyela nʼebe nsọ niile nke ụlọ Nna anyị.

Ya mere, lee, ụbọchị ahụ na-abịa,” ka Nna anyị kwupụtara, “mgbe m ga-ata arụsị ya niile nta, nʼala ya niile ndị e merụrụ ahụ ga-asụ ude. Ọ bụrụ ọbụna na Babịlọn arịgoro ruo nʼeluigwe ma wusie ebe ya e wusiri ike dị elu ike, ndị na-ebibi ihe ga-esite nʼaka m bịa megide ya,” ka Nna anyị kwupụtara.

Geenụ ntị—mkpu akwa si na Babịlọn, ụda nke nnukwu mbibi si nʼala ndị Babịlọn! Nʼihi na Nna anyị na-ebibi Babịlọn kpamkpam ma na-eme ka olu ya dị ike dere duu. Ebili mmiri ha na-ebigbọ dịka ọtụtụ mmiri; ụda olu ha na-ada ụzụ. Nʼihi na onye mbibi abịala imegide ya, imegide Babilọn; a dọtala ndị dike agha ya nʼagha, a gbajiela ụta ha, nʼihi na Nna anyị na-akwụghachi ụgwọ—nʼezie ọ ga-akwụ ụgwọ nʼuju.

“Aga m eme ka ndị isi ọrụ ya na ndị maara ihe ṅụbiga mmanya oke, ndị gọvanọ ya, ndị ọchịagha, na ndị dike agha ya; ha ga-arahụ ụra ebighị ebi, ha agaghị etekwa,” ka Eze ahụ na-ekwupụta, onye aha ya bụ Nna nke usuu ndị agha eluigwe.

Ihe a bụ ihe Nna nke usuu ndị agha eluigwe na-ekwu: A ga-akwatu mgbidi sara mbara nke Babilọn, gbaakwa ọnụ ụzọ ya dị elu ọkụ. Ndị mmadụ na-adọgbu onwe ha nʼọrụ nʼefu, mba dị iche iche na-agwụsị onwe ha ike naanị maka ọkụ.

Jeremaya onye amụma nyere Seraya nwa Neraya, nwa Maseya, ozi a, mgbe ya na Zedekaya eze Juda gara Babilọn nʼafọ nke anọ nke ọchịchị ya. Seraya bụ onyeisi na-ahụ maka ebe obibi. Jeremaya edeela nʼotu akwụkwọ mpịakọta ihe ọjọọ niile nke na-abịakwasị Babilọn—okwu ndị a niile e dere banyere Babilọn. Jeremaya gwara Seraya sị, “Mgbe ị ruru Babilọn, hụ na ị gụpụtara okwu ndị a niile nʼolu dara ụda, sịkwa, ‘O Nna anyị, i kwuola banyere ebe a—na ị ga-ebipụ ya ka ihe ọbụla ghara ibi nʼime ya, ma mmadụ ma anụmanụ, kama ka ọ ghọọ ala tọgbọrọ nʼefu ruo mgbe ebighị ebi.’ Mgbe ị gụchara akwụkwọ mpịakọta a, kee nkume nʼahụ ya ma tụba ya nʼetiti osimiri Yufretis, sịkwa, ‘Otu a ka Babilọn ga-emikpu ka ọ ghara ibilikwa ọzọ, nʼihi ihe ọjọọ m na-ewetara ya; ndị ya ga-adakwa mba.’” Okwu Jeremaya na-akwụsị nʼebe a.