اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

يوحنا 3

السِّفر

نيقوديموس يأتي ليلاً

يأتي نيقوديموس ليلًا فيُقالُ له إنه لا أحدَ يرى الملكوتَ ما لم يُولَدْ من فوق، بالروح الذي يهبُّ كالريح. وقد أحبَّ أبونا العالمَ حتى بذلَ ابنَه الوحيد. ويضيفُ يوحنا المعمدان، فَرِحًا، أنه ينبغي أن ينقص.

الأصحاح 3.

وكان رجل من الفريسيين اسمه نيقوديموس، رئيس لليهود. هذا جاء إلى يسوع ليلاً وقال له: «يا معلّم، نعلم أنك معلّم قد أتيت من أبينا، إذ لا يقدر أحد أن يعمل هذه الآيات التي تعملها أنت إن لم يكن أبونا معه.»

أجاب يسوع وقال له: «الحق الحق أقول لك: إن لم يُولَد أحد من فوق، فلا يقدر أن يرى ملكوت أبينا.» a a v3 كلمة «أنوثين» تعني «من فوق» و«من جديد» معاً. سمعها نيقوديموس بمعنى «من جديد» — ومن هنا سؤاله عن العودة إلى الرحم (العدد ٤).

قال له نيقوديموس: «كيف يمكن الإنسان أن يُولَد وهو شيخ؟ ألعلّه يقدر أن يدخل بطن أمه ثانيةً ويُولَد؟»

أجاب يسوع: «الحق الحق أقول لك: إن لم يُولَد أحد من الماء والروح القدس، فلا يقدر أن يدخل ملكوت أبينا. المولود من الجسد جسدٌ هو، والمولود من الروح القدس روحٌ هو. لا تتعجّب أني قلت لك: ‹ينبغي أن تُولَدوا من فوق.› الريح تهبّ حيث تشاء، وتسمع صوتها، لكنك لا تعلم من أين تأتي ولا إلى أين تذهب. هكذا كل مَن وُلِد من الروح.» b b v8 الكلمة نفسها تعني «الريح» و«الروح» معاً — يستخدم يسوع ما يمكنك أن تشعر به دون أن تتعقّبه ليصوّر الذي يهب الولادة الجديدة.

أجاب نيقوديموس وقال له: «كيف يمكن أن يكون هذا؟»

أجاب يسوع وقال له: «أأنت معلّم إسرائيل ولستَ تعلم هذا؟ الحق الحق أقول لك: إننا نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا، لكنكم لا تقبلون شهادتنا. إن كنت قلت لكم الأرضيات ولستم تؤمنون، فكيف تؤمنون إن قلت لكم السماويات؟ وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان. وكما رفع موسى الحية في البرية، هكذا ينبغي أن يُرفَع ابن الإنسان، c c v14 رفع موسى حية نحاسية على عمود في البرية لكي ينظر إليها كل إسرائيلي لدغته حية فيحيا (العدد ٢١: ٨–٩). لكي يكون لكل من يؤمن به الحياة الأبدية. لأنه هكذا أحبّ أبونا العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. d d v16 المحبة التي بذلت الابن هي محبة الآب. لم يرسل أبونا غريباً إلى العالم — بل بذل ابنه، يسوع، لكي نعود إلى البيت كأولاده. لأن أبانا لم يرسل ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص به العالم. الذي يؤمن به لا يُدان، وأما الذي لا يؤمن فقد دِين، لأنه لم يؤمن باسم الابن الوحيد لأبينا. وهذه هي الدينونة: أن النور قد دخل العالم، وأحبّ الناس الظلمة أكثر من النور لأن أعمالهم كانت شريرة. لأن كل من يعمل الشر يبغض النور ولا يأتي إلى النور لئلا تُفضَح أعماله. وأما من يفعل الحق فيأتي إلى النور، لكي تظهر أعماله أنها معمولة في أبينا.»

التعميد في اليهودية

وبعد هذا جاء يسوع وتلاميذه إلى أرض اليهودية، ومكث معهم هناك يعمّد. وكان يوحنا أيضاً يعمّد في عين نون بقرب ساليم، لأنه كان هناك مياه كثيرة، وكانوا يأتون ويعتمدون، لأنه لم يكن يوحنا قد أُلقي بعد في السجن. وحدثت مباحثة بين بعض تلاميذ يوحنا ويهودي من جهة التطهير. فجاؤوا إلى يوحنا وقالوا له: «يا معلّم، هوذا الذي كان معك في عبر الأردن، الذي شهدت له، هو يعمّد، والجميع يأتون إليه.»

أجاب يوحنا وقال: «لا يقدر إنسان أن يأخذ شيئاً واحداً إن لم يكن قد أُعطي من السماء. أنتم أنفسكم تشهدون لي أني قلت: ‹لست أنا المسيح، بل إني مرسَل أمامه.› مَن له العروس فهو العريس — يسوع. وأما صديق العريس، الذي يقف ويسمعه، فيفرح فرحاً عظيماً بصوت العريس. فهذا فرحي قد كمل الآن. e e v29 يسمّي يوحنا يسوعَ العريسَ — الذي طالما وعد أبونا بأنه سيأتي لأجل عروسه، الشعب الذي يحبه. وفرح يوحنا هو فرح الصديق بمجيء العرس أخيراً. ينبغي أن ذلك يزيد وأني أنا أنقص.»

الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع. والذي من الأرض فهو أرضيّ، ومن الأرض يتكلم. الذي يأتي من السماء هو فوق الجميع. وما رآه وسمعه به يشهد، ولكن لا أحد يقبل شهادته. ومن قبِل شهادته فقد ختم أن أبانا صادق. لأن الذي أرسله أبونا يتكلم بكلام أبينا، إذ ليس بكيلٍ يعطي الروح القدس. أبونا يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده. f f v35 المحبة بين الآب والابن المعلنة في هذا العدد هي حياة الله الداخلية نفسها — أبدية لا تتغير، ومصدر كل ما أعطاه أبونا للابن ليحمله إلى العالم. الذي يؤمن بالابن له حياة أبدية، وأما الذي لا يطيع الابن فلن يرى حياة، بل يمكث غضب أبينا عليه.

الكتاب المقدس العربي · كتاب قلب الآب متوفّر الآن مطبوعًا: الكتاب المقدس العربي خصم 15% على طلبك الأول تعرّف على الكتاب المقدس العربي

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.