Nikodimo Ya Zo da Dare

Nikodimu ya zo da dare, aka gaya masa ba wanda zai ga mulkin ba tare da an haife shi daga sama ba, ta wurin Ruhu, wanda yake motsi kamar iska. Ubanmu ya ƙaunaci duniya har ya ba da makaɗaicin Ɗansa. Yahaya Mai Baftisma ya ƙara da cewa, da farin ciki, dole ne shi ya ragu.

Babi na 3.

Akwai wani mutum daga cikin Farisawa mai suna Nikodimo, shugaban Yahudawa. Mutumin nan ya zo wurin Yesu da dare ya ce, “Rabbi, mun san kai malami ne da ya zo daga wurin Ubanmu, gama ba wanda ya iya yin waɗannan ayyukan al'ajabi da kake yi sai dai Ubanmu yana tare da shi.”

Yesu ya amsa ya ce, “Lalle hakika, ina gaya maka, in ba a haifi mutum daga sama ba, ba ya iya ganin Mulkin Ubanmu.” ^a

Nikodimo ya tambaya ya ce, “Yaya za a haifi mutum sa'ad da ya tsufa? Ko zai iya sāke shiga cikin mahaifar mahaifiyarsa a kuma haife shi?”

Yesu ya amsa ya ce, “Lalle hakika, ina gaya maka, in ba a haifi mutum daga ruwa da Ruhu Mai Tsarki ba, ba ya iya shiga Mulkin Ubanmu. Abin da aka haifa daga jiki, jiki ne, abin da kuma aka haifa daga Ruhu Mai Tsarki, ruhu ne. Kada ka yi mamaki da na ce maka, ‘Dole a sāke haifar ka daga sama.’ Iska tana busawa inda take so; kana jin ƙararta amma ba ka san inda take fitowa ko inda take zuwa ba. Haka yake ga duk wanda aka haifa daga Ruhu.” ^b

Nikodimo ya ce masa, “Yaya waɗannan abubuwa za su yiwu?”

Yesu ya amsa masa ya ce, “Kai ne malamin Isra'ila, duk da haka ba ka gane waɗannan abubuwa ba? Lalle hakika, ina gaya maka, muna faɗin abin da muka sani, muna kuma shaida abin da muka gani, duk da haka ba ka karɓar shaidarmu ba. In na gaya maka abubuwa na duniya ba ka kuwa gaskata ba, yaya za ka gaskata in na gaya maka abubuwa na sama? Ba wanda ya taɓa hawa zuwa sama sai wanda ya sauko daga sama, wato Ɗan Mutum. Kamar yadda Musa ya ɗaga maciji a cikin jeji, haka dole ne a ɗaga Ɗan Mutum, ^c domin duk wanda ya gaskata da shi yă sami rai madawwami. Gama Ubanmu ya ƙaunaci duniya ƙwarai har ya ba da makaɗaicin Ɗansa, domin duk wanda ya gaskata da shi ba zai halaka ba, sai dai yă sami rai madawwami. ^d Gama Ubanmu bai aiko Ɗansa cikin duniya domin yă hukunta duniya ba, sai dai domin a ceci duniya ta wurinsa. Duk wanda ya gaskata da shi, ba a hukunta shi; amma duk wanda bai gaskata ba, an riga an hukunta shi, domin bai gaskata da sunan makaɗaicin Ɗan Ubanmu ba. Wannan ce shari'a, wato haske ya shigo duniya, mutane kuwa suka fi ƙaunar duhu fiye da haske domin ayyukansu mugaye ne. Duk mai aikata mugunta yana ƙin haske, ba ya kuwa zuwa wurin haske, domin kada a tona ayyukansa. Amma duk mai aikata gaskiya yana zuwa wurin haske, domin a bayyana cewa an yi ayyukansa cikin Ubanmu.”

Yin Baftisma a Yahudiya

Bayan haka, Yesu da almajiransa suka tafi ƙauyukan Yahudiya, a can ya zauna tare da su, yana yin baftisma. Yahaya kuma yana yin baftisma a Enon kusa da Salim, domin akwai ruwa mai yawa a can, mutane kuwa suna zuwa ana yi musu baftisma, gama har yanzu ba a sa Yahaya a kurkuku ba. Sai gardama ta tashi tsakanin waɗansu almajiran Yahaya da wani Bayahude a kan batun tsarkakewa. Suka zo wurin Yahaya suka ce, “Rabbi, mutumin nan da yake tare da kai a ƙetaren Urdun, wanda ka yi shaida a kansa—ga shi yana yin baftisma, kuma kowa yana zuwa wurinsa.”

Yahaya ya amsa ya ce, “Mutum ba ya iya karɓar ko abu ɗaya sai an ba shi daga sama. Ku kanku za ku iya ba da shaida cewa na ce, ‘Ni ba Almasihu ba ne, amma an aiko ni gabãninsa.’ Mai amarya shi ne ango—wato Yesu. Amma abokin ango, wanda yake tsaye yana jinsa, yana farin ciki ƙwarai saboda muryar ango. Saboda haka farin cikina ya cika yanzu. ^e Dole shi yă ƙaru, amma ni in ragu.”

Wanda ya zo daga sama yana bisa duka. Wanda yake daga duniya na duniya ne, yana kuma magana irin ta duniya. Wanda ya zo daga sama yana bisa duka. Yana shaida abin da ya gani ya kuma ji, duk da haka ba wanda yake karɓar shaidarsa. Duk wanda ya karɓi shaidarsa, ya tabbatar da cewa Ubanmu mai gaskiya ne. Wanda Ubanmu ya aiko yana faɗin maganar Ubanmu, gama yana ba da Ruhu Mai Tsarki ba tare da awo ba. Ubanmu yana ƙaunar Ɗa, ya kuma ba da dukan abubuwa a hannunsa. ^f Duk wanda ya gaskata da Ɗa yana da rai madawwami; amma duk wanda ya ƙi yin biyayya ga Ɗa ba zai ga rai ba—fushin Ubanmu yana nan a kansa.

Bayanan ƙasa

^aYahaya 3:3 — Kalmar nan 'anōthen' tana nufin 'daga sama' da kuma 'sāke' gaba ɗaya. Nikodimo ya ji 'sāke' ne—shi ya sa ya yi tambaya a kan sāke shiga cikin mahaifa (aya 4).
^bYahaya 3:8 — Kalma guda tana nufin 'iska' da kuma 'Ruhu'—Yesu ya yi amfani da abin da za ka iya ji amma ba za ka iya bin diddiginsa ba domin yă kwatanta wanda yake ba da sabuwar haihuwa.
^cYahaya 3:14 — Musa ya ɗaga wani maciji na tagulla a kan sanda a cikin jeji, domin duk Ba'isra'ile da wani maciji ya cije shi yă dubã shi yă rayu (Litafin Ƙidaya 21:8-9).
^dYahaya 3:16 — Ƙaunar da ta ba da Ɗa, ƙaunar Uba ce. Ubanmu bai aiko wani baƙo cikin duniya ba—ya ba da Ɗansa, wato Yesu, domin mu dawo gida a matsayin 'ya'yansa.
^eYahaya 3:29 — Yahaya ya kira Yesu Ango—wanda Ubanmu ya daɗe yana alkawarin zai zo domin Amaryarsa, wato mutanen da yake ƙauna. Farin cikin Yahaya shi ne farin cikin aboki a lokacin da auren ya zo a ƙarshe.
^fYahaya 3:35 — Ƙaunar da ke tsakanin Uba da Ɗa wadda aka bayyana a wannan aya ita ce zaman cikin ran Allah da kansa—madawwamiya, marar canjawa, kuma tushen dukan abin da Ubanmu ya ba Ɗa domin yă kai cikin duniya.