3 1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 2 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由我們的父那裡來作師傅的；因為你所行的這些神蹟，若沒有我們的父與他同在，無人能行。」
3 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不是從上頭生的，就不能見我們父的國。」 a a v3 「從上頭生」原文 anōthen 一詞兼有「從上頭」和「重新、再一次」兩意。尼哥底母聽成了「再一次」，因此才問到重新進母腹的事（第4節）。
4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
5 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進我們父的國。」 6 從肉身生的就是肉身；從聖靈生的就是靈。 7 我說『你們必須從上頭生』，你不要以為希奇。 8 風隨著自己的意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。 b b v8 原文同一個詞兼指「風」和「靈」——耶穌用那可以感受、卻無法追蹤的風，來描繪那賜人重生的靈。
9 尼哥底母問他說：「怎能有這事呢？」
10 耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？」 11 我實實在在地告訴你，我們所說的是我們知道的，我們所見證的是我們見過的，你們卻不領受我們的見證。 12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若對你們說天上的事，如何能信呢？ 13 除了從天降下的人子，沒有人升過天。 14 摩西在曠野怎樣舉起銅蛇，人子也必照樣被舉起來， c c v14 摩西在曠野把一條銅蛇掛在杆子上，好叫凡被蛇咬的以色列人一望這銅蛇就得存活（民數記21:8–9）。 15 叫一切信他的都得永生。 16 我們的父愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。 d d v16 那賜下兒子的愛，就是天父的愛。我們的父並沒有差一個陌生人到世上來——他賜下了自己的兒子耶穌，好叫我們能作他的兒女回家。 17 因為我們的父差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信我們父獨生子的名。 19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠著我們的父行的。
在猶太施洗
22 這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡與他們同住，施洗。 23 約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因為那裡水多，眾人都去受洗。 24 那時約翰還沒有下在監裡。 25 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮， 26 就來見約翰，說：「拉比，從前同你在約旦河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。」
27 約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。」 28 我曾說『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。 29 娶新婦的就是新郎——耶穌；新郎的朋友站著聽他，聽見新郎的聲音就甚喜樂。這樣，我的喜樂滿足了。 e e v29 約翰稱耶穌為新郎——就是我們的父久已應許要來迎娶他所愛之人、就是他新婦的那一位。約翰的喜樂正如朋友因婚筵終於來到而有的喜樂。 30 他必興旺，我必衰微。
31 從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 32 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 33 那領受他見證的，就印證我們的父是真的。 34 我們的父所差來的就說我們父的話，因為我們的父賜聖靈給他是沒有限量的。 35 我們的父愛子，已將萬有交在他手裡。 f f v35 這節所顯明的父與子之間的愛，就是神自己的內在生命——永恆不變，也是我們的父所賜給子、要帶到世上的一切之源頭。 36 信子的人有永生；不信從子的人得不著永生，我們父的震怒常在他身上。
