Johannes 3

3 ¹Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern mit Namen Nikodemus, ein Oberster der Juden. ²Der kam bei Nacht zu Jesus und sprach zu ihm: „Rabbi, wir wissen, dass du ein Lehrer bist, der von unserem Vater gekommen ist; denn niemand kann diese Zeichen tun, die du tust, es sei denn, unser Vater ist mit ihm.“

³Jesus antwortete: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von oben geboren wird, kann er das Reich unseres Vaters nicht sehen.“ ^a a v3 „anōthen“ bedeutet zugleich ‚von oben‘ und ‚von neuem‘. Nikodemus hört ‚von neuem‘ — daher seine Frage, wie man in den Mutterleib zurückkehren könne (V. 4).

⁴Nikodemus fragte: „Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er etwa zum zweiten Mal in den Leib seiner Mutter eingehen und geboren werden?“

⁵Jesus antwortete: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und dem Heiligen Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich unseres Vaters eingehen. ⁶Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch, und was aus dem Heiligen Geist geboren ist, das ist Geist. ⁷Wundere dich nicht, dass ich dir gesagt habe: Ihr müsst von oben geboren werden. ⁸Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. So ist es mit jedem, der aus dem Geist geboren ist.“ ^b b v8 Dasselbe Wort bedeutet zugleich „Wind“ und „Geist“ — Jesus nimmt das, was man spüren, aber nicht verfolgen kann, um den zu zeichnen, der die neue Geburt schenkt.

⁹Nikodemus sprach zu ihm: „Wie kann das geschehen?“

¹⁰Jesus antwortete ihm: „Du bist der Lehrer Israels und verstehst das nicht? ¹¹Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und bezeugen, was wir gesehen haben, und doch nehmt ihr unser Zeugnis nicht an. ¹²Wenn ich euch von irdischen Dingen gesagt habe und ihr nicht glaubt, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen sage? ¹³Niemand ist in den Himmel aufgestiegen außer dem, der vom Himmel herabgekommen ist, der Menschensohn. ¹⁴Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden, ^c c v14 Mose richtete in der Wüste eine eherne Schlange an einer Stange auf, damit jeder Israelit, den eine Schlange gebissen hatte, sie ansehen und am Leben bleiben konnte (4. Mose 21,8–9). ¹⁵damit jeder, der an ihn glaubt, das ewige Leben habe. ¹⁶Denn so sehr hat unser Vater die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren werde, sondern das ewige Leben habe. ^d d v16 Die Liebe, die den Sohn gab, ist die Liebe des Vaters. Unser Vater hat keinen Fremden in die Welt gesandt — er gab seinen eigenen Sohn, Jesus, damit wir als seine Kinder heimkommen können. ¹⁷Denn unser Vater hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt verurteile, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde. ¹⁸Wer an ihn glaubt, der wird nicht verurteilt; wer aber nicht glaubt, der ist schon verurteilt, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des einzigen Sohnes unseres Vaters. ¹⁹Das aber ist das Gericht: Das Licht ist in die Welt gekommen, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht, denn ihre Werke waren böse. ²⁰Denn jeder, der Böses tut, hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Werke nicht aufgedeckt werden. ²¹Wer aber die Wahrheit tut, der kommt zum Licht, damit offenbar werde, dass seine Werke in unserem Vater getan sind.“

Taufe in Judäa

²²Danach kamen Jesus und seine Jünger in das Land Judäa, und dort blieb er mit ihnen und taufte. ²³Johannes aber taufte auch, in Änon nahe bei Salim, denn es war dort viel Wasser; und die Leute kamen und ließen sich taufen, ²⁴denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen worden. ²⁵Da erhob sich eine Auseinandersetzung zwischen einigen Jüngern des Johannes und einem Juden über die Reinigung. ²⁶Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: „Rabbi, der bei dir war jenseits des Jordan, von dem du Zeugnis gegeben hast, siehe, der tauft, und jedermann kommt zu ihm.“

²⁷Johannes antwortete: „Ein Mensch kann nichts empfangen, es sei ihm denn vom Himmel gegeben. ²⁸Ihr selbst könnt bezeugen, dass ich gesagt habe: Ich bin nicht der Christus, sondern vor ihm hergesandt. ²⁹Wer die Braut hat, der ist der Bräutigam — Jesus. Der Freund des Bräutigams aber, der dabeisteht und ihm zuhört, freut sich hoch über die Stimme des Bräutigams. Diese meine Freude ist nun vollkommen. ^e e v29 Johannes nennt Jesus den Bräutigam — den, von dem unser Vater lange verheißen hat, dass er für seine Braut kommen werde, für das Volk, das er liebt. Die Freude des Johannes ist die Freude des Freundes, wenn die Hochzeit endlich anbricht. ³⁰Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen.“

³¹Der von oben kommt, ist über allen. Wer von der Erde ist, der ist von der Erde und redet auf irdische Weise. Der vom Himmel kommt, ist über allen. ³²Er bezeugt, was er gesehen und gehört hat, und doch nimmt niemand sein Zeugnis an. ³³Wer aber sein Zeugnis annimmt, der bestätigt, dass unser Vater wahrhaftig ist. ³⁴Denn der, den unser Vater gesandt hat, redet die Worte unseres Vaters; denn er gibt den Heiligen Geist ohne Maß. ³⁵Unser Vater liebt den Sohn und hat ihm alles in seine Hand gegeben. ^f f v35 Die Liebe zwischen Vater und Sohn, die dieser Vers offenbart, ist das innere Leben Gottes selbst — ewig, unwandelbar und die Quelle von allem, was unser Vater dem Sohn gegeben hat, um es in die Welt zu tragen. ³⁶„Wer an den Sohn glaubt, der hat das ewige Leben; wer aber dem Sohn nicht gehorcht, der wird das Leben nicht sehen — der Zorn unseres Vaters bleibt auf ihm.“