Jaona 3 FHB Father's Heart Bible™

3 ¹Ary nisy lehilahy anankiray tamin’ny Farisiana, atao hoe Nikodemo, mpanapaka ny Jiosy. ²Tonga tamin’i Jesosy ny alina io lehilahy io ka nanao hoe: « Raby ô, fantatray fa mpampianatra avy amin’i Raintsika Ianao, satria tsy misy olona mahay manao ireo famantarana ataonao ireo raha tsy momba azy i Raintsika. »

³Namaly azy Jesosy hoe: « Amin’ny marina, amin’ny marina Aho milaza aminao: raha tsy ateraka avy any ambony ny olona, dia tsy mahita ny fanjakan’i Raintsika izy. » ^a a v3 Ny anōthen dia midika hoe “avy any ambony” sy “indray” miaraka. Ny henoin’i Nikodemo dia hoe “indray” — ary izany no nahatonga ny fanontaniany momba ny fidirana indray ao an-kibon-dreny (v4).

⁴Nanontany hoe i Nikodemo: « Ahoana no ahateraka ny olona rehefa efa antitra? Moa mahazo miditra indray ao an-kibon-dreniny va izy ka hateraka? »

⁵Namaly Jesosy hoe: « Amin’ny marina, amin’ny marina Aho milaza aminao: raha tsy ateraka amin’ny rano sy ny Fanahy Masina ny olona, dia tsy mahazo miditra amin’ny fanjakan’i Raintsika izy. ⁶Ny ateraka amin’ny nofo dia nofo, ary ny ateraka amin’ny Fanahy Masina dia fanahy. ⁷Aza gaga noho ny nolazaiko taminao hoe: “Tsy maintsy ateraka avy any ambony ianareo.” ⁸Ny rivotra mitsoka izay tiany; henoinao ny feony, nefa tsy fantatrao izay nihaviany na izay alehany. Toy izany koa ny olona rehetra ateraka amin’ny Fanahy. » ^b b v8 Ny teny iray ihany dia midika hoe “rivotra” sy “Fanahy” miaraka — Jesosy dia mampiasa ilay tsapaina nefa tsy azo narahina ny lalany mba hanehoana Ilay manome ny fahaterahana vaovao.

⁹Hoy i Nikodemo Taminy: « Ahoana no mety ho tonga izany zavatra izany? »

¹⁰Namaly azy Jesosy hoe: « Ianao ve no mpampianatra any Israely, nefa tsy takatrao ireo zavatra ireo? ¹¹Amin’ny marina, amin’ny marina Aho milaza aminao: izay fantatray no lazainay, ary izay efa hitanay no ambaranay ho vavolombelona, nefa tsy mandray ny fijoroanay ianareo. ¹²Raha efa nilaza zavatra eto an-tany taminareo Aho ka tsy mino ianareo, ahoana no hinoanareo raha milaza zavatra any an-danitra Aho? ¹³Tsy misy olona niakatra tany an-danitra afa-tsy Ilay nmidina avy tany an-danitra, dia ny Zanak’Olona. ¹⁴Tahaka ny nanasandratan’i Mosesy ilay menarana tany an-efitra, dia tsy maintsy asandratra toy izany koa ny Zanak’Olona, ^c c v14 Nanangana menarana varahina teo amin’ny tehina tany an-efitra i Mosesy mba hahafahan’ny Israelita rehetra voaharon’ny bibilava mijery azy ka hvelona (Nomery 21:8–9). ¹⁵mba hanana fiainana mandrakizay izay rehetra mino Azy. ¹⁶Fa tena tian’i Raintsika izao tontolo izao, ka nomeny ny Zanany Lahitokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay. ^d d v16 Ny fitiavana nanome ny Zanaka dia fitiavan’ny Ray. Tsy nandefa olon-kafa tsy fantatra ho eto amin’izao tontolo izao i Raintsika; ny Zanany mihitsy, dia i Jesosy, no nomeny, mba hahafahantsika miverina any an-trano ho zanany. ¹⁷Fa i Raintsika dia tsy naniraka ny Zanany ho amin’izao tontolo izao mba hanameloka izao tontolo izao, fa mba hovonjena amin’ny alalan’ny Zanany izao tontolo izao. ¹⁸Izay mino Azy dia tsy voaheloka; fa izay tsy mino kosa dia efa voaheloka, satria tsy nino ny anaran’ny Zanaka Lahitokana an’i Raintsika. ¹⁹Izao no fanamelohana: tonga tao amin’izao tontolo izao ny mazava, nefa ny olona kosa nankamamy ny maizina mihoatra noho ny mazava, satria ratsy ny asany. ²⁰Fa izay rehetra manao ny ratsy dia mankahala ny mazava ary tsy tonga any amin’ny mazava, mba tsy hibaribary ny asany. ²¹Fa izay manao ny marina kosa dia tonga any amin’ny mazava, mba hiseho fa vita ao amin’i Raintsika ny asany. »

Nanao batisa tany Jodia

²²Rehefa afaka izany, dia nankany amin’ny faritra Jodia i Jesosy sy ny mpianany, ary nitoetra tany niaraka taminy ireo Izy ka nanao batisa. ²³Ary nanao batisa koa tany Aino akaikin’i Salima i Jaona, satria be rano tany; ary nisy olona tonga ka nobatisaina, ²⁴fa mbola tsy nampidirina tany am-ponja i Jaona. ²⁵Ary nisy fifandirana teo amin’ny mpianatr’i Jaona sasany sy Jiosy anankiray momba ny fanadiovana. ²⁶Dia nankany amin’i Jaona izy ireo ka nanao hoe: « Raby ô, ilay lehilahy niaraka taminao tany an-dafin’i Jordana, izay nanambaranao ho vavolombelona — dia manao batisa Izy, ary ny olona rehetra mankany Aminy. »

²⁷Namaly hoe i Jaona: « Tsy misy zavatra na dia iray aza azon’ny olona raha tsy omena azy avy any an-danitra. ²⁸Ianareo ihany no vavolombelona fa nilaza aho hoe: “Tsy izaho no Kristy, fa nirahina handeha eo alohany.” ²⁹Ilay manana ny ampakarina no mpampakatra — dia i Jesosy. Ary ny sakaizan’ny mpampakatra, izay mijoro sy mihaino Azy, dia faly indrindra noho ny feon’ny mpampakatra. Koa tanteraka ankehitriny ny hafaliko. ^e e v29 Jaona dia manonona an’i Jesosy ho Mpampakatra — Izy ilay efa nampanantenain’i Raintsika hatry ny ela fa ho avy hakatra ny Ampakariny, dia ny olona tiany. Ny fifalian’i Jaona dia ny fifalian’ny sakaizan’ny mpampakatra rehefa tonga tsara ny fampakaram-bady. ³⁰Tsy maintsy mitombo Izy, fa izaho kosa tsy maintsy mihena. »

³¹Ilay avy any ambony dia ambonin’ny zavatra rehetra. Ilay avy amin’ny tany dia an’ny tany ary miteny araka ny an’ny tany. Ilay avy any an-danitra dia ambonin’ny zavatra rehetra. ³²Vavolombelona manambara izay hitany sy renany Izy, nefa tsy misy mandray ny fijoroany. ³³Izay mandray ny fijoroany dia manamarina fa marina i Raintsika. ³⁴Ilay nirahin’i Raintsika dia miteny ny tenin’i Raintsika, satria omeny tsy amin’ny refy ny Fanahy Masina. ³⁵Tian’i Raintsika ny Zanaka, ary nomeny teo an-tànany ny zavatra rehetra. ^f f v35 Ny fitiavana eo amin’ny Ray sy ny Zanaka izay haseho amin’ity andininy ity dia ny fiainan’i Andriamanitra mihitsy anatiny — mandrakizay, tsy miova, ary loharanon’ny zavatra rehetra nomen’i Raintsika ny Zanaka hentiny ho amin’izao tontolo izao. ³⁶Izay mino ny Zanaka dia manana fiainana mandrakizay; fa izay tsy mankatò ny Zanaka kosa tsy hahita fiainana — mitoetra aminy ny fahatezeran’i Raintsika.