Nikodemus Datang pada Waktu Malam
Nikodemus datang pada waktu malam dan mendengar bahwa tidak seorang pun melihat Kerajaan itu tanpa dilahirkan dari atas, oleh Roh, yang bergerak seperti angin. Bapa kita begitu mengasihi dunia ini sehingga Ia memberikan Anak-Nya yang tunggal. Yohanes Pembaptis menambahkan, dengan sukacita, bahwa ia harus makin kecil.
3 1Adalah seorang Farisi bernama Nikodemus, seorang pemimpin agama Yahudi. 2Ia datang pada waktu malam kepada Yesus dan berkata, “Rabi, kami tahu bahwa Engkau adalah guru yang datang dari Bapa kita, sebab tidak ada seorang pun yang dapat mengadakan tanda-tanda yang Engkau adakan itu, jika Bapa kita tidak menyertainya.”
3Yesus menjawab, “Sesungguhnya, sesungguhnya Aku berkata kepadamu: jika seseorang tidak dilahirkan dari atas, ia tidak dapat melihat Kerajaan Bapa kita.” a a v3 anōthen berarti sekaligus ‘dari atas’ dan ‘kembali.’ Nikodemus mendengarnya sebagai ‘kembali’ — itulah sebabnya ia bertanya tentang masuk kembali ke dalam rahim (ay. 4).
4Nikodemus bertanya, “Bagaimanakah mungkin seorang dilahirkan, kalau ia sudah tua? Dapatkah ia masuk kembali ke dalam rahim ibunya dan dilahirkan lagi?”
5Yesus menjawab, “Sesungguhnya, sesungguhnya Aku berkata kepadamu, jika seseorang tidak dilahirkan dari air dan Roh Kudus, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Bapa kita. 6Apa yang dilahirkan dari daging adalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh Kudus adalah roh. 7Janganlah engkau heran, karena Aku berkata kepadamu: ‘Kamu harus dilahirkan dari atas.’ 8Angin bertiup ke mana ia mau; engkau mendengar bunyinya, tetapi tidak tahu dari mana ia datang dan ke mana ia pergi. Demikianlah halnya dengan tiap-tiap orang yang lahir dari Roh.” b b v8 Kata yang sama berarti sekaligus “angin” dan “Roh” — Yesus memakai yang dapat dirasakan tetapi tidak dapat dilacak untuk menggambarkan Dia yang memberikan kelahiran baru.
9Nikodemus berkata kepada-Nya, “Bagaimana mungkin hal itu terjadi?”
10Yesus menjawabnya, “Engkau adalah pengajar Israel, namun engkau tidak mengerti hal-hal ini? 11Sesungguhnya, sesungguhnya Aku berkata kepadamu: kami berbicara tentang apa yang kami ketahui, dan kami bersaksi tentang apa yang telah kami lihat, tetapi kamu tidak menerima kesaksian kami. 12Jika kamu tidak percaya ketika Aku berbicara tentang hal-hal duniawi, bagaimana kamu akan percaya ketika Aku berbicara tentang hal-hal surgawi? 13Tidak ada seorang pun yang telah naik ke sorga, selain Dia yang telah turun dari sorga, yaitu Anak Manusia. 14Dan sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun, demikian juga Anak Manusia harus ditinggikan, c c v14 Musa menaikkan seekor ular tembaga pada sebuah tiang di padang gurun supaya setiap orang Israel yang dipagut ular dapat memandangnya dan tetap hidup (Bilangan 21:8–9). 15supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal. 16Karena begitu besar kasih Bapa kita akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. d d v16 Kasih yang mengaruniakan Sang Anak adalah kasih Sang Bapa. Bapa kita tidak mengutus seorang asing ke dalam dunia — Ia mengaruniakan Anak-Nya sendiri, Yesus, supaya kita dapat pulang ke rumah sebagai anak-anak-Nya. 17Sebab Bapa kita mengutus Anak-Nya ke dalam dunia bukan untuk menghakimi dunia, melainkan supaya dunia diselamatkan oleh-Nya. 18Barangsiapa percaya kepada-Nya, ia tidak dihukum; barangsiapa tidak percaya, ia telah berada di bawah hukuman, sebab ia tidak percaya dalam nama Anak Tunggal Bapa kita. 19Dan inilah penghakiman itu: terang telah datang ke dalam dunia, tetapi manusia lebih menyukai kegelapan daripada terang, sebab perbuatan-perbuatan mereka jahat. 20Sebab setiap orang yang berbuat jahat membenci terang dan tidak datang kepada terang itu, supaya perbuatan-perbuatannya jangan terbongkar. 21Tetapi barangsiapa melakukan kebenaran, ia datang kepada terang, supaya menjadi nyata bahwa segala perbuatannya telah dilakukan di dalam Bapa kita.”
Membaptis di Yudea
22Sesudah itu Yesus pergi dengan murid-murid-Nya ke tanah Yudea, dan di sana Ia tinggal bersama-sama mereka sambil membaptis. 23Yohanes pun membaptis di Ainon, dekat Salim, sebab di sana banyak air, dan orang-orang datang ke situ untuk dibaptis, 24sebab pada waktu itu Yohanes belum dimasukkan ke dalam penjara. 25Maka timbullah perselisihan antara beberapa murid Yohanes dengan seorang Yahudi tentang penyucian. 26Lalu mereka datang kepada Yohanes dan berkata kepadanya, “Rabi, orang yang bersama-sama dengan engkau di seberang sungai Yordan itu, yang tentang-Nya engkau telah bersaksi, Dia membaptis juga, dan semua orang pergi kepada-Nya.”
27Jawab Yohanes, “Tidak ada seorang pun yang dapat menerima satu hal pun, kalau tidak dikaruniakan kepadanya dari sorga. 28Kamu sendiri dapat bersaksi, bahwa aku telah berkata: ‘Aku bukan Kristus, tetapi aku diutus mendahului-Nya.’ 29Yang mempunyai mempelai perempuan, ialah mempelai laki-laki—yaitu Yesus. Sahabat mempelai laki-laki, yang berdiri dekat dia dan mendengarkan dia, sangat bersukacita mendengar suara mempelai laki-laki itu. Itulah sukacitaku, dan sekarang sukacitaku itu penuh. e e v29 Yohanes menyebut Yesus sebagai Mempelai Laki-laki — Dia yang telah lama dijanjikan Bapa kita akan datang bagi Mempelai-Nya, yaitu umat yang dikasihi-Nya. Sukacita Yohanes adalah sukacita seorang sahabat karena hari pernikahan itu akhirnya tiba. 30Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil.”
31Dia yang datang dari atas ada di atas semuanya. Dia yang berasal dari bumi, ia milik bumi dan berbicara secara duniawi. Dia yang datang dari sorga ada di atas semuanya. 32Ia bersaksi tentang apa yang telah dilihat-Nya dan didengar-Nya, tetapi tidak ada seorang pun yang menerima kesaksian-Nya. 33Siapa yang menerima kesaksian-Nya, ia mengakui bahwa Bapa kita adalah benar. 34Sebab Dia yang diutus Bapa kita, menyampaikan firman Bapa kita, karena Ia mengaruniakan Roh Kudus dengan tidak terbatas. 35Bapa kita mengasihi Sang Anak dan telah menyerahkan segala sesuatu ke dalam tangan-Nya. f f v35 Kasih antara Bapa dan Anak yang dinyatakan dalam ayat ini adalah kehidupan batin Allah sendiri — kekal, tidak berubah, dan menjadi sumber dari segala sesuatu yang telah dikaruniakan Bapa kita kepada Sang Anak untuk dibawa ke dalam dunia. 36Barangsiapa percaya kepada Sang Anak, ia beroleh hidup yang kekal; tetapi barangsiapa tidak taat kepada Sang Anak, ia tidak akan melihat hidup, melainkan murka Bapa kita tetap ada di atasnya.