Giăng 3

3 ¹Có một người thuộc phái Pha-ri-si tên là Ni-cô-đem, là một nhà lãnh đạo của dân Do Thái. ²Ban đêm, ông này đến với Jêsus và thưa rằng: “Thưa Ra-bi, chúng tôi biết Thầy là giáo sư đến từ Cha chúng ta, vì nếu Cha chúng ta không ở cùng thì không ai làm được những dấu lạ mà Thầy đang làm.”

³Jêsus đáp: “Thật, Ta nói thật với ngươi, nếu một người không được sinh lại từ trên cao thì không thể thấy nước của Cha chúng ta.” ^a a v3 anōthen vừa có nghĩa là ‘từ trên cao’ vừa có nghĩa là ‘lần nữa.’ Ni-cô-đem hiểu là ‘lần nữa’ — vì thế mới có câu hỏi về việc trở vào lòng mẹ (câu 4).

⁴Ni-cô-đem hỏi: “Người đã già rồi thì làm sao sinh lại được? Có thể trở vào lòng mẹ lần nữa để được sinh ra sao?”

⁵Jêsus đáp: “Thật, Ta nói thật với ngươi, nếu một người không nhờ nước và Đức Thánh Linh mà sinh ra thì không thể vào nước của Cha chúng ta. ⁶Điều được sinh bởi xác thịt là xác thịt, còn điều được sinh bởi Đức Thánh Linh là linh. ⁷Đừng ngạc nhiên vì Ta đã nói với ngươi rằng: ‘Các ngươi phải được sinh lại từ trên cao.’ ⁸Gió muốn thổi đâu thì thổi; ngươi nghe tiếng gió nhưng không biết gió từ đâu đến và đi đâu. Ai được sinh bởi Thánh Linh thì cũng như vậy.” ^b b v8 Cùng một từ vừa có nghĩa là “gió” vừa có nghĩa là “Thánh Linh” — Jêsus dùng điều ngươi có thể cảm nhận nhưng không lần theo được để họa nên Đấng ban sự sinh lại.

⁹Ni-cô-đem thưa với Ngài: “Làm sao những điều ấy có thể xảy ra được?”

¹⁰Jêsus đáp: “Ngươi là giáo sư của dân Y-sơ-ra-ên mà lại không hiểu những điều ấy sao? ¹¹Thật, Ta nói thật với ngươi: chúng ta nói điều chúng ta biết, làm chứng về điều chúng ta đã thấy, nhưng các ngươi không nhận lời chứng của chúng ta. ¹²Nếu Ta nói với các ngươi những việc dưới đất mà các ngươi không tin, thì làm sao các ngươi tin được khi Ta nói những việc trên trời? ¹³Chưa hề có ai lên trời, ngoại trừ Đấng từ trời xuống, là Con Người. ¹⁴Như Môi-se đã treo con rắn lên trong hoang mạc thể nào, thì Con Người cũng phải bị treo lên thể ấy, ^c c v14 Môi-se đã treo một con rắn bằng đồng trên cây sào trong hoang mạc, để bất cứ người Y-sơ-ra-ên nào bị rắn cắn có thể nhìn lên nó mà được sống (Dân Số Ký 21:8–9). ¹⁵để ai tin Ngài đều được sự sống đời đời. ¹⁶Vì Cha chúng ta yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, để ai tin Con ấy sẽ không bị hư mất mà được sự sống đời đời. ^d d v16 Tình yêu đã ban Con là tình yêu của Đức Chúa Cha. Cha chúng ta không sai một người xa lạ đến thế gian — Ngài đã ban chính Con của Ngài là Jêsus, để chúng ta được trở về nhà làm con cái của Ngài. ¹⁷Vì Cha chúng ta không sai Con Ngài đến thế gian để kết án thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con ấy mà được cứu. ¹⁸Ai tin Con thì không bị kết án; còn ai không tin thì đã bị kết án rồi, vì không tin đến danh Con Một của Cha chúng ta. ¹⁹Đây là sự phán xét: ánh sáng đã đến thế gian, nhưng người ta yêu bóng tối hơn ánh sáng, vì việc làm của họ là gian ác. ²⁰Vì ai làm điều ác thì ghét ánh sáng và không đến với ánh sáng, để việc làm của mình khỏi bị phơi bày. ²¹Nhưng ai làm theo lẽ thật thì đến với ánh sáng, để bày tỏ ra rằng các việc làm của mình đã được thực hiện trong Cha chúng ta.”

Làm báp-têm tại xứ Giu-đê

²²Sau đó, Jêsus cùng các môn đồ đi vào miền quê xứ Giu-đê, Ngài ở lại đó với họ và làm báp-têm. ²³Giăng cũng làm báp-têm tại Ê-nôn, gần Sa-lim, vì ở đó có nhiều nước, nên người ta kéo đến để được làm báp-têm, ²⁴bởi lúc ấy Giăng chưa bị tống giam. ²⁵Bấy giờ có cuộc tranh luận nổi lên giữa các môn đồ của Giăng với một người Do Thái về việc thanh tẩy. ²⁶Họ đến với Giăng và thưa rằng: “Thưa Ra-bi, người ở cùng thầy bên kia sông Giô-đanh, người mà thầy đã làm chứng — kìa, người ấy đang làm báp-têm, và ai nấy đều kéo đến với người.”

²⁷Giăng đáp: “Không ai có thể nhận được điều gì, dù chỉ một điều, nếu điều ấy không được ban cho từ trời. ²⁸Chính các ngươi làm chứng cho ta rằng ta đã nói: ‘Ta không phải là Đấng Christ, nhưng ta được sai đến trước Ngài.’ ²⁹Ai có cô dâu, ấy là chàng rể — là Jêsus. Người bạn của chàng rể đứng nghe chàng thì rất vui mừng vì tiếng nói của chàng rể. Vậy nên niềm vui của ta nay đã trọn vẹn. ^e e v29 Giăng gọi Jêsus là Chàng Rể — Đấng mà Cha chúng ta đã hứa từ lâu sẽ đến vì Cô Dâu của Ngài, là dân mà Ngài yêu thương. Niềm vui của Giăng là niềm vui của người bạn khi tiệc cưới cuối cùng đã đến. ³⁰Ngài phải được tôn cao, còn ta phải hạ xuống.”

³¹Đấng đến từ trên cao thì trên hết mọi loài. Kẻ ra từ đất thì thuộc về đất và nói theo cách của đất. Đấng đến từ trời thì trên hết mọi loài. ³²Ngài làm chứng về điều Ngài đã thấy và đã nghe, nhưng không ai nhận lời chứng của Ngài. ³³Ai nhận lời chứng của Ngài thì xác nhận rằng Cha chúng ta là chân thật. ³⁴Đấng mà Cha chúng ta sai đến thì nói những lời của Cha chúng ta, vì Ngài ban Đức Thánh Linh không hề giới hạn. ³⁵Cha chúng ta yêu thương Con và đã giao mọi vật trong tay Con. ^f f v35 Tình yêu giữa Cha và Con được bày tỏ trong câu này chính là sự sống bên trong của chính Đức Chúa Trời — đời đời, không hề thay đổi, và là nguồn của mọi điều Cha chúng ta đã giao cho Con để mang vào thế gian. ³⁶Ai tin Con thì được sự sống đời đời; còn ai không vâng lời Con thì chẳng thấy sự sống — cơn thịnh nộ của Cha chúng ta cứ ở trên người ấy.