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Juan 3

Libro

Nicodemo viene de noche

Nicodemo viene de noche y oye que nadie ve el reino sin nacer de lo alto, por el Espíritu, que se mueve como el viento. Nuestro Padre amó tanto al mundo que dio a su Hijo único. Juan el Bautista añade, con alegría, que a él le toca menguar.

Capítulo 3.

Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, un principal de los judíos. Este vino a Jesús de noche y le dijo: «Rabí, sabemos que eres un maestro venido de nuestro Padre, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces si nuestro Padre no está con él».

Jesús respondió: «De cierto, de cierto te digo: si alguno no nace de lo alto, no puede ver el reino de nuestro Padre». a a v3 anōthen significa a la vez 'de lo alto' y 'de nuevo'. Nicodemo entiende 'de nuevo'; de ahí su pregunta sobre volver a entrar en el vientre (v4).

Nicodemo le preguntó: «¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Acaso puede entrar de nuevo en el vientre de su madre y nacer?».

Jesús respondió: «De cierto, de cierto te digo: si alguno no nace de agua y del Espíritu Santo, no puede entrar en el reino de nuestro Padre. Lo que nace de la carne, carne es; y lo que nace del Espíritu Santo, espíritu es. No te asombres de que te dije: “Os es necesario nacer de lo alto”. El viento sopla de donde quiere; oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo aquel que nace del Espíritu». b b v8 La misma palabra significa a la vez «viento» y «Espíritu»; Jesús usa aquello que puedes sentir pero no rastrear para representar a aquel que da el nuevo nacimiento.

Nicodemo le dijo: «¿Cómo puede ser esto?».

Jesús le respondió: «¿Tú eres el maestro de Israel, y no entiendes estas cosas? De cierto, de cierto te digo: hablamos lo que sabemos, damos testimonio de lo que hemos visto, y sin embargo no aceptáis nuestro testimonio. Si os he hablado de cosas terrenales y no creéis, ¿cómo creeréis si os hablo de cosas celestiales? Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, c c v14 Moisés levantó una serpiente de bronce sobre un asta en el desierto para que cualquier israelita mordido por una serpiente pudiera mirarla y vivir (Números 21:8-9). para que todo aquel que en él cree tenga vida eterna. Porque de tal manera amó nuestro Padre al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna. d d v16 El amor que entregó al Hijo es el amor del Padre. Nuestro Padre no envió a un extraño al mundo; entregó a su propio Hijo, Jesús, para que pudiéramos volver a casa como hijos suyos. Porque nuestro Padre no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo pudiera ser salvo por medio de él. El que en él cree no es condenado; el que no cree ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de nuestro Padre. Y este es el juicio: la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no queden al descubierto. Pero el que hace la verdad viene a la luz, para que se manifieste que sus obras han sido hechas en nuestro Padre».

Bautizando en Judea

Después de esto, Jesús y sus discípulos fueron a la tierra de Judea, y allí se quedó con ellos, bautizando. También Juan bautizaba en Enón, junto a Salim, porque allí había mucha agua; y la gente venía y era bautizada, pues Juan aún no había sido puesto en la cárcel. Entonces surgió una discusión entre algunos de los discípulos de Juan y un judío acerca de la purificación. Vinieron a Juan y le dijeron: «Rabí, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien tú diste testimonio, está bautizando, y todos acuden a él».

Juan respondió: «Nadie puede recibir cosa alguna si no le es dada del cielo. Vosotros mismos podéis dar testimonio de que dije: “Yo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de él”. El que tiene la esposa es el esposo: Jesús. Pero el amigo del esposo, que está de pie y le oye, se alegra grandemente por la voz del esposo. Así pues, mi gozo ahora es completo. e e v29 Juan nombra a Jesús como el Esposo, aquel que nuestro Padre prometió desde hace mucho que vendría por su Esposa, el pueblo que él ama. El gozo de Juan es el gozo del amigo al llegar por fin la boda. Es necesario que él crezca, y que yo mengüe».

El que viene de lo alto está por encima de todos. El que es de la tierra, terrenal es, y de manera terrenal habla. El que viene del cielo está por encima de todos. Da testimonio de lo que ha visto y oído, y sin embargo nadie recibe su testimonio. El que recibe su testimonio confirma que nuestro Padre es veraz. Aquel a quien nuestro Padre envió habla las palabras de nuestro Padre, pues da el Espíritu Santo sin medida. Nuestro Padre ama al Hijo y todas las cosas ha puesto en su mano. f f v35 El amor entre el Padre y el Hijo revelado en este versículo es la vida íntima de Dios mismo: eterna, inmutable, y la fuente de todo lo que nuestro Padre ha dado al Hijo para llevar al mundo. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que desobedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de nuestro Padre permanece sobre él.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Ya impreso

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