Kini dalam edisi cetak

Kejadian 30 FHB Father's Heart Bible™

BapaYesusRoh
Diskaun 15% untuk pesanan pertama anda →
Kitab

Rahel dan Lea

Dua beradik perempuan bersaing melalui hamba-hamba mereka, melalui buah dudaim dan kelahiran, menamai setiap anak lelaki menurut pertelingkahan mereka dan apa yang didengar oleh Bapa kita. Kemudian Yakub, yang ingin pulang, mengakali Laban dalam hal kambing domba yang berbelang dan berbintik, lalu menjadi kaya dengan haiwan-haiwan yang lebih kuat.

Fasal 30.

Apabila Rahel melihat bahawa dia tidak melahirkan anak bagi Yakub, Rahel cemburu akan kakaknya. Dia berkata kepada Yakub, “Berikanlah aku anak, jika tidak aku akan mati!”

Yakub sangat marah kepada Rahel. Katanya, “Adakah aku menggantikan Bapa kita, yang telah menahan buah kandungan daripadamu?”

Dia berkata, “Inilah hambaku Bilha. Hampirilah dia, supaya dia melahirkan anak bagiku, dan melaluinya aku juga dapat membina keluarga.” a a v3 Melahirkan anak ‘di atas lutut’ merupakan isyarat pengangkatan anak pada zaman purba — kanak-kanak yang diletakkan di atas lutut ibu angkat diakui dari segi undang-undang sebagai anaknya sendiri. Lalu dia memberikan Bilha, hambanya, kepada Yakub sebagai isteri, dan Yakub bersetubuh dengannya. Bilha mengandung lalu melahirkan seorang anak lelaki bagi Yakub. Lalu Rahel berkata, “Bapa kita telah menghakimi aku; Dia juga telah mendengar suaraku dan memberiku seorang anak lelaki.” Oleh itu dia menamakannya Dan. b b v6 Nama Dan bermaksud “dia telah menghakimi.” Bilha, hamba Rahel, mengandung lagi lalu melahirkan anak lelaki kedua bagi Yakub. Rahel berkata, “Aku telah bergelut dengan sengit menentang kakakku, dan aku menang.” Oleh itu dia menamakannya Naftali. c c v8 Nama Naftali bermaksud “pergelutanku.”

Apabila Lea melihat bahawa dia sudah berhenti melahirkan anak, dia mengambil Zilpa, hambanya, lalu memberikannya kepada Yakub sebagai isteri. Lalu Zilpa, hamba Lea, melahirkan seorang anak lelaki bagi Yakub. Lea berkata, “Bernasib baik!” Oleh itu dia menamakannya Gad. d d v11 Nama Gad bermaksud “nasib baik.” Zilpa, hamba Lea, melahirkan anak lelaki kedua bagi Yakub. Lea berkata, “Alangkah bahagianya aku! Kerana kaum wanita akan menyebut aku berbahagia.” Oleh itu dia menamakannya Asyer. e e v13 Nama Asyer bermaksud “bahagia” atau “diberkati.”

Pada musim menuai gandum, Ruben keluar dan menjumpai buah dudaim di ladang, lalu membawanya kepada ibunya, Lea. Lalu Rahel berkata kepada Lea, “Tolong berikan aku sedikit daripada buah dudaim anakmu.” f f v14 Dudaim ialah tumbuhan yang pada zaman purba dipercayai secara meluas dapat membantu seseorang mengandung — sebab itulah Rahel sangat menginginkannya.

Tetapi Lea menjawab, “Belum cukupkah engkau mengambil suamiku? Sekarang engkau mahu mengambil buah dudaim anakku pula?” Rahel berkata, “Baiklah—dia boleh tidur denganmu malam ini sebagai ganti buah dudaim anakmu.”

Apabila Yakub pulang dari ladang pada waktu petang, Lea keluar menyambutnya dan berkata, “Engkau mesti tidur denganku, kerana aku benar-benar telah mengupahmu dengan buah dudaim anakku.” Lalu Yakub bersetubuh dengannya pada malam itu.

Dan Bapa kita mendengar permohonan Lea, lalu dia mengandung dan melahirkan anak lelaki kelima bagi Yakub. Lea berkata, “Bapa kita telah memberiku upahku kerana aku memberikan hambaku kepada suamiku.” Oleh itu dia menamakannya Isakhar. g g v18 Nama Isakhar bermaksud “upah” atau “ganjaran.” Lea mengandung lagi lalu melahirkan anak lelaki keenam bagi Yakub. Lalu Lea berkata, “Bapa kita telah mengurniakan aku pemberian yang baik. Sekarang suamiku akan menghormatiku, kerana aku telah melahirkan enam anak lelaki baginya.” Oleh itu dia menamakannya Zebulon. h h v20 Nama Zebulon bermaksud “penghormatan.” Kemudian dia melahirkan seorang anak perempuan dan menamakannya Dina.

Lalu Bapa kita mengingati Rahel; Dia mendengar permohonannya dan membuka rahimnya. Dia mengandung lalu melahirkan seorang anak lelaki, dan berkata, “Bapa kita telah menghapuskan keaibanku.” Dia menamakannya Yusuf, katanya, “Semoga Bapa kita menambahkan aku seorang anak lelaki lagi.” i i v24 Nama Yusuf bermaksud “semoga Dia menambahkan.”

Biarkan Aku Pulang

Sebaik sahaja Rahel melahirkan Yusuf, Yakub berkata kepada Laban, “Biarkanlah aku pulang ke rumahku dan ke negeriku sendiri. Berikanlah aku isteri-isteriku dan anak-anakku, yang untuknya aku telah bekerja padamu, dan biarkanlah aku pergi. Engkau tahu betapa aku telah berkhidmat kepadamu.”

Tetapi Laban berkata kepadanya, “Jika aku mendapat perkenan di matamu—aku telah mengetahui melalui tilikan bahawa Allah telah memberkati aku kerana engkau.” Dia berkata, “Sebutkanlah upahmu, dan aku akan membayarnya.”

Yakub berkata kepadanya, “Engkau sendiri tahu bagaimana aku telah berkhidmat kepadamu, dan betapa baiknya keadaan ternakanmu di bawah jagaanku. Kerana sebelum aku datang, ternakanmu sedikit sahaja, dan kini telah bertambah banyak; Bapa kita telah memberkatimu ke mana sahaja aku pergi. Tetapi sekarang, bilakah pula aku akan menyediakan nafkah untuk keluargaku sendiri?”

Laban bertanya, “Apakah yang harus aku berikan kepadamu?” Yakub menjawab, “Jangan berikan aku apa-apa. Jika engkau melakukan satu perkara ini untukku, aku akan kembali mengembala dan menjaga kawananmu.

Biarkanlah aku melalui seluruh kawananmu hari ini, mengasingkan daripadanya setiap domba yang berbintik dan bertompok serta setiap anak domba yang hitam, dan kambing yang bertompok dan berbintik, dan itulah yang akan menjadi upahku. Dengan demikian kejujuranku akan menjadi saksi bagiku kelak, apabila engkau datang memeriksa upahku. Setiap kambing yang tidak berbintik dan bertompok, dan setiap anak domba yang tidak hitam, jika didapati ada padaku, akan dianggap sebagai curian.”

Laban berkata, “Baik! Biarlah jadi seperti yang engkau katakan.”

Pada hari itu Laban mengasingkan kambing jantan yang berbelang dan bertompok, semua kambing betina yang berbintik dan bertompok—setiap satu yang ada warna putih padanya—dan setiap anak domba yang berwarna gelap, lalu menyerahkannya kepada anak-anak lelakinya. Dia menetapkan jarak perjalanan tiga hari antara dirinya dengan Yakub, dan Yakub mengembala baki kawanan Laban.

Lalu Yakub mengambil dahan-dahan segar daripada pokok popla, badam, dan berangan, lalu mengupas belang-belang putih padanya, mendedahkan bahagian putih kayu itu. Dia meletakkan dahan-dahan yang terkupas itu di dalam palung-palung air di hadapan kawanan ternakan itu—tempat mereka datang minum. Dan oleh sebab mereka mengawan ketika datang minum, kawanan itu mengawan di hadapan dahan-dahan itu lalu melahirkan anak yang berbelang, berbintik, dan bertompok. Yakub mengasingkan anak-anak domba itu dan menghadapkan kawanan itu kepada binatang yang berbelang dan semua yang hitam dalam kawanan Laban. Dia memisahkan kawanannya sendiri dan tidak mencampurkannya dengan kawanan Laban. Setiap kali binatang yang lebih kuat sedang mengawan, Yakub akan meletakkan dahan-dahan itu di dalam palung di hadapan mata kawanan itu, supaya mereka mengawan di antara dahan-dahan itu, tetapi bagi binatang yang lebih lemah, dia tidak meletakkannya di situ. Maka binatang yang lebih lemah menjadi milik Laban, dan yang lebih kuat menjadi milik Yakub. Maka orang itu menjadi sangat kaya dan memiliki kawanan ternakan yang besar, hamba perempuan dan hamba lelaki, serta unta dan keldai.