بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

پیدایش 30

کتاب

راحیل و لیه

دو خواهر از راه کنیزانشان، از راه مهرگیاه و زایمان، با هم رقابت می‌کنند و هر پسر را به نام نزاعی که در میانشان است و آنچه پدر ما شنید، می‌نامند. سپس یعقوب که می‌خواهد به خانه بازگردد، بر سر گله‌های خط‌دار و خال‌دار بر لابان پیشی می‌گیرد و با دام‌های قوی‌تر ثروتمند می‌شود.

باب 30.

چون راحیل دید که برای یعقوب فرزندی نمی‌آورد، بر خواهر خود حسد برد. پس به یعقوب گفت: «به من فرزند بده، وگرنه می‌میرم!»

یعقوب بر راحیل بسیار خشمگین شد و گفت: «مگر من به جای پدر ما هستم که میوهٔ رحم را از تو بازداشته است؟»

راحیل گفت: «اینک کنیزم بِلهَه؛ با او همبستر شو تا برای من فرزند بیاورد و من نیز از طریق او خانواده‌ای بنا کنم.» a a v3 زاییدنِ فرزند «بر زانوان» اشاره‌ای باستانی به عملِ فرزندخواندگی بود — کودکی که بر زانوان مادرِ پذیرنده گذاشته می‌شد، از نظر قانونی فرزندِ خودِ او محسوب می‌گردید. پس کنیز خود بِلهَه را به عنوان زن به او داد و یعقوب با وی همبستر شد. بِلهَه آبستن شد و برای یعقوب پسری زایید. آنگاه راحیل گفت: «پدر ما داوری‌ام کرد؛ او صدای مرا نیز شنید و پسری به من عطا فرمود.» پس او را دان نامید. b b v6 نامِ دان به معنای «او داوری کرد» است. بِلهَه، کنیز راحیل، بار دیگر آبستن شد و برای یعقوب پسر دومی زایید. راحیل گفت: «با خواهر خود کشمکشی سخت کردم و پیروز شدم.» پس او را نفتالی نامید. c c v8 نامِ نفتالی به معنای «کشمکشِ من» است.

چون لیه دید که از زاییدن بازمانده است، کنیز خود زِلفَه را برگرفت و او را به عنوان زن به یعقوب داد. آنگاه زِلفَه، کنیز لیه، برای یعقوب پسری زایید. لیه گفت: «چه خوش‌بختی‌ای!» پس او را جاد نامید. d d v11 نامِ جاد به معنای «خوش‌بختی» است. زِلفَه، کنیز لیه، برای یعقوب پسر دومی زایید. لیه گفت: «چه شادمانم! زیرا زنان مرا سعادتمند خواهند خواند.» پس او را اَشیر نامید. e e v13 نامِ اَشیر به معنای «شادمان» یا «مبارک» است.

در ایامِ دروِ گندم، رئوبین بیرون رفت و در صحرا مِهرگیاه یافت و آنها را نزد مادر خود لیه آورد. آنگاه راحیل به لیه گفت: «تمنّا می‌کنم، قدری از مِهرگیاهِ پسرت را به من بده.» f f v14 مِهرگیاه گیاهی بود که در دنیای باستان به‌طور گسترده بر این باور بودند که به بارداری کمک می‌کند — از همین رو راحیل مشتاقِ آن بود.

امّا لیه پاسخ داد: «آیا گرفتنِ شوهرم کافی نبود؟ اکنون مِهرگیاهِ پسرم را نیز می‌گیری؟» راحیل گفت: «بسیار خوب — امشب در ازای مِهرگیاهِ پسرت با تو خواهد خوابید.»

چون یعقوب شامگاهان از صحرا آمد، لیه به استقبالش بیرون رفت و گفت: «باید با من همبستر شوی، زیرا تو را به‌راستی با مِهرگیاهِ پسرم اجیر کرده‌ام.» پس آن شب با وی همبستر شد.

و پدر ما به لیه گوش فرا داد و او آبستن شد و برای یعقوب پسر پنجمی زایید. لیه گفت: «پدر ما پاداشم را به من داده است، زیرا کنیز خود را به شوهرم دادم.» پس او را یسّاکار نامید. g g v18 نامِ یسّاکار به معنای «پاداش» یا «مزد» است. لیه بار دیگر آبستن شد و برای یعقوب پسر ششمی زایید. آنگاه لیه گفت: «پدر ما به من هدیه‌ای نیکو بخشیده است. اکنون شوهرم مرا گرامی خواهد داشت، زیرا شش پسر برایش زاییده‌ام.» پس او را زبولون نامید. h h v20 نامِ زبولون به معنای «حرمت» است. پس از آن، دختری زایید و او را دینه نامید.

آنگاه پدر ما راحیل را به یاد آورد؛ به او گوش فرا داد و رحمِ او را گشود. او آبستن شد و پسری زایید و گفت: «پدر ما ننگ مرا برداشته است.» او را یوسف نامید و گفت: «باشد که پدر ما پسری دیگر بر من بیفزاید.» i i v24 نامِ یوسف به معنای «باشد که بیفزاید» است.

مرا به خانه بازگردان

به‌محض آنکه راحیل یوسف را زایید، یعقوب به لابان گفت: «مرا رها کن تا به خانه و سرزمین خود بازگردم. زنان و فرزندانم را که برای آنها تو را خدمت کرده‌ام به من بده و بگذار بروم. تو خود از خدمتی که به تو کرده‌ام آگاهی.»

امّا لابان به او گفت: «اگر در نظرت التفات یافته‌ام — از راهِ فال دریافته‌ام که خدا به‌خاطر تو مرا برکت داده است.» و گفت: «مزد خود را تعیین کن تا آن را به تو بدهم.»

یعقوب به او گفت: «تو خود می‌دانی که چگونه تو را خدمت کرده‌ام و مواشیِ تو زیر دستِ من چه حال نیکویی داشته است. زیرا پیش از آمدنِ من اندک داشتی و اکنون بسیار افزون شده است؛ پدر ما تو را هر جا که روی نهادم برکت داده است. امّا اکنون، من کِی برای خاندانِ خویش نیز تدارک ببینم؟»

پرسید: «چه به تو بدهم؟» یعقوب پاسخ داد: «چیزی به من نده. اگر این یک کار را برایم بکنی، باز به چرانیدن و نگاهبانیِ گلّه‌ات خواهم پرداخت.

بگذار امروز از میان تمامِ گلّه‌ات بگذرم و هر گوسفندِ خال‌دار و ابلق و هر برّهٔ سیاه، و بزهای ابلق و خال‌دار را از آن جدا کنم، و این مزدِ من خواهد بود. پس درستکاریِ من بعدها برایم شهادت خواهد داد، آنگاه که بیایی تا در مزدِ من بنگری. هر آنچه در میان بزها خال‌دار و ابلق و در میان برّه‌ها سیاه نباشد، اگر نزد من یافت شود، دزدی شمرده خواهد شد.»

لابان گفت: «نیکوست! چنان‌که گفتی بشود.»

در آن روز لابان بزهای نرِ خط‌دار و خال‌دار، و همهٔ بزهای مادهٔ ابلق و خال‌دار — هر یک که سفیدی بر آن بود — و هر برّهٔ تیره را جدا کرد و آنها را به دستِ پسرانش سپرد. و میانِ خود و یعقوب مسافتِ سه روز راه فاصله گذاشت، و یعقوب باقیِ گلّهٔ لابان را می‌چرانید.

آنگاه یعقوب شاخه‌های تازه از درختانِ سپیدار و بادام و چنار گرفت و در آنها خطوطِ سفید تراشید و سفیدیِ چوب را نمایان ساخت. و شاخه‌های تراشیده را در آبشخورها، پیشِ روی گلّه‌ها — همان جاهایی که برای نوشیدن می‌آمدند — گذاشت. و چون گلّه‌ها به هنگامِ آب‌ خوردن جفت‌گیری می‌کردند، گلّه‌ها پیشِ روی چوب‌ها جفت‌گیری می‌کردند و بچّه‌های خط‌دار و خال‌دار و ابلق می‌زاییدند. یعقوب برّه‌ها را جدا کرد و روی گلّه را به سوی حیواناتِ خط‌دار و همهٔ سیاه‌هایِ گلّهٔ لابان گردانید. او گلّه‌های خود را جدا نگاه داشت و آنها را با گلّهٔ لابان درنیامیخت. هرگاه که حیواناتِ نیرومندتر جفت‌گیری می‌کردند، یعقوب شاخه‌ها را در آبشخورها پیشِ چشمِ گلّه می‌گذاشت تا در میانِ شاخه‌ها جفت‌گیری کنند، امّا برای حیواناتِ ناتوان‌تر آنها را نمی‌نهاد. پس ناتوان‌ترها از آنِ لابان و نیرومندترها از آنِ یعقوب می‌شدند. پس آن مرد بی‌نهایت توانگر شد و گلّه‌های بزرگ و کنیزان و غلامان و شتران و الاغان یافت.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.