Ọ dị ugbu a dị ka akwụkwọ e biri ebi

Mak 5 FHB Father's Heart Bible™

NnaJisọsMmụọ
Mbelata 15% nʼihe mbụ ị zụrụ →
Akwụkwọ

Nna anyị Na-atọhapụ Onye Nọ nʼAgbụ

Jisọs mere ka nwoke bi nʼetiti ili na-egbu onwe ya ọnya nwere onwe ya, ziga ya ka ọ gaa kọọ ihe Nna anyị meworo. Ndị obodo ahụ rịọrọ ya ka ọ hapụ ha. Otu nwanyị nọrọ afọ iri na abụọ na-agba ọbara metụrụ uwe mwụda ya aka, gbakee. Ọ kpọlitere ada Jaịrọs mgbe ndị na-eru ụjụ chịrị ya ọchị.

Isi 5.

Ha rutere nʼofe nke ọzọ nke oké osimiri ahụ, nʼime mpaghara ndị Gerasin. Mgbe Jisọs si nʼụgbọ mmiri ahụ pụta, otu nwoke nke mmụọ na-adịghị ọcha bi nʼime ya sitere nʼili zute ya ozugbo. O biri nʼetiti ili ndị ahụ, ọ dịkwaghị onye pụrụ ikegide ya ọzọ, ọbụladị eji agbụ igwe. Nʼihi na a na-ejikarị mkpọrọ ụkwụ na agbụ igwe kee ya, ma ọ na-adọbisi agbụ igwe ahụ, na-etipịasịkwa mkpọrọ ụkwụ ahụ—ọ dịghị onye nwere ike imeri ya. Ehihie na abalị, nʼetiti ili na nʼelu ugwu, ọ na-eti mkpu mgbe niile, jiri nkume na-egbukasị onwe ya. Mgbe ọ hụrụ Jisọs site nʼebe dị anya, ọ gbaara ọsọ bịa daa nʼihu ya. Ọ tiri mkpu nʼoké olu sị, “Gịnị ka mụ na gị nwekọrọ, Jisọs, Ọkpara Chineke Onye kachasị elu? Ana m arịọ gị nʼaha Chineke, atala m ahụhụ!”

Nʼihi na Jisọs nọ na-asị ya, “Si nʼime nwoke a pụta, gị mmụọ na-adịghị ọcha!”

Jisọs jụrụ ya sị, “Gịnị bụ aha gị?” “Lijiọn,” ka o kwuru, “nʼihi na anyị dị ọtụtụ.” a a v9 Otu lijiọn ndị Rom nwere ihe dị ka puku ndị agha isii — aha a na-egosi na ọ bụ ọtụtụ puku mmụọ ọjọọ na-ata nwoke a ahụhụ.

Ọ nọgidere na-arịọ ya ka ọ ghara ichupụ ha site na mpaghara ahụ. Ugbu a, otu igwe ezi buru ibu nọ nʼakụkụ ugwu ahụ na-ata nri. Ha rịọrọ ya sị, “Zipụ anyị ka anyị gaa nʼebe ezi ndị ahụ nọ; kwere ka anyị banye nʼime ha.”

O kwere ha. Mmụọ na-adịghị ọcha ndị ahụ sitere nʼime nwoke ahụ pụta banye nʼime ezi ndị ahụ; igwe ezi ahụ—nke ruru puku abụọ—gbadara site nʼelu ugwu nkwụ ọtọ ahụ daba nʼime oké osimiri, mikpuo nʼime ya. Ndị na-azụ ezi ndị ahụ gbapụrụ ọsọ, kọọ ya nʼime obodo na nʼime ime obodo; ndị mmadụ bịara ịhụ ihe mere. Ha bịakwutere Jisọs, hụ nwoke ahụ mmụọ ọjọọ ndị ahụ nọbu nʼime ya, bụ onye nwere lijiọn ahụ, ka ọ nọ ọdụ, yikwa uwe, na-echekwa echiche ziri ezi—egwu wee jide ha. Ndị ahụ hụrụ ya jiri anya ha kọọrọ ha ihe dakwasịrị nwoke ahụ mmụọ ọjọọ bi nʼime ya, na banyere ezi ndị ahụ. Ha malitere ịrịọ Jisọs ka ọ hapụ mpaghara ha.

Ka ọ na-aba nʼụgbọ mmiri ahụ, nwoke ahụ mmụọ ọjọọ bụbu nʼime ya rịọrọ ka ya na ya nọrọ.

Ma Jisọs jụrụ, kama ọ gwara ya sị, “Laa nʼụlọ gakwuru ndị gị, kọọrọ ha ihe ukwuu Nna anyị meere gị, na otú o si mee gị ebere.” b b v19 Nʼebe nsụgharị ndị ọzọ na-ekwu “Onyenwe anyị,” FHB na-akpọ aha Nna anyị—Jisọs na-ezilaga nwoke ahụ a gwọrọ agwọ nʼụlọ ka ọ kọọ banyere ebere Nna anyị, bụ nnọọ ebere ahụ nwoke ahụ mesịrị hụ ka e kpughere ya nʼime Jisọs nʼonwe ya.

Ọ gara wee malite ikwusa na Dekapọlis ihe niile Jisọs meere ya, ọ tụkwara onye ọbụla nʼanya. c c v20 Dekapọlis — nke pụtara “obodo iri” nʼasụsụ Grik — bụ mpaghara nke jupụtara nʼobodo ndị Jentaịl dị na ndịda na ọwụwa anyanwụ nke Oké Osimiri Galili.

Okwukwe Gwọrọ, Ịhụnanya Kpọlitere

Mgbe Jisọs jiri ụgbọ mmiri gafeghachi ọzọ nʼofe nke ọzọ, oké igwe mmadụ gbara ya gburugburu nʼakụkụ oké osimiri ahụ. Otu nʼime ndị isi ụlọ nzukọ, aha ya bụ Jaịrọs, bịara, hụ Jisọs, daa nʼụkwụ ya, ọ rịọsiri ya ike sị, “Nwa m nwanyị nta nọ nʼọnụ ọnwụ. Bịa, bikwasị ya aka gị, ka a gwọọ ya, ka ọ dịkwa ndụ.”

Ya mere, Jisọs so ya gaa. Oké igwe mmadụ sochiri ya, na-akpagidekwa ya gburugburu. Enwere otu nwanyị nke ọbara na-asọpụ ya afọ iri na abụọ. Ọ tawororị oke ahụhụ nʼaka ọtụtụ ndị dọkịta, mefusịa ihe niile o nwere, ma eriteghị uru ọbụla, kama ọrịa ya kawanyere njọ. Mgbe ọ nụrụ akụkọ banyere Jisọs, ọ bịara nʼazụ ya nʼetiti igwe mmadụ ahụ, metụ uwe mwụda ya aka. Nʼihi na ọ nọ na-asị, “Ọ bụrụ naanị na m metụ uwe ya aka, a ga-agwọ m.” Ngwa ngwa, ọbara ahụ na-asọ asọ kwụsịrị, ọ matakwara nʼahụ ya na a gwọọla ya ọrịa ya ahụ.

Ozugbo Jisọs matara na ike esiwela nʼahụ ya pụọ, ọ tụghaara nʼetiti igwe mmadụ ahụ jụọ sị, “Onye metụrụ uwe m aka?”

Ndị na-eso ụzọ ya sịrị ya, “Ị na-ahụ igwe mmadụ a ka ha na-akpagide gị, ma ị na-ajụ, ‘Onye metụrụ m aka?’”

Ma ọ lere anya gburugburu ịhụ onye mere ya. Ma nwanyị ahụ, nke egwu na-atụ, na-amakwa jijiji, ebe ọ maara ihe mere ya, bịara daa nʼihu ya, gwa ya eziokwu niile.

Ọ gwara ya sị, “Nwa m nwanyị, okwukwe gị emeela ka ị dị mma. Laa nʼudo, ka a gwọọla gị ọrịa gị ahụ.”

Mgbe ọ ka na-ekwu okwu, ụfọdụ mmadụ si nʼụlọ onyeisi ụlọ nzukọ ahụ bịa, sị, “Nwa gị nwanyị anwụọla. Gịnị mere i ji na-enyekwu Onye Nkuzi ahụ nsogbu?”

Ma Jisọs nụrụ ihe ha kwuru, sị onyeisi ụlọ nzukọ ahụ, “Atụla egwu, naanị kwere ekwe.”

O kweghịkwa ka onye ọbụla soro ya ma ọ bụghị Pita, na Jemis, na Jọn nwanne Jemis. Ha bịarutere nʼụlọ onyeisi ụlọ nzukọ ahụ, Jisọs wee hụ ọgbaghara—ndị mmadụ na-ebe akwa, na-eti mkpu nʼoké olu.

Mgbe ọ banyere, ọ sịrị ha, “Gịnị mere unu ji na-eme mkpọtụ na-ebekwa akwa? Nwa ahụ anwụghị anwụ, kama ọ na-arahụ ụra.”

Ha chịrị ya ọchị. Ma ọ chụpụrụ ha niile, kpọrọ nna na nne nwa ahụ na ndị ya na ha so, banye nʼebe nwa ahụ nọ.

O jidere ya aka sị ya, “Talita kum,” nke pụtara, “Nwatakịrị nwanyị, asị m gị, bilie!”

Ozugbo ahụ, nwatakịrị nwanyị ahụ biliri jee ije—nʼihi na ọ gbaala afọ iri na abụọ—oké iju anya wee jupụta ha ngwa ngwa. O nyesiri ha iwu ike ka ha ghara ịgwa onye ọbụla ihe a, ọ sịkwa ka e nye ya ihe ọ ga-eri.