Ayeuna parantos aya citakanana

Markus 14 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Para Pamingpin Agama Sakait Ngalawan Yesus

Hiji awéwé ngucurkeun minyak seungit nu mahal kana Mantenna, sarta Yudas ngajual Mantenna. Dina tuangeun peuting, Mantenna nyebut roti jeung cawan téh salira jeung getih-Na. Di Gétsémané Mantenna nyuhunkeun ka Abba, Rama-Na, sangkan cawan éta dijauhkeun, ditangkep sarta dihukum, sarta Petrus mungkir ka Mantenna tilu kali tuluy ceurik.

Pasal 14.

Dua poe memeh Paska jeung pesta Roti Teu Make Ragi, para imam kapala jeung ahli Toret neangan jalan pikeun nangkep Yesus kalawan tipu daya tuluy maehan Anjeunna. Sabab ceuk maranehna, “Ulah dina waktu pesta, bisi matak ribut jalma rea.”

Waktu Anjeunna aya di Betania, di imah Simon urang lepra, keur ngariung tuang di meja, aya hiji awewe datang mawa botol alabaster eusina minyak seungit nard murni, anu kacida mahalna. Botolna dipecahkeun, tuluy minyakna disiramkeun kana mastaka Anjeunna. Aya sawatara anu jadi keuheul tuluy ngomong dina hatena, “Ku naon minyak seungit teh dihambur-hambur kitu? Sabab minyak seungit ieu mah bisa dijual leuwih ti 300 dinar, duitna bisa dibikeun ka nu mariskin.” Tuluy maranehna nyarekan eta awewe.

Tapi saur Yesus, “Antep bae manehna. Ku naon maraneh ngaganggu manehna? Manehna geus milampah hiji perkara anu endah pikeun Kami. Sabab nu mariskin mah salawasna aya di maraneh, jeung maraneh bisa milampah kahadean ka maranehna iraha bae maraneh hayang; tapi Kami mah moal salawasna aya jeung maraneh. Manehna geus milampah sakumaha kamampuhna; manehna geus ngaminyakan salira Kami ti anggalna pikeun panguburan. Saenyana, Kami ngabejaan maraneh, di mana bae Injil diwawarkeun ka sakuliah dunya, naon anu geus dipilampah ku manehna bakal dicaritakeun keur pangeling-eling ka manehna.”

Tuluy Yudas Iskariot, salah saurang ti nu dua belas, indit ka para imam kapala rek ngahianat Yesus ka maranehna. Barang ngadenge eta, maranehna aratoh tuluy jangji rek mere duit ka manehna. Ti harita manehna neangan kasempetan pikeun ngahianat Yesus.

Murid-murid Nyadiakeun Jamuan Paska

Dina poe kahiji pesta Roti Teu Make Ragi, waktu urang Yahudi meuncit domba Paska, murid-murid Anjeunna naranya ka Anjeunna, “Palih mana Gusti kersa, abdi sadaya kedah angkat nyayagikeun tempat kanggo Gusti tuang Paska?”

Anjeunna ngutus dua urang muridna, saurna, “Jig arindit ka jero kota; maraneh bakal panggih jeung hiji jelema anu mawa kendi cai. Tuturkeun eta jelema, jeung ka mana bae manehna asup, bejakeun ka nu boga imah, ‘Saur Guru: Di mana kamar sumping Kami, tempat Kami rek tuang Paska jeung murid-murid Kami?’ Jeung manehna bakal nuduhkeun ka maraneh hiji kamar luhur anu lega, geus diparabot sarta sadia; di dinya sadiakeun keur urang.”

Murid-murid tuluy arindit ka kota, manggihan sagala rupa persis sakumaha anu geus diomongkeun ku Anjeunna, tuluy nyadiakeun jamuan Paska.

Sanggeus burit, Yesus sumping jeung dua belas muridna.

Sabot keur ngariung tuang, Yesus ngalahir, “Saenyana, Kami ngabejaan maraneh, salah saurang ti maraneh bakal ngahianat ka Kami, nya eta anu milu dahar jeung Kami.”

Murid-murid jadi prihatin tuluy naranya ka Anjeunna, hiji-hiji, “Naha abdi, Gusti?”

Waler Anjeunna, “Salah saurang ti nu dua belas, nya eta anu nyelubkeun roti jeung Kami kana piring. Putra Manusa baris angkat sakumaha anu geus disebatkeun ku Kitab Suci ngeunaan Anjeunna, tapi cilaka pisan jelema anu ngahianat ka Anjeunna—leuwih hade mun eta jelema henteu kungsi dijurukeun.”

Sabot keur dalahar, Anjeunna nyandak roti, ngaberkahan, tuluy dibeulah-beulah, dipaparinkeun ka maranehna, saurna, “Tampanan; ieu salira Kami.”

Anjeunna nyandak lumur, muji sukur, tuluy dipaparinkeun ka maranehna, sarta maranehna kabeh nginum tina eta lumur.

Saur Anjeunna ka maranehna, “Ieu getih Kami, getih perjangjian, anu dikucurkeun pikeun jalma loba. Saenyana, Kami ngabejaan maraneh, Kami moal nginum deui cianggur nepi ka poe Kami nginum cianggur anu anyar di Karajaan Rama urang.” a a v25 Karajaan anu dibawa ku Yesus teh nya eta pamarentahan Rama urang ku anjeun — imah kulawarga anu keur disadiakeun ku Mantenna pikeun putra-putra-Na.

Sanggeus ngalagukeun hiji kidung pamujian, maranehna arindit ka Gunung Jaitun.

Yesus Ngaramalkeun Petrus Bakal Mungkir

Saur Yesus ka maranehna, “Maraneh kabeh bakal murag imanna, sabab geus kaserat: ‘Kami rek neunggeul si pangangon, sahingga domba-dombana bakal pabalencar.’ Tapi sanggeus Kami dihudangkeun tina pupus, Kami baris ti heula ka Galilea, miheulaan maraneh.”

Piunjuk Petrus ka Anjeunna, “Sanaos sadayana murag imanna, abdi mah moal, Gusti.”

Saur Yesus ka anjeunna, “Saenyana, Kami ngabejaan maneh, poe ieu, peuting ieu keneh, samemeh hayam kongkorongok dua kali, maneh geus mungkir ka Kami tilu kali.”

Tapi Petrus keukeuh, saurna, “Sanaos abdi kedah maot sareng Gusti, abdi moal pisan-pisan mungkir ka Gusti.” Murid-murid sejenna oge ngaromong kitu kabeh.

Sang Putra Masrahkeun Diri ka Rama

Maranehna narepi ka hiji tempat anu ngaranna Getsemani, tuluy Anjeunna ngalahir ka murid-muridna, “Dariuk heula di dieu, Kami rek neneda.”

Anjeunna ngajak Petrus, Yakobus, jeung Yohanes, tuluy mimiti ngarasa sumpeg manah sarta hariwang anu kacida.

Saur Anjeunna ka maranehna, “Jiwa Kami nalangsa kacida, asa rek pupus. Cicing di dieu sarta masing jaga.”

Anjeunna maju saeutik deui, tuluy nyuuh kana taneuh bari neneda, supaya, lamun bisa, waktu eta leupas ti Anjeunna.

Saur Anjeunna, “Abba, nun Ama, saniskara perkara teh gampil kanggo Ama. Candak lumur ieu ti Kami—nanging sing numutkeun kersa Ama, sanes kersa Kami.” b b v36 “Abba” teh sesebutan anu caket tur pinuh kapercayaan anak, anu dipake ku Yesus pikeun nyebut Rama urang. Rasul Paulus ngawartoskeun ka urang yen Rama urang maparin sasambat Roh anu sarua ieu ka unggal anak anu geus dipulihkeun (Rum 8:15; Galata 4:6).

Anjeunna mulih deui, kasampak murid-muridna keur sarare, tuluy saur Anjeunna ka Petrus, “Simon, maneh sare? Na maneh teu bisa nyaring sajam-jam acan? Masing caringcing sarta neneda, supaya maraneh ulah kagoda. Roh mah daek, tapi daging mah lemah.”

Tuluy Anjeunna ngantunkeun deui maranehna bari neneda, maos doa anu sarua. Barang mulih deui, kasampak maranehna keur sarare, panonna beurat, nepi ka teu nyarahoeun kudu kumaha ngajawab ka Anjeunna.

Anjeunna sumping ka katilu kalina, tuluy saurna, “Maraneh sare keneh bae jeung ngarareureuhkeun maneh? Cukup—geus datang waktuna. Tenjo, Putra Manusa diserenkeun kana leungeun jalma-jalma doraka. Geura harudang, hayu urang arindit; tenjo, jelema anu ngahianat ka Kami geus datang.”

Yesus Diserenkeun ka Jalma Doraka

Sabot Anjeunna nuju nyarios keneh, torojol Yudas—salah saurang ti nu dua belas—datang, dibarengan ku jalma rea anu marawa pedang jeung pentung, utusan ti para imam kapala, ahli Toret, jeung para kokolot. Nu ngahianat tea geus mere tanda ka maranehna, pokna, “Nu ku kuring dicium, eta jelemana—tangkep sarta bawa kalawan ati-ati.” Gancang manehna nyampeurkeun ka Yesus, pok ngomong, “Rabi!” tuluy nyium ka Anjeunna. Tuluy maranehna ngarontok sarta nangkep Anjeunna. Salah saurang anu aya di dinya narik pedangna, newek gandek Imam Agung, tuluy ceulina ditilas nepi ka pegat.

Saur Yesus ka maranehna, “Na maraneh datang bari marawa pedang jeung pentung rek nangkep ka Kami, saolah-olah ka begal? Unggal poe Kami aya di tengah-tengah maraneh di Bait Allah bari ngawuruk, tapi maraneh henteu nangkep ka Kami. Tapi ieu kajadian supaya tinekanan eusi Kitab Suci.”

Tuluy murid-murid kabeh naringgalkeun Anjeunna, terus laralumpatan. Aya hiji nonoman nuturkeun Anjeunna, ngan ukur disamping ku lawon linen. Tuluy maranehna newak eta nonoman, tapi manehna ninggalkeun lawon linen tea, tuluy lumpat bulistir.

Yesus di Payuneun Majelis Agung

Yesus dibawa ka Imam Agung, tuluy kumpul kabeh para imam kapala, para kokolot, jeung ahli Toret. Petrus nuturkeun ti kajauhan, nepi ka asup ka palataran Imam Agung, tuluy diuk bareng jeung para pangawal bari ngahanetan awak di gigireun seuneu. Para imam kapala jeung sakabeh Majelis neangan kasaksen pikeun ngalawan Yesus sangkan bisa dihukum pati, tapi teu manggih. Sabab loba anu mere kasaksen palsu ngalawan Anjeunna, tapi kasaksenna teu saluyu. Tuluy aya sawatara anu narangtung mere kasaksen palsu ngalawan Anjeunna, pokna, “Abdi sadaya ngadangu Anjeunna nyarios, ‘Kami rek ngaruag ieu Bait Allah anu dijieun ku leungeun jalma, tuluy dina tilu poe Kami rek ngadegkeun anu sejen anu lain beunang jieunan leungeun jalma.’” Tapi sanajan kitu, kasaksen maranehna teh tetep teu saluyu.

Imam Agung tuluy nangtung di tengah-tengah, tuluy naros ka Yesus, “Na Anjeun teu rek ngajawab? Naon ari anu disaksikeun ku jelema-jelema ieu ngalawan Anjeun?” Nanging Anjeunna anteng bae, teu ngawaler sakemek-kemek acan. Imam Agung naros deui, “Na Anjeun teh Kristus, Putra Nu Mahaagung tea?” c c v61 “Nu Mahaagung” teh cara urang Yahudi nyebut “Allah” kalawan hormat, tanpa kedah nyebatkeun jenengan Allah anu suci sacara langsung.

Saur Yesus, “KAMI AYA, jeung maraneh bakal nenjo Putra Manusa linggih di tengeneun Nu Mahakawasa sarta sumping dina mega-mega di langit.” d d v62 Yesus ngawaler Imam Agung ku jenengan ilahi anu dipaparinkeun ku Rama urang ka Nabi Musa di rungkun anu hurung — ‘AYA’ (Kaluaran 3:14). Majelis Sanhedrin harita keneh ngarti kana eta pangakuan, tuluy ngahukum Anjeunna kalawan tuduhan ngahina Allah (ay. 64).

Imam Agung tuluy nyoehkeun anggoanana bari ngomong, “Naha urang masih keneh perlu saksi deui? Maraneh geus ngadenge Anjeunna ngahina Allah. Kumaha putusan maraneh?” Tuluy maranehna kabeh mutuskeun yen Anjeunna layak dihukum pati. Aya sawatara anu mimiti nyariduhan ka Anjeunna, nutupan raray-Na, tuluy neunggeulan Anjeunna, bari ngaromong, “Geura nubuat!” Tuluy para pangawal narampiling Anjeunna.

Petrus Mungkir ka Sang Putra

Sabot Petrus aya di handap di palataran, datang salah saurang gandek awewe Imam Agung, barang nenjo Petrus keur ngahanetan awak, manehna neuteup ka Petrus tuluy ngomong, “Maneh oge kungsi bareng jeung Yesus, urang Nasaret tea.”

Tapi Petrus mungkir, pokna, “Kuring teu nyaho, teu ngarti naon anu dimaksud ku maneh.” Tuluy manehna kaluar ka lawang panto, breng hayam kongkorongok. e e v68 Sawatara naskah kuno teu nyebutkeun “breng hayam kongkorongok.” Ngan Injil Markus hungkul anu nyatet dua kali kongkorongok (14:30), ku kituna ieu kalimah penting pikeun nuturkeun jalanna ieu carita.

Gandek awewe tea nenjo manehna deui tuluy ngomong ka jalma-jalma anu aya di dinya, “Ieu jelema teh salah saurang ti maranehna.” Tapi Petrus mungkir deui. Teu lila jalma-jalma anu aya di dinya ngomong deui ka Petrus, “Maneh enya-enya salah saurang ti maranehna, sabab maneh teh urang Galilea.” Petrus mimiti ngutuk dirina sorangan bari sumpah, “Kuring teu wawuh ka jelema anu diomongkeun ku maraneh teh.” Harita keneh hayam kongkorongok kadua kalina. Petrus inget kana pangandika Yesus, “Samemeh hayam kongkorongok dua kali, maneh geus mungkir ka Kami tilu kali.” Petrus tuluy ngaheruk terus ceurik balilihan.