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Markus 14

Buch

Die religiösen Führer schmieden Pläne gegen Jesus

Eine Frau gießt kostbares Salböl über ihn, und Judas verkauft ihn. Beim Mahl nennt er das Brot und den Becher seinen Leib und sein Blut. In Gethsemane bittet er Abba, seinen Vater, den Kelch wegzunehmen, wird verhaftet und verurteilt, und Petrus verleugnet ihn dreimal und weint.

Kapitel 14.

Zwei Tage vor dem Passa und dem Fest der ungesäuerten Brote suchten die Hohepriester und die Schriftgelehrten nach einem Weg, wie sie Jesus mit List ergreifen und töten könnten. Denn sie sagten: „Nur nicht während des Festes, damit das Volk nicht in Aufruhr gerät.“

Während er in Betanien im Haus Simons des Aussätzigen zu Tisch lag, kam eine Frau mit einem alabasternen Gefäß voll echtem, sehr kostbarem Nardenöl. Sie zerbrach das Gefäß und goss es über sein Haupt. Da waren einige, die bei sich empört sagten: „Wozu diese Verschwendung des Öls? Denn dieses Öl hätte man für mehr als dreihundert Denare verkaufen und den Armen geben können.“ Und sie fuhren sie hart an.

Jesus aber sagte: „Lasst sie in Ruhe. Warum macht ihr ihr das Leben schwer? Sie hat etwas Gutes an mir getan. Denn die Armen habt ihr allezeit bei euch, und ihr könnt ihnen Gutes tun, wann immer ihr wollt; mich aber habt ihr nicht allezeit. Sie hat getan, was sie konnte; sie hat meinen Leib im Voraus zum Begräbnis gesalbt. Wahrlich, ich sage euch: Wo immer auf der ganzen Welt das Evangelium verkündigt wird, da wird man auch erzählen, was sie getan hat, zu ihrem Gedächtnis.“

Da ging Judas Iskariot, einer von den Zwölfen, zu den Hohepriestern, um Jesus an sie zu verraten. Als sie das hörten, freuten sie sich und versprachen ihm Geld. Und er suchte nach einer Gelegenheit, Jesus zu verraten.

Die Jünger bereiten das Passa vor

Am ersten Tag des Festes der ungesäuerten Brote, als man das Passalamm schlachtete, fragten ihn seine Jünger: „Wo willst du, dass wir hingehen und das Passamahl für dich vorbereiten?“

Da sandte er zwei seiner Jünger und sprach: „Geht in die Stadt; da wird euch ein Mann begegnen, der einen Krug mit Wasser trägt. Folgt ihm, und wo er hineingeht, da sagt zum Herrn des Hauses: ‚Der Meister lässt fragen: Wo ist mein Gastraum, in dem ich mit meinen Jüngern das Passa essen kann?‘ Und er wird euch einen großen Obersaal zeigen, der gerichtet und bereit ist; dort bereitet es für uns vor.“

Die Jünger gingen fort, kamen in die Stadt und fanden es, wie er ihnen gesagt hatte, und bereiteten das Passa vor.

Und als es Abend wurde, kam Jesus mit den Zwölfen.

Und als sie zu Tisch lagen und aßen, sagte Jesus: „Wahrlich, ich sage euch: Einer von euch wird mich verraten, einer, der mit mir isst.“

Da wurden sie traurig und fragten ihn, einer nach dem andern: „Bin ich es?“

Er sprach zu ihnen: „Einer von den Zwölfen, der mit mir das Brot in die Schüssel taucht. Der Menschensohn geht dahin, wie von ihm in der Schrift geschrieben steht; doch weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird! Es wäre für diesen Menschen besser, wenn er nie geboren wäre.“

Und als sie aßen, nahm er das Brot, segnete es, brach es, gab es ihnen und sprach: „Nehmt; das ist mein Leib.“

Und er nahm einen Kelch, dankte, gab ihn ihnen, und sie tranken alle daraus.

Und er sprach zu ihnen: „Das ist mein Blut des Bundes, das für viele vergossen wird. Wahrlich, ich sage euch: Ich werde nicht mehr vom Gewächs des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich es neu trinken werde im Reich unseres Vaters.“ a a v25 Das Reich, das Jesus zu bringen kam, ist die eigene Herrschaft unseres Vaters — das Zuhause der Familie, das er für seine Kinder bereitet.

Und als sie den Lobgesang gesungen hatten, gingen sie hinaus an den Ölberg.

Jesus sagt die Verleugnung des Petrus voraus

Und Jesus sprach zu ihnen: „Ihr werdet alle zu Fall kommen, denn es steht geschrieben: ‚Ich werde den Hirten schlagen, und die Schafe werden sich zerstreuen.‘ Aber nachdem ich auferweckt bin, werde ich euch vorausgehen nach Galiläa.“

Petrus aber sagte zu ihm: „Und wenn sie alle zu Fall kommen, ich nicht.“

Und Jesus sprach zu ihm: „Wahrlich, ich sage dir: Heute, in dieser Nacht, ehe der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.“

Er aber beteuerte immer heftiger: „Und wenn ich mit dir sterben müsste, ich werde dich nicht verleugnen.“ Dasselbe sagten sie alle.

Der Sohn ergibt sich dem Vater

Und sie kamen zu einem Ort mit Namen Gethsemane, und er sagte zu seinen Jüngern: „Setzt euch hierher, während ich bete.“

Und er nahm Petrus, Jakobus und Johannes mit sich und begann, tiefe Bestürzung und Angst zu empfinden.

Und er sprach zu ihnen: „Meine Seele ist zu Tode betrübt. Bleibt hier und wacht.“

Und er ging ein wenig weiter, fiel zu Boden und betete, dass, wenn es möglich wäre, die Stunde an ihm vorüberginge.

Und er sprach: „Abba, lieber Vater, alles ist dir möglich. Nimm diesen Kelch von mir; doch nicht was ich will, sondern was du willst.“ b b v36 „Abba“ ist der vertraute, kindlich vertrauende Name, den Jesus für unseren Vater gebrauchte. Paulus sagt uns, dass unser Vater denselben Ruf des Geistes jedem wiederhergestellten Kind schenkt (Römer 8,15; Galater 4,6).

Und er kam zurück und fand sie schlafend und sprach zu Petrus: „Simon, schläfst du? Konntest du nicht eine Stunde wachen? Wacht und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallt. Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach.“

Und wieder ging er hin und betete und sprach dieselben Worte. Und als er zurückkam, fand er sie wiederum schlafend, denn ihre Augen waren schwer, und sie wussten nicht, was sie ihm antworten sollten.

Und er kam zum dritten Mal und sprach zu ihnen: „Ihr schlaft noch immer und ruht euch aus? Es ist genug — die Stunde ist gekommen. Seht, der Menschensohn wird in die Hände der Sünder ausgeliefert. Steht auf, lasst uns gehen; seht, der mich verrät, ist da.“

Jesus wird den Sündern ausgeliefert

Und während er noch redete, kam Judas — einer von den Zwölfen —, und mit ihm eine Schar mit Schwertern und Knüppeln, von den Hohepriestern, den Schriftgelehrten und den Ältesten. Der ihn verriet, hatte ihnen ein Zeichen gegeben: „Der, den ich küssen werde, der ist es; den ergreift und führt ihn sicher ab.“ Und er trat sogleich zu Jesus, sagte: „Rabbi!“ und küsste ihn. Sie aber legten Hand an ihn und ergriffen ihn. Einer aber von denen, die dabeistanden, zog sein Schwert, schlug nach dem Knecht des Hohepriesters und hieb ihm das Ohr ab.

Und Jesus sprach zu ihnen: „Wie gegen einen Räuber seid ihr ausgezogen, mit Schwertern und Knüppeln, um mich zu ergreifen? Tag für Tag war ich bei euch im Tempel und lehrte, und ihr habt mich nicht festgenommen. Aber so soll die Schrift erfüllt werden.“

Und sie verließen ihn alle und flohen. Und ein junger Mann folgte ihm, der nichts als ein leinenes Tuch um den bloßen Leib trug. Und sie ergriffen ihn; er aber ließ das leinene Tuch fahren und floh nackt davon.

Jesus vor dem Hohen Rat

Und sie führten Jesus zum Hohepriester, und es versammelten sich alle Hohepriester und Ältesten und Schriftgelehrten. Petrus aber war ihm von ferne gefolgt, bis hinein in den Hof des Hohepriesters, und er saß bei den Knechten und wärmte sich am Feuer. Die Hohepriester aber und der ganze Hohe Rat suchten Zeugnis gegen Jesus, um ihn zu Tode zu bringen, und fanden keines. Denn viele gaben falsches Zeugnis gegen ihn, doch ihr Zeugnis stimmte nicht überein. Und einige standen auf und gaben falsches Zeugnis gegen ihn und sagten: „Wir haben ihn sagen hören: ‚Ich will diesen Tempel, der mit Händen gemacht ist, abbrechen und in drei Tagen einen andern bauen, der nicht mit Händen gemacht ist.‘“ Aber auch darin stimmte ihr Zeugnis nicht überein.

Und der Hohepriester stand auf, trat in die Mitte und fragte Jesus: „Antwortest du nichts? Was ist es, das diese gegen dich bezeugen?“ Er aber schwieg und antwortete nichts. Wiederum fragte ihn der Hohepriester: „Bist du der Christus, der Sohn des Hochgelobten?“ c c v61 „Der Hochgelobte“ ist eine ehrfürchtige jüdische Weise, „Gott“ zu sagen, ohne den göttlichen Namen unmittelbar auszusprechen.

Jesus aber sprach: „Ich bin es, und ihr werdet den Menschensohn sitzen sehen zur Rechten der Macht und kommen mit den Wolken des Himmels.“ d d v62 Jesus antwortet dem Hohepriester mit dem göttlichen Namen, den unser Vater dem Mose am brennenden Dornbusch gab — „Ich bin“ (2. Mose 3,14). Der Hohe Rat verstand den Anspruch sogleich und verurteilte ihn wegen Gotteslästerung (V. 64).

Da zerriss der Hohepriester seine Kleider und sprach: „Was brauchen wir noch Zeugen? Ihr habt die Gotteslästerung gehört. Was ist euer Urteil?“ Und sie verurteilten ihn alle als des Todes schuldig. Und einige fingen an, ihn anzuspucken, sein Gesicht zu verhüllen und ihn mit Fäusten zu schlagen, und sie sagten zu ihm: „Weissage!“ Und die Knechte schlugen ihn ins Gesicht.

Petrus verleugnet den Sohn

Und während Petrus unten im Hof war, kam eine von den Mägden des Hohepriesters; und als sie Petrus sah, wie er sich wärmte, blickte sie ihn an und sagte: „Auch du warst mit dem Nazarener, mit Jesus.“

Er aber leugnete es: „Ich weiß nicht und verstehe nicht, was du meinst.“ Und er ging hinaus in den Vorhof, und ein Hahn krähte. e e v68 Einige frühe Handschriften haben nicht „und ein Hahn krähte“. Markus allein berichtet von zwei Hahnenrufen (14,30), darum ist diese Zeile für das Verständnis des Berichts von Bedeutung.

Und die Magd sah ihn und fing wieder an, zu denen zu sagen, die dabeistanden: „Dieser ist einer von ihnen.“ Er aber leugnete es abermals. Und kurz danach sagten die Umstehenden wieder zu Petrus: „Wahrhaftig, du bist einer von ihnen, denn du bist ein Galiläer.“ Da fing er an, sich zu verfluchen und zu schwören: „Ich kenne diesen Menschen nicht, von dem ihr redet.“ Und sogleich krähte der Hahn zum zweiten Mal. Da erinnerte sich Petrus an das Wort, das Jesus zu ihm gesagt hatte: „Ehe der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.“ Und er brach in Tränen aus und weinte.

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