Nu ook gedrukt

Klaagliederen 1 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

Een eenzaam achtergelaten dochter

Vijf gedichten van rouw over de verwoesting van Jeruzalem – rauw, onverbloemd verdriet. En precies in het midden, te midden van de as, rijst een van de krachtigste belijdenissen van hoop uit heel de Schrift op.

Hoofdstuk 1.

Hoe eenzaam zit de stad die ooit vol mensen was! Ze is als een weduwe geworden, zij die groot was onder de volken. Zij die een vorstin onder de gewesten was, is een dwangarbeider geworden. a a v1 Klaagliederen hoofdstuk 1, 2 en 4 zijn acrostichons — elk vers begint met de volgende letter van het Hebreeuwse alfabet, een volledig 'A tot Z' van verdriet; hoofdstuk 3 verdrievoudigt dat patroon. De structuur gaat in de vertaling verloren, maar de vorm van het verdriet blijft behouden. Bitter huilt ze in de nacht, tranen op haar wangen. Onder al haar minnaars is er niemand die haar troost; al haar vrienden hebben haar verraden, ze zijn haar vijanden geworden. Juda is in ballingschap gegaan, gebukt onder ellende en zware slavernij; ze woont onder de volken, maar vindt geen rustplaats. Al haar achtervolgers hebben haar ingehaald, midden in haar nood. De wegen naar Sion treuren, want niemand komt naar de vastgestelde feesten. Al haar poorten liggen verlaten, haar priesters kreunen, haar jonge vrouwen treuren, en zijzelf verkeert in bittere angst. Haar tegenstanders zijn haar meesters geworden, haar vijanden leven onbezorgd, want onze Vader heeft haar gekweld vanwege haar vele opstandige daden. Haar kinderen zijn weggegaan, als gevangenen voor de vijand uit weggevoerd. b b v5 Klaagliederen houdt twee waarheden bijeen die het hart maar moeilijk samen kan brengen: onze Vader tuchtigt zijn kinderen, en zijn tucht is nooit het laatste woord. Hetzelfde boek zegt dat hij 'niet voor altijd verstoot; ook al brengt hij verdriet, hij zal zich ontfermen' (Klaagliederen 3:31-32). Al haar luister is verdwenen van de dochter van Sion. Haar vorsten zijn geworden als herten die geen weide vinden; ze vluchten krachteloos voor hun achtervolgers uit. In de dagen van haar ellende en omzwerving denkt Jeruzalem terug aan alle kostbaarheden die ze vanouds bezat. Toen haar volk in de handen van de vijand viel, zonder dat iemand haar hielp, keken de vijanden toe en spotten met haar ondergang. Jeruzalem heeft zwaar gezondigd; daarom is ze een voorwerp van spot geworden. Allen die haar eerden, verachten haar nu, want ze hebben haar naaktheid gezien; zijzelf kreunt en keert zich af. Haar onreinheid kleefde aan haar zomen; ze dacht niet aan haar toekomst. Haar val is onthutsend, er is niemand die haar troost. “Zie toch, mijn Vader, mijn ellende aan, want de vijand heeft getriomfeerd!” c c v9 Haar ‘zomen’ zijn de onderrand en plooien van haar gewaad — rituele onreinheid die daaraan kleefde, was voor iedereen zichtbaar en markeerde haar als openlijk verontreinigd, zonder enige poging het te verbergen. De vijand heeft zijn hand uitgestrekt naar al haar kostbaarheden; ze heeft gezien hoe de volken haar heiligdom binnentrokken—hen die u verboden had uw gemeente binnen te gaan. Heel haar volk kreunt terwijl ze zoeken naar brood; ze ruilen hun kostbaarheden voor voedsel, alleen maar om in leven te blijven. “Zie, mijn Vader, en kijk toch, want ik ben veracht geworden. Raakt het jullie niet, jullie allen die hier voorbijgaan? Kijk toch en zie of er een smart is als mijn smart, die mij is aangedaan, die onze Vader mij heeft toegebracht op de dag van zijn brandende toorn. Vanuit de hoogte zond hij vuur in mijn beenderen, en het overmande ze. Hij spande een net voor mijn voeten en dreef mij terug; hij heeft mij troosteloos achtergelaten, uitgeput heel de dag lang. Mijn opstandige daden zijn tot een juk gebonden; door zijn hand ineengevlochten, zijn ze op mijn nek gelegd, en hij heeft mijn kracht gebroken. De soevereine Vader heeft mij overgeleverd aan hen die ik niet kan weerstaan. De soevereine Vader heeft alle sterke mannen in mijn midden verworpen; hij riep tegen mij een vergadering bijeen om mijn jonge mannen te verpletteren. De soevereine Vader heeft de maagd, de dochter van Juda, vertreden als in een wijnpers. d d v15 Het woord voor ‘vergadering’ is hetzelfde als dat voor een heilige feestsamenkomst — het gebruik ervan hier voor een leger van verwoesting draagt een bittere, bewuste ironie. Om deze dingen huil ik; mijn ogen, mijn ogen stromen van tranen, want een trooster die mijn geest kon doen herleven, is ver van mij. Mijn kinderen zijn troosteloos, want de vijand heeft de overhand gekregen.” Sion strekt haar handen uit, maar er is niemand die haar troost. Onze Vader heeft bevolen dat Jakobs buren zijn vijanden zouden worden; Jeruzalem is iets onreins onder hen geworden. Onze Vader is rechtvaardig, want ik ben opstandig geweest tegen zijn woord. Luister, alle volken, en kijk naar mijn lijden; mijn jonge vrouwen en mijn jonge mannen zijn in gevangenschap gegaan. Ik riep naar mijn minnaars, maar zij bedrogen mij. Mijn priesters en mijn oudsten kwamen om in de stad terwijl ze zochten naar voedsel, alleen maar om in leven te blijven. Zie, mijn Vader, want ik ben in nood; mijn binnenste keert om, mijn hart is in mij omgekeerd, want ik ben zeer opstandig geweest. Op straat maakt het zwaard mensen af; in huis heerst de dood. Ze hebben gehoord hoe ik kreun, en er is niemand die mij troost. Al mijn vijanden hebben van mijn onheil gehoord; ze zijn blij dat u het hebt gedaan. Laat de dag komen die u hebt aangekondigd, zodat ook zij worden als ik. Laat al hun kwaad voor u komen, en reken met hen af zoals u met mij hebt afgerekend vanwege al mijn opstandige daden; want mijn gekreun is overvloedig, en mijn hart is uitgeput.