ڇپيل
ڪتاب

واعدي جو پورو ٿيڻ

اسحاق ڄمي ٿو ۽ ساره جو کل خوشيءَ ۾ بدلجي ٿو، پر گهر ورهائجي وڃي ٿو: هاجره ۽ اسماعيل کي ماني ۽ پاڻي ڏئي روانو ڪيو وڃي ٿو. جڏهن پاڻي ختم ٿئي ٿو ته اسان جو پيءُ ڇوڪري جو روئڻ ٻڌي ٿو ۽ هاجره جون اکيون هڪ کوهه ڏانهن کولي ٿو.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 12–13, 17–18

باب 21.

پوءِ اسان جي پيءُ سارا جي خبر ورتي، جيئن فرمايو هئائين، ۽ جيڪو واعدو ڪيو هئائين سو سندس لاءِ پورو ڪيائين. سارا حامله ٿي ۽ ابراهيم لاءِ سندس پوڙهائپ ۾ هڪ پٽ ڄڻيائين، ان مقرر وقت تي جنهن جو اسان جي پيءُ ساڻس واعدو ڪيو هو. ابراهيم پنهنجي انهيءَ پٽ جو، جيڪو سارا کيس ڄڻيو هو، نالو اسحاق رکيو. جيئن اسان جي پيءُ کيس حڪم ڏنو هو تيئن ابراهيم پنهنجي پٽ اسحاق جو اٺن ڏينهن جي عمر ۾ ختنو ڪيو. جڏهن سندس پٽ اسحاق ڄائو، تڏهن ابراهيم جي عمر هڪ سؤ ورهيه هئي. سارا چيو تہ ”اسان جي پيءُ مون کي کل ڏني آهي؛ جيڪو بہ ٻڌندو سو مون سان گڏ کلندو.“ a a v6 عبراني ۾ اسحاق جو مطلب آهي ’هو کلي ٿو‘ — ناممڪن واعدي تي سارا جي کل ئي سندس نالو بڻجي وئي. وري چيائين تہ ”ابراهيم کي ڪير چئي سگهي ها تہ سارا ٻارن کي کير پيئاريندي؟ تڏهن بہ مون کيس سندس پوڙهائپ ۾ پٽ ڄڻيو آهي.“

اسحاق لاءِ ضيافت

ٻار وڏو ٿيو ۽ سندس کير ڇڏايو ويو؛ جنهن ڏينهن اسحاق جو کير ڇڏايو ويو، ان ڏينهن ابراهيم وڏي ضيافت ڏني. پر سارا هاجره مصري جي ابراهيم لاءِ ڄڻيل پٽ کي ٺٺوليون ڪندي ڏٺائين. ابراهيم کي چيائين تہ ”هن ٻانهيءَ کي ۽ سندس پٽ کي ڪڍي ڇڏ؛ ڇالاءِ جو هن ٻانهيءَ جو پٽ منهنجي پٽ اسحاق سان گڏ ڪڏهن بہ وارث نہ ٿيندو.“

اها ڳالهه ابراهيم کي ڏاڍي ڏکي لڳي، ڇاڪاڻ تہ اها سندس پٽ بابت هئي.

پر اسان جي پيءُ ابراهيم کي فرمايو تہ ”ڇوڪري ۽ پنهنجي ٻانهيءَ جي ڪري پريشان نہ ٿيءُ. سارا جيڪو ڪجهه تو کي چوي، سو سڀ ٻڌ، ڇالاءِ جو تنهنجو نسل اسحاق جي نالي سان سڏجندو. مان ٻانهيءَ جي پٽ کي بہ هڪ قوم بڻائيندس، ڇالاءِ جو هو تنهنجو نسل آهي.“

ابراهيم صبح جو سوير اٿي، ماني ۽ پاڻيءَ جو هڪ مشڪيزو کڻي هاجره کي ڏنائين؛ اهي ٻار سان گڏ سندس ڪلهي تي رکي کيس موڪلي ڇڏيائين. هوءَ هلي وئي ۽ بيرسبع جي بيابان ۾ ڀٽڪندي رهي. جڏهن مشڪيزي ۾ پاڻي کٽي ويو، تڏهن ڇوڪري کي هڪ ٻوٽي هيٺان رکي ڇڏيائين. هوءَ وڃي ٻار کان اٽڪل تير جي اڏام جيتري پرڀرو ويٺي، ڇالاءِ جو چيائين تہ ”مان ڇوڪري کي مرندي ڏسي نہ ٿي سگهان.“ پوءِ اتي ويٺي آواز بلند ڪري روئڻ لڳي.

اسان جي پيءُ ڇوڪري جو آواز ٻڌو؛ تڏهن سندس ملائڪ آسمان مان هاجره کي سڏي چيو تہ ”هاجره، ڇا ٿيو آهي؟ ڊڄ نہ، ڇالاءِ جو ڇوڪرو جتي پيو آهي اتان اسان جي پيءُ سندس آواز ٻڌو آهي. اُٿ، ڇوڪري کي کڻي هٿ کان جهل، ڇالاءِ جو مان کيس هڪ وڏي قوم بڻائيندس.“

پوءِ اسان جي پيءُ هن جون اکيون کوليون، تہ هن پاڻيءَ جو هڪ کوهه ڏٺو. وڃي مشڪيزو ڀري ڇوڪري کي پيئاريائين.

ڇوڪرو جڏهن وڏو ٿيو تڏهن اسان جو پيءُ ساڻس گڏ هو. هو بيابان ۾ رهيو ۽ تيرانداز ٿيو. هو فاران جي بيابان ۾ رهيو، ۽ سندس ماءُ هن لاءِ مصر مان زال آندي.

ابيملڪ جو قسم

انهيءَ وقت ابيملڪ ۽ سندس لشڪر جي سردار فيڪول ابراهيم کي چيو تہ ”جيڪي ڪجهه تون ڪرين ٿو، تنهن سڀ ۾ خدا تو سان گڏ آهي. تنهنڪري هاڻي هتي مون سان خدا جو قسم کڻ تہ تون مون سان، منهنجن ٻارن سان يا منهنجي اولاد سان دغا نہ ڪندين. جهڙي مهرباني مون تو سان ڪئي آهي، تهڙي ئي مهرباني مون سان ۽ هن ملڪ سان ڪر، جنهن ۾ تون پرديسي ٿي رهيو آهين.“

ابراهيم چيو تہ ”مان قسم کڻان ٿو.“ پوءِ ابراهيم ابيملڪ کي ان پاڻيءَ جي کوهه بابت شڪايت ڪئي، جيڪو ابيملڪ جي نوڪرن زوريءَ کسي ورتو هو. ابيملڪ وراڻيو تہ ”مون کي خبر ناهي تہ اهو ڪنهن ڪيو آهي؛ تو بہ مون کي نہ ٻڌايو هو، ۽ مون اهو اڄ ئي ٻڌو آهي.“

ابراهيم رڍون ۽ ڍور کڻي ابيملڪ کي ڏنا، پوءِ ٻنهي عهد ڪيو. ابراهيم رڍ مان ست مادي ٻچا الڳ ڪري رکيائين، تڏهن ابيملڪ ابراهيم کان پڇيو تہ ”هي ست مادي ٻچا جيڪي تو الڳ ڪري رکيا آهن، تن جو مطلب ڇا آهي؟“

هن وراڻيو تہ ”هي ست مادي ٻچا مون کان قبول ڪر، تہ اها شاهدي ٿئي تہ هي کوهه مون کوٽيو آهي.“ تنهنڪري اها جاءِ بيرسبع سڏجي وئي، ڇاڪاڻ تہ اتي انهن ٻنهي قسم کنيو. b b v31 بيرسبع جون ٻه معنائون آهن: ”ستن جو کوهه“ ۽ ”قسم جو کوهه“ — ٻئي معنائون هن منظر سان ٺهڪن ٿيون، جتي ابراهيم کوهه وٽ قسم کنيو. اهڙيءَ طرح انهن بيرسبع ۾ عهد ڪيو. پوءِ ابيملڪ ۽ سندس لشڪر جو سردار فيڪول فلستين جي ملڪ ڏانهن موٽي ويا. ابراهيم بيرسبع ۾ هڪ لئي جو وڻ پوکيو، ۽ اتي اسان جي پيءُ جو، يعني اسان جي دائمي پيءُ ايل اولم جو نالو وٺي کيس سڏيائين. c c v33 ايل اولم جو مطلب آهي ’دائمي خدا‘. ابراهيم اسان جي پيءُ کي بيرسبع ۾ هي نالو ڏنو — اهو دائمي، جنهن جي عهد جا واعدا هر نسل ۾ قائم رهن ٿا. ابراهيم گھڻو وقت فلستين جي ملڪ ۾ رهيو.