Nu ook gedrukt

Genesis 21 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

De belofte vervuld

Isaak wordt geboren en Sara's lachen wordt vreugde, maar het huishouden valt uiteen: Hagar en Ismaël worden weggestuurd met brood en water. Als het water op is, hoort onze Vader de jongen huilen en opent hij haar ogen voor een put.

Hoofdstuk 21.

Onze Vader zag naar Sara om, zoals hij had gezegd, en hij deed voor haar wat hij had beloofd. Sara werd zwanger en baarde Abraham een zoon op zijn oude dag, op de vastgestelde tijd die onze Vader hem had beloofd. Abraham noemde de zoon die Sara hem gebaard had Isaak. Abraham besneed zijn zoon Isaak toen hij acht dagen oud was, zoals onze Vader hem had opgedragen. Abraham was honderd jaar oud toen zijn zoon Isaak geboren werd. Sara zei: “Onze Vader heeft mij laten lachen; iedereen die het hoort, zal met mij meelachen.” a a v6 Isaak betekent in het Hebreeuws ‘hij lacht’ — Sara’s lachen om de onmogelijke belofte wordt zijn eigen naam. Ze voegde eraan toe: “Wie had Abraham ooit verteld dat Sara kinderen zou zogen? Toch heb ik hem een zoon gebaard op zijn oude dag.”

Het feest voor Isaak

Het kind groeide op en werd van de borst genomen; op de dag dat Isaak van de borst werd genomen, gaf Abraham een groot feest. Maar Sara zag de zoon die Hagar, de Egyptische, Abraham gebaard had, en hij spotte. Ze zei tegen Abraham: “Jaag deze slavin en haar zoon weg; de zoon van deze slavin zal nooit samen met mijn zoon Isaak erven.”

Dit bedroefde Abraham diep, omdat het zijn zoon betrof.

Maar onze Vader zei tegen Abraham: “Wees niet verdrietig over de jongen en je slavin. Luister naar Sara in alles wat ze je zegt, want je nageslacht zal naar Isaak genoemd worden. Ook de zoon van de slavin zal ik tot een volk maken, omdat hij jouw nageslacht is.”

De volgende morgen vroeg nam Abraham brood en een zak water, gaf die aan Hagar, legde ze samen met het kind op haar schouder en stuurde haar weg. Ze ging weg en zwierf rond in de woestijn van Berseba. Toen het water in de zak op was, legde ze de jongen onder een van de struiken. Ze ging op een boogschot afstand zitten, want ze zei: “Ik kan niet aanzien dat de jongen sterft.” Daar zat ze, verhief haar stem en huilde.

Onze Vader hoorde de stem van de jongen; zijn boodschapper riep Hagar vanuit de hemel toe: “Wat is er, Hagar? Wees niet bang — onze Vader heeft de stem van de jongen gehoord daar waar hij ligt. Sta op, til de jongen op en neem hem bij de hand, want ik zal hem tot een groot volk maken.”

Toen opende onze Vader haar ogen; ze zag een put met water, ging de zak vullen en gaf de jongen te drinken.

Onze Vader was met de jongen terwijl hij opgroeide. Hij woonde in de woestijn en werd boogschutter. Hij woonde in de woestijn van Paran, en zijn moeder nam voor hem een vrouw uit Egypte.

De eed van Abimelech

In die tijd zeiden Abimelech en Pichol, de bevelhebber van zijn leger, tegen Abraham: “God is met u in alles wat u doet. Zweer mij nu hier bij God dat u mij, mijn kinderen of mijn nakomelingen niet zult verraden. Bewijs mij en dit land waar u als vreemdeling hebt gewoond dezelfde goedheid die ik u bewezen heb.”

Abraham zei: “Ik zweer het.” Toen beklaagde Abraham zich bij Abimelech over een waterput die de knechten van Abimelech in beslag hadden genomen. Abimelech antwoordde: “Ik weet niet wie dit gedaan heeft. U hebt het mij niet verteld, en ik heb er pas vandaag van gehoord.”

Abraham nam schapen en runderen en gaf die aan Abimelech, en de twee sloten een verbond. Abraham zette zeven ooilammeren van de kudde apart, en Abimelech vroeg Abraham: “Wat betekenen deze zeven ooilammeren die u apart hebt gezet?”

Hij antwoordde: “Neem deze zeven ooilammeren van mij aan als bewijs dat ik deze put gegraven heb.” Daarom werd die plaats Berseba genoemd, omdat zij daar beiden een eed zwoeren. b b v31 Berseba draagt de dubbele betekenis van ‘put van zeven’ en ‘put van de eed’ — beide betekenissen passen bij dit tafereel waar Abraham een eed zwoer bij de put. Zo sloten zij een verbond bij Berseba. Daarna keerden Abimelech en Pichol, zijn legerbevelhebber, terug naar het land van de Filistijnen. Abraham plantte een tamarisk in Berseba, en daar riep hij de naam van onze Vader aan, El Olam — onze eeuwige Vader. c c v33 El Olam betekent ‘de eeuwige God’. Abraham gaf onze Vader deze naam bij Berseba — de eeuwige, wiens verbondsbeloften stand houden door elke generatie heen. En Abraham bleef lange tijd in het land van de Filistijnen.