Đọc. Tiếp nhận. Giới thiệu.

♥ Nhận xét

Sáng Thế Ký 21

Sách

Lời Hứa Được Thực Hiện

Y-sác ra đời và tiếng cười của Sa-ra hóa thành niềm vui, nhưng gia đình chia rẽ: A-ga và Ích-ma-ên bị đuổi đi với bánh và nước. Khi nước cạn, Cha chúng ta nghe tiếng đứa trẻ khóc và mở mắt nàng thấy một giếng nước.

Chương 21.

Bấy giờ Cha chúng ta thăm viếng Sa-ra, đúng như Ngài đã phán, và làm cho bà điều Ngài đã hứa. Sa-ra thụ thai và sinh cho Áp-ra-ham một con trai trong lúc ông đã già, vào đúng kỳ hạn mà Cha chúng ta đã hứa với ông. Áp-ra-ham đặt tên cho con trai mà Sa-ra đã sinh cho mình là Y-sác. Áp-ra-ham làm phép cắt bì cho Y-sác, con trai mình, khi nó được tám ngày tuổi, đúng như Cha chúng ta đã truyền dạy ông. Áp-ra-ham được một trăm tuổi khi Y-sác, con trai ông, ra đời. Sa-ra nói: “Cha chúng ta đã làm cho tôi cười; ai nghe điều này cũng sẽ cười với tôi.” a a v6 Y-sác trong tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là ‘người ấy cười’ — chính tiếng cười của Sa-ra trước lời hứa tưởng chừng bất khả đã trở thành tên của con bà. Bà nói thêm: “Ai đã có thể bảo Áp-ra-ham rằng Sa-ra sẽ cho con bú? Vậy mà tôi đã sinh cho ông một con trai trong lúc ông đã già.”

Tiệc Mừng Y-sác

Đứa trẻ lớn lên và dứt sữa; vào ngày Y-sác dứt sữa, Áp-ra-ham bày một bữa tiệc lớn. Nhưng Sa-ra thấy đứa con trai mà A-ga, người Ai Cập, đã sinh cho Áp-ra-ham, đang nhạo báng. Bà nói với Áp-ra-ham: “Hãy đuổi người nữ nô lệ này cùng con trai nó đi; con trai của người nữ nô lệ này sẽ chẳng bao giờ được thừa kế chung với con trai tôi là Y-sác.”

Điều này khiến Áp-ra-ham rất buồn phiền, vì có liên quan đến con trai ông.

Nhưng Cha chúng ta phán với Áp-ra-ham: “Con đừng buồn phiền về đứa trẻ và người nữ nô lệ của con. Hãy nghe theo mọi điều Sa-ra nói với con, vì dòng dõi con sẽ được kể qua Y-sác. Ta cũng sẽ làm cho con trai của người nữ nô lệ trở thành một dân tộc, vì nó cũng là dòng dõi của con.”

Sáng sớm hôm sau, Áp-ra-ham lấy bánh và một bầu da đựng nước, trao cho A-ga, đặt lên vai nàng cùng với đứa trẻ, rồi đưa nàng đi. Nàng ra đi và lang thang trong hoang mạc Bê-e-sê-ba. Khi nước trong bầu da đã hết, nàng đặt đứa trẻ dưới một bụi cây. Rồi nàng đi ra ngồi cách đó độ một tầm tên bắn, vì nàng tự nhủ: “Tôi không thể nhìn đứa trẻ chết được.” Nàng ngồi đó, cất tiếng lên và khóc.

Cha chúng ta nghe tiếng đứa trẻ; sứ giả của Ngài từ trời gọi A-ga và nói: “A-ga, có chuyện gì vậy? Đừng sợ—Cha chúng ta đã nghe tiếng đứa trẻ nơi nó nằm. Hãy đứng dậy, đỡ đứa trẻ lên và nắm lấy tay nó, vì Ta sẽ làm cho nó trở thành một dân tộc lớn.”

Rồi Cha chúng ta mở mắt nàng; nàng thấy một giếng nước, liền đi múc đầy bầu da và cho đứa trẻ uống.

Cha chúng ta ở cùng đứa trẻ khi nó lớn lên. Nó sống trong hoang mạc và trở thành một tay bắn cung. Nó sống trong hoang mạc Pha-ran, và mẹ nó cưới cho nó một người vợ từ Ai Cập.

Lời Thề của A-bi-mê-léc

Vào lúc ấy, A-bi-mê-léc cùng Phi-côn, tướng chỉ huy quân đội của ông, nói với Áp-ra-ham: “Đức Chúa Trời ở cùng ông trong mọi việc ông làm. Vậy bây giờ, hãy nhân danh Đức Chúa Trời mà thề với tôi tại đây rằng ông sẽ không phản bội tôi, con cái tôi, hay dòng dõi tôi. Hãy lấy lòng tử tế mà tôi đã tỏ với ông để đối xử lại với tôi và với xứ này, nơi ông đã cư ngụ như một người ngoại kiều.”

Áp-ra-ham đáp: “Tôi xin thề.” Rồi Áp-ra-ham than phiền với A-bi-mê-léc về một giếng nước mà các đầy tớ của A-bi-mê-léc đã chiếm đoạt. A-bi-mê-léc đáp: “Tôi không biết ai đã làm việc này. Ông cũng chẳng cho tôi hay, và mãi đến hôm nay tôi mới nghe nói đến.”

Áp-ra-ham đem chiên và bò tặng cho A-bi-mê-léc, rồi hai người lập một giao ước. Áp-ra-ham để riêng ra bảy con chiên cái tơ trong bầy, và A-bi-mê-léc hỏi Áp-ra-ham: “Bảy con chiên cái tơ mà ông để riêng ra đó có ý nghĩa gì?”

Ông đáp: “Xin ông nhận bảy con chiên cái tơ này từ tay tôi làm bằng chứng rằng tôi đã đào giếng này.” Vì vậy, nơi đó được gọi là Bê-e-sê-ba, bởi tại đó hai người đã thề với nhau. b b v31 Bê-e-sê-ba mang ý nghĩa kép là “giếng của số bảy” và “giếng của lời thề” — cả hai nghĩa đều hợp với cảnh này, nơi Áp-ra-ham thề một lời thề bên cạnh giếng. Vậy họ lập một giao ước tại Bê-e-sê-ba. Rồi A-bi-mê-léc cùng Phi-côn, tướng chỉ huy quân đội của ông, trở về xứ Phi-li-tin. Áp-ra-ham trồng một cây liễu bách tại Bê-e-sê-ba, và tại đó ông cầu khẩn danh Cha chúng ta, Ên Ô-lam—Cha đời đời của chúng ta. c c v33 Ên Ô-lam có nghĩa là ‘Đức Chúa Trời Đời Đời.’ Áp-ra-ham đã xưng danh này cho Cha chúng ta tại Bê-e-sê-ba — Đấng đời đời mà những lời hứa giao ước của Ngài bền vững qua mọi thế hệ. Và Áp-ra-ham cư ngụ trong xứ Phi-li-tin một thời gian dài.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Đã có bản in

Bình luận

Một suy nghĩ, một câu hỏi, hay một lời mà chương này khơi lên trong bạn — hãy chia sẻ tại đây. Mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Đọc, sao chép và chia sẻ đều mở ra cho mọi người — không cần tài khoản. Bình luận, tô sáng và đánh dấu chỗ đang đọc đi kèm với một tài khoản miễn phí, và mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Gia nhập Gia Đình — hoàn toàn miễn phí →
  • Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên góp tiếng nói của bạn.