Tradycja ponad słowem Ojca
Faryzeusze mają mu za złe nieumyte ręce. Jezus mówi, że ich tradycja unieważnia przykazanie naszego Ojca i że to, co kala, wychodzi z serca. Syrofenicjanka odpowiada na jego twarde słowo o okruchach, a jej córka zostaje uwolniona. Głuchy człowiek odzyskuje słuch.
7 1Faryzeusze i niektórzy z uczonych w Piśmie, którzy przybyli z Jerozolimy, zgromadzili się wokół Jezusa, 2i zobaczyli, że niektórzy z jego uczniów jedzą chleb nieczystymi rękami — to znaczy nieumytymi. 3(Bo faryzeusze i wszyscy Żydzi nie jedzą, dopóki obrzędowo nie umyją rąk, trzymając się tradycji starszych. 4Gdy wracają z rynku, nie jedzą, dopóki się nie obmyją. Trzymają się też wielu innych tradycji, które przejęli — obmywania kubków, dzbanów i naczyń miedzianych.). 5Wtedy faryzeusze i uczeni w Piśmie zapytali go: „Dlaczego twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych, lecz jedzą chleb nieczystymi rękami?”
6Odpowiedział im: „Trafnie prorokował Izajasz o was, obłudnikach, jak napisano: «Ten lud czci mnie wargami, lecz ich serce daleko jest ode mnie.»” 7«Na próżno mnie czczą, ucząc przykazań ludzkich jako nauk.»
8„Porzucacie przykazanie naszego Ojca, a trzymacie się tradycji ludzkiej.” 9Powiedział im: „Pięknie sobie radzicie z odrzucaniem przykazania naszego Ojca, aby zachować własną tradycję!” 10Bo Mojżesz powiedział: «Czcij swego ojca i swoją matkę», oraz «Kto złorzeczy ojcu albo matce, musi ponieść śmierć.» 11„Wy zaś mówicie: jeśli ktoś powie swojemu ojcu lub matce: «To, co mógłbyś ode mnie zyskać, jest korban» (dar poświęcony naszemu Ojcu), a a v11 Korban był ślubem poświęcającym pieniądze lub mienie świątyni, wyłączając je z użytku na jakikolwiek inny cel — nawet na opiekę nad własnymi rodzicami. 12to już nie pozwalacie mu nic uczynić dla jego ojca ani matki. 13W ten sposób unieważniacie słowo naszego Ojca swoją przekazaną tradycją. I wiele podobnych rzeczy czynicie.”
14Znowu przywołał tłum i powiedział do nich: „Słuchajcie mnie wszyscy i zrozumcie: 15Nic, co z zewnątrz wchodzi w człowieka, nie może uczynić go nieczystym; przeciwnie, to, co wychodzi z człowieka, czyni go nieczystym.” b b v15 Najstarsze rękopisy nie mają tu wersetu 16; późniejsze odpisy dodają: „Jeśli kto ma uszy do słuchania, niech słucha.”
17Gdy opuścił tłum i wszedł do domu, jego uczniowie zapytali go o tę przypowieść.
18Powiedział im: „Czy i wy jesteście tak nierozumni? Czy nie rozumiecie, że nic, co z zewnątrz wchodzi w człowieka, nie może uczynić go nieczystym, 19ponieważ nie wchodzi do jego serca, lecz do żołądka, a potem wychodzi do kloaki?” (Mówiąc to, uznał wszystkie pokarmy za czyste.). 20Powiedział: „To, co wychodzi z człowieka — to czyni go nieczystym. 21Bo z wnętrza, z ludzkiego serca, pochodzą złe myśli — rozpusta, kradzież, morderstwo, 22cudzołóstwo, chciwość, złość, podstęp, rozwiązłość, zazdrość, oszczerstwo, pycha i głupota. 23Wszystkie te złe rzeczy pochodzą z wnętrza i czynią człowieka nieczystym.”
Wytrwała wiara poganki
24Jezus wyruszył stamtąd w okolice Tyru. Wszedł do pewnego domu i nie chciał, aby ktokolwiek o tym wiedział, lecz nie mógł pozostać w ukryciu. 25Przeciwnie, zaraz usłyszała o nim kobieta, której córeczka miała ducha nieczystego, przyszła i padła mu do nóg. 26Kobieta ta była Greczynką, z pochodzenia Syrofenicjanką. Prosiła go usilnie, aby wypędził demona z jej córki.
27Powiedział jej: „Niech najpierw najedzą się dzieci, bo nie godzi się zabierać chleba dzieciom i rzucać go psom.”
28Ona zaś odpowiedziała mu: „Panie, nawet psy pod stołem jedzą okruchy dzieci.”
29Powiedział jej: „Z powodu tej odpowiedzi idź — demon opuścił twoją córkę.”
30A gdy wróciła do domu, znalazła dziecko leżące na łóżku, a demona już nie było.
Jezus otwiera głuche uszy
31Potem Jezus opuścił okolice Tyru i przez Sydon doszedł do Morza Galilejskiego, w okolice Dekapolu. c c v31 Dekapol był regionem dziesięciu greckich miast na wschód i południe od Morza Galilejskiego. 32Przyprowadzili do niego głuchego, który z trudem mówił, i prosili go, aby położył na niego rękę. 33Jezus wziął go na bok, z dala od tłumu, włożył swoje palce w jego uszy, splunął i dotknął jego języka.
34Potem spojrzał w niebo, westchnął głęboko i powiedział do niego: „Effatha!” (to znaczy: „Otwórz się!”).
35I natychmiast otworzyły się jego uszy, rozwiązały się więzy jego języka i zaczął mówić wyraźnie. 36Jezus przykazał im, aby nikomu nie mówili; ale im bardziej im przykazywał, tym bardziej to rozgłaszali. 37Byli ogromnie zdumieni i mówili: „Dobrze wszystko uczynił — sprawia, że głusi słyszą i niemi mówią.”