阅读。领受。推荐。

♥ 反馈

马可福音 7

书卷

传统高过父的话

法利赛人对不洗手吃饭提出异议;耶稣说他们的传统废掉了我们父的诫命,污秽人的乃是从心里出来的。一个叙利腓尼基妇人回应了他关于碎渣儿的那句重话,她的女儿就得了释放。一个耳聋的人能听见了。

第7章。

法利赛人和几个从耶路撒冷来的文士,聚集到耶稣那里, 看见他的几个门徒用不洁净的手,就是没有洗过的手吃饭。 (原来法利赛人和所有犹太人都拘守古人的传统,若不按规矩洗手,就不吃饭; 从市场回来,若不洗净也不吃。他们还拘守许多别的传统,就是所领受的,如洗杯、罐和铜器。) 法利赛人和文士就问他:“你的门徒为什么不遵守古人的传统,竟用不洁净的手吃饭呢?”

他回答说:“以赛亚指着你们这些假冒为善的人所预言的是真的,正如经上所记:‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。’ ‘他们徒然敬拜我, 将人的规条当作教义传授。’

你们离弃我们父的诫命,却拘守人的传统。” 他又对他们说:“你们为了拘守自己的传统,竟巧妙地废弃了我们父的诫命!” 摩西说过:‘要孝敬你的父母’,又说:‘咒骂父母的,必须处死。’ “你们倒说:人若对父母说:‘我本可以供养你的,都已经是各耳板了’(意思是奉献给我们父的礼物), a a v11 各耳板是一种誓愿,把钱财或产业奉献给圣殿,使其不能再用于任何别的用途,甚至不能用来供养自己的父母。 你们就不再容他为父母做什么。 这样,你们就用自己代代相传的传统废掉了我们父的话。你们还做许多这类的事。”

耶稣又叫来众人,对他们说:“你们都要听我说,也要明白: 从外面进入人里面的,没有什么能使人污秽;惟有从人里面出来的,才会使人污秽。” b b v15 最早的抄本在此处没有第16节;后来的抄本加上:“有耳可听的,就应当听。”

耶稣离开众人,进了屋子,门徒就问他这比喻的意思。

他对他们说:“连你们也这样愚钝吗?难道你们不明白,凡从外面进入人里面的,都不能使人污秽, 因为这不是进入他的心,而是进入肚腹,又排入厕所吗?”(他说这话,就是宣告各样食物都是洁净的。) 他又说:“从人里面出来的,才会使人污秽。 因为从里面,就是从人心里,发出种种恶念、淫乱、偷盗、凶杀、 奸淫、贪婪、恶毒、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄。 这一切的恶都是从里面出来的,并且使人污秽。”

一个外邦妇人恒切的信心

耶稣从那里起身,往推罗地区去。他进了一户人家,不愿让人知道,却隐藏不住。 有一个妇人,她的小女儿被污灵附着,一听见耶稣的事,就立刻前来,俯伏在他脚前。 这妇人是希腊人,生在叙利腓尼基。她一再求耶稣把鬼从她女儿身上赶出去。

耶稣对她说:“让儿女们先吃饱,因为拿儿女的饼丢给狗吃是不对的。”

妇人回答他说:“主啊,就是桌子底下的狗,也吃孩子们掉下的碎渣。”

耶稣对她说:“因这句话,你回去吧,鬼已经离开你的女儿了。”

她回到家里,看见孩子躺在床上,鬼已经出去了。

耶稣开了聋子的耳朵

耶稣又离开推罗境界,经过西顿,来到加利利海,进入低加坡里地区。 c c v31 低加坡里是加利利海东面和南面的十座希腊城市所在的地区。 有人带着一个又聋又几乎不能说话的人来见他,求他按手在那人身上。 耶稣领他离开众人,到一旁,用指头探入他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,

他就望着天深深地叹了一口气,对他说:“以法大!”(意思是“开了吧!”)

那人的耳朵立刻开了,舌结也解了,就说话清楚了。 耶稣嘱咐他们不要告诉人;但他越嘱咐,他们越发传扬。 众人都惊讶极了,说:“他所做的一切都好,他叫聋子听见,哑巴说话。”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 印刷版已上市

留言

这一章带给你的想法、疑问,或触动你的一句话 — 欢迎在此分享。每一则留言都会将你的名字列入贡献者名录。

阅读、复制与分享对所有人开放,无需注册账号。留言、标记重点与记住阅读进度则需要一个免费账号,而每一则留言都会将你的名字列入贡献者名录。

加入这个家 — 完全免费 →
  • 目前还没有留言,成为第一个分享的人。