Nu ook gedrukt

Marcus 7 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

Traditie boven het woord van de Vader

Farizeeën maken bezwaar tegen ongewassen handen. Jezus zegt dat hun overlevering het gebod van onze Vader opzijzet en dat wat onrein maakt uit het hart komt. Een Syro-Fenicische vrouw beantwoordt zijn harde woord over kruimels, en haar dochter wordt bevrijd. Een dove man hoort.

Hoofdstuk 7.

De farizeeën en enkele schriftgeleerden die uit Jeruzalem waren gekomen, verzamelden zich rond Jezus, en ze zagen dat sommige van zijn leerlingen brood aten met onreine handen – dat wil zeggen, ongewassen. (Want de farizeeën en alle Joden eten niet zonder hun handen ceremonieel te wassen, omdat ze vasthouden aan de traditie van de oudsten. Wanneer ze van de markt komen, eten ze niet zonder zich te wassen. Ze houden zich ook aan veel andere tradities die ze hebben ontvangen – het wassen van bekers, kannen en koperen vaten.). Toen vroegen de farizeeën en schriftgeleerden hem: “Waarom volgen uw leerlingen de traditie van de oudsten niet, maar eten ze brood met onreine handen?”

Hij antwoordde: “Jesaja heeft terecht over jullie huichelaars geprofeteerd, zoals geschreven staat: ‘Dit volk eert mij met de lippen, maar hun hart is ver van mij.’ ‘Tevergeefs vereren ze mij, terwijl ze als leer de geboden van mensen onderwijzen.’

Jullie laten het gebod van onze Vader los en houden vast aan de traditie van mensen.” Hij zei tegen hen: “Jullie weten het gebod van onze Vader prachtig opzij te zetten om jullie eigen traditie te handhaven!” Want Mozes zei: “Eer je vader en je moeder,” en: “Wie zijn vader of moeder vervloekt, moet ter dood gebracht worden.” “Maar jullie zeggen: als iemand tegen zijn vader of moeder zegt: ‘Alles wat je van mij had kunnen krijgen, is Korban’ (een gave gewijd aan onze Vader), a a v11 Korban was een gelofte waarmee geld of bezit aan de tempel werd gewijd, zodat het niet meer voor enig ander doel gebruikt kon worden – zelfs niet voor de zorg voor de eigen ouders. dan laten jullie hem niets meer doen voor zijn vader of moeder. Zo maken jullie het woord van onze Vader ongeldig met jullie overgeleverde traditie. En zulke dingen doen jullie veel.”

Hij riep de menigte weer bij zich en zei tegen hen: “Luister allemaal naar mij en begrijp dit: Niets van buitenaf dat een mens binnengaat, kan hem onrein maken; maar wat uit een mens naar buiten komt, dat maakt hem onrein.” b b v15 De oudste handschriften hebben hier geen vers 16; latere afschriften voegen toe: “Wie oren heeft om te horen, moet horen.”

Toen hij de menigte had verlaten en het huis was binnengegaan, vroegen zijn leerlingen hem naar de gelijkenis.

Hij zei tegen hen: “Zijn ook jullie zo traag van begrip? Begrijpen jullie dan niet dat niets wat van buitenaf een mens binnengaat, hem onrein kan maken, omdat het niet in zijn hart komt, maar in zijn maag, en daarna in het riool verdwijnt?” (Hiermee verklaarde hij alle voedsel rein.). Hij zei: “Wat uit een mens naar buiten komt – dat maakt hem onrein. Want van binnenuit, uit het hart van de mens, komen kwade gedachten voort – seksuele zonde, diefstal, moord, overspel, hebzucht, boosaardigheid, bedrog, losbandigheid, afgunst, laster, hoogmoed en dwaasheid. Al deze kwaden komen van binnenuit en maken een mens onrein.”

Het volhardende geloof van een heidense vrouw

Jezus vertrok vandaar naar de omgeving van Tyrus. Hij ging een huis binnen en wilde niet dat iemand het wist, maar hij kon niet verborgen blijven. Integendeel, een vrouw van wie het dochtertje een onreine geest had, hoorde meteen over hem, kwam en viel aan zijn voeten neer. De vrouw was Grieks, van Syro-Fenicische afkomst. Ze bleef hem vragen om de demon uit haar dochter te verdrijven.

Hij zei tegen haar: “Laat eerst de kinderen eten, want het is niet goed om hun brood te nemen en het aan de honden te gooien.”

Maar ze antwoordde hem: “Heer, zelfs de honden onder de tafel eten de kruimels van de kinderen.”

Hij zei tegen haar: “Vanwege dit antwoord, ga maar – de demon heeft je dochter verlaten.”

En ze ging naar huis en vond het kind op bed liggen, en de demon was weg.

Jezus opent dove oren

Toen verliet Jezus het gebied van Tyrus, ging door Sidon naar het meer van Galilea, het gebied van Dekapolis in. c c v31 Dekapolis was een streek van tien Griekse steden ten oosten en zuiden van het meer van Galilea. Ze brachten een dove man bij hem die nauwelijks kon spreken, en smeekten hem om zijn hand op hem te leggen. Jezus nam hem apart, weg van de menigte, stak zijn vingers in de oren van de man, spuugde en raakte zijn tong aan.

Toen keek hij op naar de hemel, zuchtte diep en zei tegen hem: “Effata!” (dat wil zeggen: “Ga open!”).

En onmiddellijk gingen zijn oren open, kwam zijn tong los en begon hij helder te spreken. Jezus beval hun het aan niemand te vertellen; maar hoe meer hij het beval, hoe meer zij het verkondigden. Ze waren volkomen verbaasd: “Hij heeft alles goed gedaan – hij laat de doven horen en de stommen spreken.”