Τώρα και σε έντυπη μορφή

Κατά Μάρκον 7 FHB Father's Heart Bible™

ΠατέραςΙησούςΠνεύμα
15% έκπτωση στην πρώτη σου παραγγελία →
Βιβλίο

Η παράδοση πάνω από τον λόγο του Πατέρα

Οι Φαρισαίοι διαμαρτύρονται για τα άπλυτα χέρια· ο Ιησούς λέει ότι η παράδοσή τους ακυρώνει την εντολή του Πατέρα μας, και ότι αυτό που μολύνει βγαίνει από την καρδιά. Μια Συροφοινίκισσα απαντά στον σκληρό λόγο του για τα ψίχουλα και η κόρη της ελευθερώνεται. Ένας κουφός ακούει.

Κεφάλαιο 7.

Οι Φαρισαίοι και μερικοί από τους γραμματείς που είχαν έρθει από τα Ιεροσόλυμα συγκεντρώθηκαν γύρω από τον Ιησού, και είδαν ότι μερικοί από τους μαθητές του έτρωγαν ψωμί με ακάθαρτα χέρια, δηλαδή άπλυτα. (Γιατί οι Φαρισαίοι και όλοι οι Ιουδαίοι δεν τρώνε αν δεν πλύνουν τελετουργικά τα χέρια τους, τηρώντας την παράδοση των πρεσβυτέρων. Όταν γυρίζουν από την αγορά, δεν τρώνε αν δεν πλυθούν. Τηρούν επίσης πολλές άλλες παραδόσεις που έχουν παραλάβει — το πλύσιμο ποτηριών, κανατιών και χάλκινων σκευών.). Τότε οι Φαρισαίοι και οι γραμματείς τον ρώτησαν: «Γιατί οι μαθητές σου δεν ακολουθούν την παράδοση των πρεσβυτέρων, αλλά τρώνε ψωμί με ακάθαρτα χέρια;»

Εκείνος απάντησε: «Σωστά προφήτεψε ο Ησαΐας για σας τους υποκριτές, όπως είναι γραμμένο: “Αυτός ο λαός με τιμά με τα χείλη του, μα η καρδιά του είναι μακριά από μένα”. “Μάταια με λατρεύουν, διδάσκοντας σαν δόγματα εντολές ανθρώπων”.

Εγκαταλείπετε την εντολή του Πατέρα μας και κρατάτε την παράδοση των ανθρώπων». Τους είπε: «Πολύ ωραία παραμερίζετε την εντολή του Πατέρα μας, για να κρατήσετε τη δική σας παράδοση!» Γιατί ο Μωυσής είπε: “Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου”, και “Όποιος καταριέται τον πατέρα ή τη μητέρα του πρέπει να θανατώνεται”. «Εσείς όμως λέτε: αν κάποιος πει στον πατέρα ή τη μητέρα του: “Ό,τι θα κέρδιζες από μένα είναι Κορβάν” (δώρο αφιερωμένο στον Πατέρα μας), a a v11 Το Κορβάν ήταν ένας όρκος που αφιέρωνε χρήματα ή περιουσία στον ναό, θέτοντάς τα εκτός χρήσης για οποιονδήποτε άλλο σκοπό — ακόμα και για τη φροντίδα των ίδιων των γονιών κάποιου. τότε δεν τον αφήνετε πια να κάνει τίποτα για τον πατέρα ή τη μητέρα του. Έτσι ακυρώνετε τον λόγο του Πατέρα μας με την παράδοση που παραδίδετε. Κάνετε πολλά παρόμοια».

Κάλεσε πάλι το πλήθος και τους είπε: «Ακούστε με όλοι σας και καταλάβετε: Τίποτα απ’ έξω από τον άνθρωπο, που μπαίνει μέσα του, δεν μπορεί να τον κάνει ακάθαρτο· αντίθετα, αυτό που βγαίνει από τον άνθρωπο είναι που τον κάνει ακάθαρτο». b b v15 Τα αρχαιότερα χειρόγραφα δεν έχουν εδώ στίχο 16· μεταγενέστερα αντίγραφα προσθέτουν: «Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει».

Όταν άφησε το πλήθος και μπήκε στο σπίτι, οι μαθητές του τον ρώτησαν για την παραβολή.

Τους είπε: «Τόσο ανόητοι είστε κι εσείς; Δεν καταλαβαίνετε πως τίποτα που μπαίνει στον άνθρωπο απ’ έξω δεν μπορεί να τον κάνει ακάθαρτο, αφού δεν μπαίνει στην καρδιά του αλλά στο στομάχι του, κι έπειτα βγαίνει στον υπόνομο;» (Λέγοντας αυτό, κήρυξε καθαρές όλες τις τροφές.). Έλεγε: «Αυτό που βγαίνει από τον άνθρωπο, αυτό τον κάνει ακάθαρτο. Γιατί από μέσα, από την καρδιά του ανθρώπου, βγαίνουν οι κακοί λογισμοί — πορνεία, κλοπές, φόνοι, μοιχείες, πλεονεξίες, κακίες, δόλος, ασέλγεια, φθόνος, συκοφαντία, υπερηφάνεια και αφροσύνη. Όλα αυτά τα κακά βγαίνουν από μέσα και κάνουν τον άνθρωπο ακάθαρτο».

Η επίμονη πίστη μιας εθνικής γυναίκας

Ο Ιησούς έφυγε από εκεί για την περιοχή της Τύρου. Μπήκε σε ένα σπίτι, μη θέλοντας να το μάθει κανείς, μα δεν μπόρεσε να μείνει κρυφός. Αντίθετα, μια γυναίκα που η μικρή της κόρη είχε ακάθαρτο πνεύμα, μόλις άκουσε γι’ αυτόν, ήρθε αμέσως κι έπεσε στα πόδια του. Η γυναίκα ήταν Ελληνίδα, Συροφοινίκισσα στην καταγωγή. Τον παρακαλούσε να διώξει το δαιμόνιο από την κόρη της.

Εκείνος της είπε: «Άσε πρώτα να φάνε τα παιδιά, γιατί δεν είναι σωστό να πάρεις το ψωμί των παιδιών και να το πετάξεις στα σκυλιά».

Εκείνη όμως του απάντησε: «Κύριε, ακόμα και τα σκυλιά κάτω από το τραπέζι τρώνε τα ψίχουλα των παιδιών».

Της είπε: «Γι’ αυτή την απάντηση, πήγαινε — το δαιμόνιο έφυγε από την κόρη σου».

Κι εκείνη πήγε στο σπίτι της και βρήκε το παιδί ξαπλωμένο στο κρεβάτι, και το δαιμόνιο να έχει φύγει.

Ο Ιησούς ανοίγει κουφά αυτιά

Έπειτα ο Ιησούς έφυγε από την περιοχή της Τύρου, πέρασε μέσα από τη Σιδώνα και έφτασε στη λίμνη της Γαλιλαίας, στην περιοχή της Δεκάπολης. c c v31 Η Δεκάπολη ήταν μια περιοχή με δέκα ελληνικές πόλεις ανατολικά και νότια της λίμνης της Γαλιλαίας. Του έφεραν έναν κωφό που με δυσκολία μιλούσε, και τον παρακαλούσαν να βάλει το χέρι του πάνω του. Ο Ιησούς τον πήρε ιδιαιτέρως, μακριά από το πλήθος, έβαλε τα δάχτυλά του στα αυτιά του ανθρώπου, έφτυσε κι άγγιξε τη γλώσσα του.

Έπειτα, σηκώνοντας τα μάτια του στον ουρανό, αναστέναξε βαθιά και του είπε: «Εφφαθά!» (δηλαδή «Άνοιξε!»).

Κι αμέσως άνοιξαν τα αυτιά του, λύθηκε η γλώσσα του κι άρχισε να μιλάει καθαρά. Ο Ιησούς τους πρόσταξε να μην το πουν σε κανέναν· όσο όμως τους το πρόσταζε, τόσο περισσότερο το διακήρυχναν. Έμειναν εντελώς κατάπληκτοι: «Όλα τα έκανε καλά — κάνει τους κωφούς να ακούν και τους μουγκούς να μιλούν».