Markus 7

7 ¹Die Pharisäer und einige der Schriftgelehrten, die aus Jerusalem gekommen waren, versammelten sich um Jesus, ²und sie sahen, dass einige seiner Jünger das Brot mit unreinen Händen aßen – das heißt, mit ungewaschenen. ³(Denn die Pharisäer und alle Juden essen nicht, ohne sich zuvor die Hände auf die vorgeschriebene Weise zu waschen, und halten so an der Überlieferung der Ältesten fest. ⁴Und wenn sie vom Markt kommen, essen sie nicht, ohne sich gewaschen zu haben. Und es gibt noch viele andere Überlieferungen, die sie übernommen haben und an denen sie festhalten: das Abwaschen von Bechern, Krügen und kupfernen Gefäßen.). ⁵Da fragten ihn die Pharisäer und Schriftgelehrten: „Warum halten sich deine Jünger nicht an die Überlieferung der Ältesten, sondern essen das Brot mit unreinen Händen?“

⁶Er antwortete: „Treffend hat Jesaja über euch Heuchler geweissagt, wie geschrieben steht: ‚Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist fern von mir.‘ ⁷‚Vergeblich dienen sie mir, weil sie lehren solche Lehren, die nichts als Menschengebote sind.‘

⁸Ihr verlasst das Gebot unseres Vaters und haltet euch an die Überlieferung der Menschen.“ ⁹Und er sprach zu ihnen: „Trefflich hebt ihr das Gebot unseres Vaters auf, um eure eigene Überlieferung zu halten!“ ¹⁰Denn Mose hat gesagt: ‚Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren‘, und: ‚Wer Vater oder Mutter verflucht, der soll des Todes sterben.‘ ¹¹„Ihr aber sagt: Wenn jemand zu Vater oder Mutter spricht: ‚Was dir von mir zugutekommen sollte, das ist Korban‘ (eine Gabe, die unserem Vater geweiht ist), ^a a v11 Korban war ein Gelübde, mit dem Geld oder Besitz dem Tempel geweiht wurde und so für jeden anderen Zweck unbrauchbar wurde – selbst für die Versorgung der eigenen Eltern. ¹²dann lasst ihr ihn nichts mehr für seinen Vater oder seine Mutter tun. ¹³So hebt ihr das Wort unseres Vaters auf durch eure Überlieferung, die ihr weitergegeben habt. Und dergleichen tut ihr vieles.“

¹⁴Und er rief die Menge wieder zu sich und sprach zu ihnen: „Hört mir alle zu und versteht: ¹⁵Nichts, was von außen in den Menschen hineingeht, kann ihn unrein machen; sondern was aus dem Menschen herauskommt, das ist es, was ihn unrein macht.“ ^b b v15 Die ältesten Handschriften haben hier keinen Vers 16; spätere Abschriften fügen hinzu: „Wer Ohren hat zu hören, der höre.“

¹⁷Und als er die Menge verlassen hatte und ins Haus gegangen war, fragten ihn seine Jünger nach dem Gleichnis.

¹⁸Und er sprach zu ihnen: „Seid auch ihr so unverständig? Begreift ihr nicht, dass nichts, was von außen in den Menschen hineingeht, ihn unrein machen kann? ¹⁹Denn es geht nicht in sein Herz, sondern in den Bauch und kommt dann in die Grube.“ (Damit erklärte er alle Speisen für rein.). ²⁰Und er sprach: „Was aus dem Menschen herauskommt, das macht den Menschen unrein. ²¹Denn von innen, aus dem Herzen des Menschen, kommen die bösen Gedanken hervor – Unzucht, Diebstahl, Mord, ²²Ehebruch, Habgier, Bosheit, Betrug, Ausschweifung, Neid, Verleumdung, Hochmut und Unvernunft. ²³All dieses Böse kommt von innen heraus und macht den Menschen unrein.“

Der beharrliche Glaube einer heidnischen Frau

²⁴Jesus brach von dort auf und ging in das Gebiet von Tyrus. Und er ging in ein Haus und wollte, dass niemand es erführe; doch er konnte nicht verborgen bleiben. ²⁵Vielmehr hörte sogleich eine Frau von ihm, deren kleine Tochter einen unreinen Geist hatte; sie kam und fiel ihm zu Füßen. ²⁶Die Frau war eine Griechin, von Geburt eine Syrophönizierin. Und sie bat ihn immer wieder, den Dämon aus ihrer Tochter auszutreiben.

²⁷Er aber sprach zu ihr: „Lass zuvor die Kinder satt werden; denn es ist nicht recht, den Kindern das Brot zu nehmen und es den Hunden hinzuwerfen.“

²⁸Sie aber antwortete ihm: „Herr, doch auch die Hunde unter dem Tisch essen von den Brosamen der Kinder.“

²⁹Und er sprach zu ihr: „Um dieses Wortes willen geh hin; der Dämon ist aus deiner Tochter ausgefahren.“

³⁰Und sie ging nach Hause und fand das Kind auf dem Bett liegen, und der Dämon war ausgefahren.

Jesus öffnet taube Ohren

³¹Und Jesus verließ das Gebiet von Tyrus wieder und ging durch Sidon an das Galiläische Meer, mitten in das Gebiet der Dekapolis. ^c c v31 Die Dekapolis war ein Gebiet von zehn griechischen Städten östlich und südlich des Galiläischen Meeres. ³²Und sie brachten einen zu ihm, der taub war und kaum reden konnte, und baten ihn, ihm die Hand aufzulegen. ³³Und er nahm ihn beiseite, weg von der Menge, legte ihm die Finger in die Ohren, spuckte aus und berührte seine Zunge.

³⁴Und er sah auf zum Himmel, seufzte tief und sprach zu ihm: „Hefata!“, das heißt: „Tu dich auf!“.

³⁵Und sogleich wurden seine Ohren aufgetan, und die Fessel seiner Zunge löste sich, und er redete deutlich. ³⁶Und er gebot ihnen, sie sollten es niemandem sagen; aber je mehr er es ihnen gebot, desto mehr breiteten sie es aus. ³⁷Und sie waren über die Maßen erstaunt und sprachen: „Er hat alles wohl gemacht – die Tauben macht er hören und die Stummen reden.“