Читайте. Приймайте. Пропонуйте.

♥ Відгуки

Числа 11

Книга

Народ нарікає на тяготи

Пожадаючи м'яса, народ плаче за Єгиптом, і Мойсей прямо каже своєму Отцю, що не може нести їх сам. Він отримує дві відповіді: Дух, розділений на сімдесят старійшин, і перепелів у караючому надмірі — м'ясо дано, а там, де поховали пожадливість, настала пошесть.

Розділ 11.

Народ нарікав на свої тяготи так, що наш Отець міг почути; він почув, його гнів запалав, і вогонь нашого Отця спалахнув серед них, пожираючи край табору. Народ заволав до Мойсея, Мойсей помолився нашому Отцеві, і вогонь згас. Тож те місце назвали Тавера, бо вогонь нашого Отця спалахнув серед них. a a v3 Тавера означає «палання» — місце назвали за вогнем, що спалахнув там.

Різнорідний натовп серед них нестримно жадав; народ Ізраїлю теж знову заплакав, кажучи: «Якби ж то ми мали м’ясо, щоб їсти! Ми пам’ятаємо рибу, яку задарма їли в Єгипті, огірки, дині, цибулю-порей, цибулю й часник. А тепер наш апетит зник; нічого немає перед очима, крім цієї манни». А манна була схожа на зерно коріандру, і виглядала, як бліда смола. b b v7 Бделій був блідою, схожою на перли смолою чи живицею — манна мала той самий прозорий вигляд. Народ ходив, збираючи її, молов її в жорнах чи товк у ступах, варив у горщиках і робив із неї коржі. На смак вона була, як випічка на олії. Коли вночі на табір спадала роса, разом із нею спадала й манна.

Мойсей почув, як народ плаче за своїми родами, кожен біля входу до свого намету. Гнів нашого Отця запалав дуже, і Мойсеєві це видалося злом. Мойсей сказав нашому Отцеві: «Чому ти скривдив свого слугу? Чому я не знайшов ласки в тебе, що ти поклав на мене тягар усього цього народу? Хіба я зачав увесь цей народ? Хіба я породив їх, що ти кажеш мені: „Неси їх на руках, як годувальник несе немовля, що ссе“, до землі, яку ти присягнув дати їхнім предкам? Звідки мені взяти м’ясо для всього цього народу? Вони все плачуть переді мною, кажучи: „Дай нам м’яса, щоб їсти!“ Я не можу нести весь цей народ сам; це занадто важко для мене. Якщо ти так зі мною поводишся, то вбий мене тепер, благаю, — якщо я знайшов ласку в твоїх очах, — і не дай мені бачити свого нещастя».

Отець ділить Духа із сімдесятьма

Тоді наш Отець сказав Мойсеєві: «Збери мені сімдесят чоловіків зі старійшин Ізраїлю, яких ти знаєш як старійшин і наглядачів народу, і приведи їх до намету зборів, і нехай вони стануть там із тобою. Я зійду, говоритиму з тобою там, візьму частину Духа, що на тобі, і покладу на них. Вони нестимуть тягар народу разом із тобою, щоб ти не ніс його сам.

Скажи народові: Освятіться на завтра — будете їсти м’ясо. Ви плакали так, що наш Отець чув, кажучи: „Якби ж то ми мали м’ясо, щоб їсти! Нам було краще в Єгипті.“ Тож наш Отець дасть вам м’ясо, і будете їсти. Не один день, не два, не п’ять, не десять і не двадцять днів будете його їсти, а цілий місяць, аж поки не піде воно вам із ніздрів і не стане вам осоружним — бо ви відкинули нашого Отця, що серед вас, плачучи перед ним і кажучи: „Навіщо ми взагалі вийшли з Єгипту?“»

Мойсей сказав: «Народу, з яким я, — шістсот тисяч піших, а ти кажеш: „Я дам їм м’яса їсти цілий місяць“?» Хіба можна зарізати стільки отар і черід, щоб наситити їх? Хіба можна зібрати всю морську рибу, щоб наситити їх?

Наш Отець сказав Мойсеєві: «Хіба моя рука закоротка? Тепер побачиш, чи справдиться для тебе моє слово, чи ні».

Мойсей вийшов і переказав народові слова нашого Отця. Він зібрав сімдесят чоловіків зі старійшин народу й поставив їх навколо намету. Тоді наш Отець зійшов у хмарі, говорив до нього, узяв частину Духа, що на ньому, і поклав на сімдесят старійшин. Коли Дух спочив на них, вони пророкували — але більше не робили цього. Двоє чоловіків залишилися в таборі, один на ім’я Елдад, другий Медад, і Дух спочив на них — вони були серед записаних, але не вийшли до намету, — проте вони пророкували в таборі. Юнак прибіг і доповів Мойсеєві: «Елдад і Медад пророкують у таборі».

Ісус, син Навина, помічник Мойсея від своєї молодості, сказав: «Пане мій Мойсею, спини їх!»

Але Мойсей відповів: «Чи ти ревнуєш за мене? О, якби ж увесь народ нашого Отця був пророками, щоб наш Отець поклав на них свого Духа!»

Потім Мойсей повернувся до табору, він і старійшини Ізраїлю.

Перепілки від Отця, пошесть за жадібність

Вітер вийшов від нашого Отця, пригнав перепілок із моря й накидав їх навколо табору — приблизно на день дороги в кожен бік, майже на метр заввишки над землею. Народ був на ногах увесь той день, усю ніч і весь наступний день, збираючи перепілок — хто зібрав найменше, зібрав шістдесят бушелів, — а потім розіслали все навколо табору для себе. c c v32 Гомер був великою мірою для сипкого — приблизно вантаж, який міг нести осел, близько 220 літрів; десять гомерів — величезна кількість. Поки м’ясо було ще між їхніми зубами, ще не прожоване, гнів нашого Отця запалав на народ, і наш Отець уразив їх дуже тяжкою пошестю. Те місце назвали Ківрот-Гаттаава, бо там поховали людей, що жадали. d d v34 Ківрот-Гаттаава означає «гроби жадоби» — названо за тими, кого там поховали після того, як народ жадав м’яса.

Від Ківрот-Гаттаави народ вирушив до Гацероту, і вони залишилися в Гацероті.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Тепер у друку

Коментарі

Думка, запитання чи слово, яке цей розділ пробудив у вас: поділіться ним тут. Кожен коментар додає ваше ім’я на стіну співавторів.

Читати, копіювати й ділитися може кожен, без облікового запису. Коментарі, виділення й закладки доступні в безкоштовному обліковому записі, а кожен коментар додає ваше ім’я на стіну співавторів.

Приєднатися до родини — безкоштовно →
  • Коментарів ще немає. Будьте першими, хто додасть свій голос.