Nombres 11

11 ¹Le peuple se plaignit de ses souffrances aux oreilles de notre Père ; il l'entendit, sa colère s'enflamma, et le feu de notre Père s'embrasa parmi eux, dévorant l'extrémité du camp. ²Le peuple cria vers Moïse ; Moïse pria notre Père, et le feu s'apaisa. ³On donna à ce lieu le nom de Tabeéra, parce que le feu de notre Père s'était embrasé parmi eux. ^a a v3 Tabeéra signifie « embrasement » — le lieu fut nommé à cause du feu qui y éclata.

⁴Le ramassis de gens qui se trouvait au milieu d'eux fut saisi d'une ardente convoitise ; les Israélites aussi se remirent à pleurer, disant : « Si seulement nous avions de la viande à manger ! ⁵Nous nous souvenons des poissons que nous mangions gratuitement en Égypte, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et de l'ail. ⁶Mais maintenant notre appétit a disparu ; il n'y a plus rien à voir que cette manne. » ⁷Or la manne ressemblait à de la graine de coriandre, et elle avait l'aspect d'une résine pâle. ^b b v7 Le bdellium était une résine ou une gomme pâle, semblable à une perle — la manne avait ce même aspect translucide. ⁸Le peuple se dispersait pour la ramasser ; ils la broyaient dans des moulins ou l'écrasaient dans des mortiers, la faisaient cuire dans des marmites et en faisaient des gâteaux. Elle avait le goût d'une pâtisserie à l'huile. ⁹Quand la rosée descendait sur le camp pendant la nuit, la manne descendait avec elle.

¹⁰Moïse entendit le peuple pleurer, chacun dans sa famille, à l'entrée de sa tente. La colère de notre Père s'enflamma violemment, et cela parut mauvais à Moïse. ¹¹Moïse dit à notre Père : « Pourquoi as-tu maltraité ton serviteur ? Pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, pour que tu m'imposes le fardeau de tout ce peuple ? ¹²Est-ce moi qui ai conçu tout ce peuple ? Est-ce moi qui l'ai mis au monde, pour que tu me dises : ‹ Porte-le sur ton sein, comme une nourrice porte un nourrisson ›, jusqu'au pays que tu as juré de donner à leurs ancêtres ? ¹³Où puis-je trouver de la viande pour tout ce peuple ? Ils ne cessent de pleurer devant moi en disant : ‹ Donne-nous de la viande à manger ! › ¹⁴Je ne peux pas, à moi seul, porter tout ce peuple ; c'est trop lourd pour moi. ¹⁵Si c'est ainsi que tu me traites, fais-moi plutôt mourir, je t'en prie — si j'ai trouvé grâce à tes yeux — et que je ne voie pas mon propre malheur. »

Le Père partage l'Esprit avec soixante-dix hommes

¹⁶Alors notre Père dit à Moïse : « Rassemble-moi soixante-dix hommes parmi les anciens d'Israël, que tu connais comme anciens et responsables du peuple ; amène-les à la tente de la rencontre, et qu'ils s'y tiennent avec toi. ¹⁷Je descendrai et je te parlerai là ; je prendrai de l'Esprit qui est sur toi et je le mettrai sur eux. Ils porteront avec toi le fardeau du peuple, et tu ne le porteras plus seul.

¹⁸Dis au peuple : Consacrez-vous pour demain, et vous mangerez de la viande. Vous avez pleuré aux oreilles de notre Père, en disant : ‹ Si seulement nous avions de la viande à manger ! Nous étions mieux en Égypte. › C'est pourquoi notre Père vous donnera de la viande, et vous en mangerez. ¹⁹Ce n'est pas un jour que vous en mangerez, ni deux, ni cinq, ni dix, ni vingt jours, ²⁰mais un mois entier, jusqu'à ce qu'elle vous sorte par les narines et qu'elle vous dégoûte — parce que vous avez rejeté notre Père qui est au milieu de vous, en pleurant devant lui et en disant : ‹ Pourquoi donc sommes-nous sortis d'Égypte ? › »

²¹Moïse dit : « Le peuple au milieu duquel je me trouve compte six cent mille hommes de pied, et toi, tu dis : ‹ Je leur donnerai de la viande à manger pendant un mois entier › ? » ²²Égorgera-t-on pour eux le petit et le gros bétail, afin qu'ils en aient assez ? Rassemblera-t-on pour eux tous les poissons de la mer, afin qu'ils en aient assez ?

²³Notre Père dit à Moïse : « Ma main serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ma parole s'accomplira pour toi ou non. »

²⁴Moïse sortit et rapporta au peuple les paroles de notre Père. Il rassembla soixante-dix hommes parmi les anciens du peuple et les plaça autour de la tente. ²⁵Alors notre Père descendit dans la nuée et lui parla ; il prit de l'Esprit qui était sur lui et le mit sur les soixante-dix anciens. Lorsque l'Esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent — mais ils ne le firent plus. ²⁶Deux hommes étaient restés dans le camp : l'un se nommait Eldad, l'autre Médad ; et l'Esprit reposa sur eux — ils étaient parmi ceux qui avaient été inscrits, mais ils n'étaient pas allés à la tente — et ils prophétisèrent dans le camp. ²⁷Un jeune homme courut l'annoncer à Moïse en disant : « Eldad et Médad prophétisent dans le camp. »

²⁸Josué, fils de Nun, qui servait Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole : « Moïse, mon seigneur, empêche-les ! »

²⁹Mais Moïse lui répondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Que tout le peuple de notre Père soit composé de prophètes, et que notre Père mette son Esprit sur eux ! »

³⁰Puis Moïse se retira dans le camp, lui et les anciens d'Israël.

Des cailles de la part du Père, une plaie pour la convoitise

³¹Un vent se leva de la part de notre Père ; il amena des cailles de la mer et les répandit autour du camp — sur environ une journée de marche de chaque côté, à près de trois pieds de hauteur au-dessus du sol. ³²Le peuple resta debout tout ce jour-là, toute la nuit et tout le lendemain pour ramasser les cailles — celui qui en avait le moins en ramassa soixante boisseaux — puis ils les étendirent pour eux tout autour du camp. ^c c v32 Un homer était une grande mesure pour les matières sèches — à peu près la charge que pouvait porter un âne, environ 220 litres ; dix homers représentaient une quantité énorme. ³³La viande était encore entre leurs dents, avant même d'être mâchée, que la colère de notre Père s'enflamma contre le peuple, et notre Père le frappa d'une plaie très grave. ³⁴On donna à ce lieu le nom de Kibroth-Hattaava, parce qu'on y enterra le peuple qui s'était livré à la convoitise. ^d d v34 Kibroth-Hattaava signifie « tombeaux de la convoitise » — ainsi nommé à cause de ceux qui y furent enterrés après l'avidité du peuple pour la viande.

³⁵De Kibroth-Hattaava, le peuple partit pour Hatséroth, et il s'arrêta à Hatséroth.