Maxxanfameera

Seera Lakkoobsaa 11 FHB Father's Heart Bible™

Ajaja kee isa jalqabaa irratti hir'ina 15% →
Kitaaba

Namoonni Rakkina Isaanii Irratti Komatan

Foon hawwuudhaan ummanni Gibxiif booʼa, Musee immoo Abbaa isaatti ofuma isaa qofaa isaan baadhachuu akka hin dandeenye ifatti himata. Deebii lama argata: Hafuurri jaarsolii torbaatamaa irratti qoodame, fi simbirroon baayʼina adabaatiin — foon kenname, iddoo hawwiin awwaalame sana irrattis dhukkubni dhufe.

Abbaan keenya lakkoofsota keessatti dubbata 16–20, 23

Boqonnaa 11.

Namoonni rakkina isaanii irratti Abbaan keenya osoo dhaga'aa komatan; inni dhaga'e, dheekkamsi isaas bobba'e, ibiddi Abbaa keenyaa isaan gidduutti bobba'ee daangaa qubata sanaa nyaate. Namoonni Museetti iyyatan; Musee Abbaa keenyaaf kadhate, ibiddi sunis dhaabate. Kanaaf ibiddi Abbaa keenyaa isaan gidduutti waan bobba'eef iddoon sun Tabeeraa jedhamee waamame. a a v3 Tabeeraa «gubaa» jechuu dha — iddoon sun ibidda achitti bobba'e sanaaf maqaa kanaan waamame.

Namoonni walitti makaman isaan gidduu turan hawwii cimaan hawwan; sabni Israa'el immoo deebi'ee boo'ee, «Osoo foon nyaannu ta'ee! Qurxummii Gibxitti bilisaan nyaanne, kukumbarii, meloonii, liikii, qullubbii diimaa fi qullubbii adii in yaadanna. Amma garuu fedhiin nyaataa keenya dhabameera; manna kana malee waan arginu tokko illee hin jiru.» Mannii sun sanyii kooriyaandarii fakkaata ture, bifti isaas bifa dhangala'aa adaa fakkaata ture. b b v7 Bidoliyaamiin dhangala'aa ykn mukkeen adaa, bifa dhagaa faaya fakkaatu ture — mannii sunis bifa ifaa kanaan ture. Namoonni naannoo deemanii walitti sassaabaa turan, dhagaa daakaa irratti daakanii ykn dhaaba keessatti dhaaban, okkotee keessatti bilbilanii daabboo gochan. Mi'aan isaas kookii zayitiin hojjetame fakkaata ture. Halkan yeroo cabbiin qubata irratti bu'u, mannii sunis isa wajjin bu'a ture.

Musee namoonni gosa gosaan, tokkoon tokkoon isaanii balbala dunkaana isaa irratti boo'an dhaga'e. Dheekkamsi Abbaa keenyaa baay'ee bobba'e, Museefis hamaa ta'ee mul'ate. Musee Abbaa keenyatti akkana jedhe, «Maaliif tajaajilaa kee miidhte? Maaliif ani si biratti ayyaana hin arganne, ba'aa saba kanaa hunda anarratti kaa'uuf? Ani saba kana hunda ulfaa'een moo? Ani isaan deesseen moo, ati ‹Nama daa'ima harma hoosisu akka baatutti harka keetiin isaan baadhu› naan jettee, gara biyya abbootii isaaniif kennuuf kakatte sanaatti? Saba kana hundaaf foon eessaan argadha? Isaan ‹Foon nyaannuuf nuuf kenni!› jedhanii anatti boo'aa jiru. Saba kana hunda ani qofaa koon baachuu hin danda'u; na irratti ulfaataadha. Yoo akkas na goote, maaloo amma na ajjeesi—yoo ani ija kee duratti ayyaana argadhe ta'e—akka ani rakkina koo ofiin hin argineef.»

Abbaan Hafuura Isaa Namoota Torbaatamaaf Kenne

Ergasii Abbaan keenya Museetti akkana jedhe, «Maanguddoota Israa'el keessaa kanneen ati maanguddoota fi bulchitoota sabaa ta'uu isaanii beektu, namoota torbaatama naaf walitti qabi, dunkaana wal gahii keessatti isaan fidi, achittis si wajjin haa dhaabatan. Ani gadi bu'ee achitti si wajjin nan haasa'a, Hafuura si irra jiru irraa fuudhee isaan irra nan kaa'a. Isaanis ba'aa sabaa si wajjin in baatu, ati qofaa akka hin baanneef.

Sabatti akkana jedhi: Boru ofii keessan qulqulleessaa—foon in nyaattu. Ati Abbaan keenya dhaga'utti, ‹Osoo foon nyaannu ta'ee! Gibxitti nuuf wayya ture› jettanii boo'iteetta. Kanaaf Abbaan keenya foon isiniif in kenna, isinis in nyaattu. Guyyaa tokko, lama, shan, kudhan ykn digdama hin nyaattan, garuu waan Abbaa keenya isin gidduu jiru diddanii, fuula isaa duratti boo'anii, ‹Maaliif Gibxii baane?› jettaniif, ji'a guutuu, hanga funyaan keessaniin ba'ee isin jibbisiisutti in nyaattu.»

Musee, «Sabni ani isaan gidduu jiru miilaan kuma dhibba jahaa dha; ati garuu ‹Ji'a guutuu nyaatanii foon isaaniif nan kenna› jetta moo?» jedhe. Hoolotaa fi loon isaaniif gahuuf qalamuu danda'uu? Qurxummiin galaana hundumtuu isaaniif gahuuf walitti qabamuu danda'uu?

Abbaan keenya Museetti akkana jedhe, «Harki koo gabaabbateeraa? Amma jecha koo siif raawwatamuu fi hin raawwatamne in argita.»

Musee ba'ee dubbii Abbaa keenyaa saba hime. Maanguddoota sabaa keessaa namoota torbaatama walitti qabee dunkaana naannoo dhaabe. Ergasii Abbaan keenya duumessa keessa gadi bu'ee isatti dubbate, Hafuura isa irra jiru irraa fuudhee maanguddoota torbaatama irra kaa'e. Hafuurri isaan irra yommuu boqotu raajii dubbatan—garuu raajii dubbachuu isaanii deebi'anii hin goone. Namoonni lama qubata keessa hafanii turan, tokkoo maqaan isaa Eldaad, isa kaaniis Meedaad jedhama ture; Hafuurris isaan irra boqote—isaan warra galmaa'an keessaa turan, garuu dunkaanatti hin bahanne—garuu isaan qubata keessatti raajii dubbatan. Dargaggeessi tokko fiigee Museetti himee, «Eldaad fi Meedaad qubata keessatti raajii dubbachaa jiru.»

Iyaasuu ilmi Nuun, tajaajilaa Museetii dargaggummaa isaarraa kaasee, akkana jedhe, «Gooftaa koo Musee, isaan dhorgi!»

Musee garuu deebisee, «Ati koof hinaaffaa? Osoo sabni Abbaa keenyaa hundi raajota ta'ee, Abbaan keenya Hafuura isaa isaan irra kaa'ee ta'ee!»

Ergasii Musee, inni fi maanguddoonni Israa'el, qubatti deebi'an.

Simbirroon Abbaa Biraa, Dhukkubni Hawwiif

Qilleensi Abbaa keenya biraa ba'ee simbirroo galaana irraa fiddee, qubata naannoo isaa gama hundaan imala guyyaa tokkoo ta'u, lafa irra gad-fageenya akka miila sadii ta'een gadi gadhiisse. Namoonni guyyaa sana guutuu, halkan guutuu fi guyyaa itti aanu guutuu ka'anii simbirroo walitti qabatan—kan xinnaa buusheela jahaatama walitti qabe—ergasii qubata naannoo isaaniif hunda facaasan. c c v32 Hoomerii safara goosaa gogaa guddaa ture — baayyina harreen tokko baatu ta'ee, akka liitira 220; hoomerii kudhan walitti qabuun baay'ee guddaa ture. Foon sun ilkaan isaanii gidduu osoo jiruu, osoo hin as'amiin, dheekkamsi Abbaa keenyaa saba irratti bobba'e, Abbaan keenya dhukkuba baay'ee hamaa isaan rukute. Iddoon sun Kibroot-hattaawaa jedhamee waamame, sababii achitti namoota hawwan awwaalaniif. d d v34 Kibroot-hattaawaa «awwaala hawwii» jechuu dha — hawwii foonii sabaa booda warra achitti awwaalamaniif maqaa kanaan waamame.

Kibroot-hattaawaa irraa sabni gara Hazeerootitti kaane, Hazeerootittis hafan.