Księga Izajasza 41

41 ¹Słuchajcie mnie w milczeniu, wyspy; niech narody odnowią swoją siłę. Niech się zbliżą i przemówią; przystąpmy razem do sądu.

²Kto wzbudził kogoś ze wschodu, wzywając go w sprawiedliwości, by szedł za nim? Wydaje mu narody i poddaje przed nim królów; swoim mieczem obraca ich w proch, a swoim łukiem — w słomę gnaną wiatrem. ³Ściga ich i przechodzi bezpiecznie, ścieżką, której jego stopy nigdy nie przemierzyły. ⁴Kto to sprawił i uczynił, wzywając pokolenia od początku? Ja jestem Ojcem — pierwszy i z ostatnimi; ja nim jestem.

⁵Wyspy to ujrzały i się lękają; krańce ziemi drżą; zbliżają się i przychodzą. ⁶Każdy pomaga swemu bliźniemu i mówi do swego brata: „Bądź mocny!” ⁷Rzemieślnik zachęca złotnika, a ten, który wygładza młotem, tego, który uderza w kowadło, mówiąc o lutowaniu: „Dobre jest”; i przybijają to gwoździami, aby się nie chwiało.

⁸Ale ty, Izraelu, mój sługo, Jakubie, którego wybrałem, potomstwo Abrahama, mojego przyjaciela, ^a a v8 Izrael jest tu nazwany sługą naszego Ojca; odrębna postać Sługi w późniejszych pieśniach Izajasza (Izajasz 42, 49, 50, 52–53) to Jezus, prawdziwy Izrael, który wypełnia to powołanie. ⁹ty, którego wziąłem z krańców ziemi i powołałem z jej najdalszych zakątków, mówiąc do ciebie: „Ty jesteś moim sługą; wybrałem cię, a nie odrzuciłem”. ¹⁰„Nie bój się, bo ja jestem z tobą; nie lękaj się, bo ja jestem twoim Ojcem. Umocnię cię, pomogę ci, podtrzymam cię moją sprawiedliwą prawicą. ^b b v10 „Ja jestem twoim Ojcem” oddaje hebrajską formułę przymierza „Ja jestem twoim Bogiem” — nasz Ojciec wiąże się ze swoim ludem nie jako odległe bóstwo, lecz jako Ojciec.

¹¹Oto wszyscy, którzy się na ciebie gniewają, okryją się wstydem i hańbą; ci, którzy ci się sprzeciwiają, będą jak nic i zginą. ¹²Będziesz szukał tych, którzy z tobą walczą, ale ich nie znajdziesz; ci, którzy z tobą wojują, będą zupełnie niczym.” ¹³Bo ja, twój Ojciec, ujmuję twoją prawicę; ja jestem tym, który mówi do ciebie: „Nie bój się, ja jestem tym, który ci pomaga.” ¹⁴Nie bój się, robaku Jakubie, wy, mężowie Izraela! Ja jestem tym, który ci pomaga — mówi nasz Ojciec; twoim Odkupicielem jest Święty Izraela — twój Ojciec. ^c c v14 „Święty Izraela” to charakterystyczny tytuł Izajasza dla naszego Ojca — Święty, który związał się przymierzem z ludem, który nazywa swoim. ¹⁵„Oto czynię cię saniami młockarskimi, nowymi i ostrymi, o wielu zębach; będziesz młócił góry i kruszył je, a pagórki uczynisz jak plewy. ¹⁶Przewiejesz je, a wiatr je uniesie i burza je rozproszy. Ale ty będziesz się radował w naszym Ojcu; w Świętym Izraela będziesz się chlubił.

¹⁷Gdy ubodzy i potrzebujący szukają wody, a jej nie ma, i ich języki schną z pragnienia, ja, twój Ojciec, im odpowiem; ja, Ojciec Izraela, ich nie opuszczę. ¹⁸Otworzę rzeki na nagich wzgórzach i źródła w dolinach; pustynię uczynię sadzawkami wód, a suchą ziemię — tryskającymi źródłami. ¹⁹Zasadzę na pustkowiu cedr, akację, mirt i oliwkę; umieszczę na pustyni cyprys, platan i sosnę razem, ²⁰aby widzieli i poznali, rozważyli i zrozumieli razem, że moja ręka to uczyniła, że ja, Święty Izraela, to stworzyłem.”

²¹Przedstawcie swoją sprawę, mówi nasz Ojciec; przynieście swoje dowody, mówi Król Jakuba. ²²Niech je przyniosą i oznajmią nam, co się ma stać. Powiedzcie nam o rzeczach minionych, jakie one były, abyśmy je rozważyli i poznali ich koniec; albo oznajmijcie nam to, co nadejdzie. ²³Powiedzcie nam, co ma nadejść potem, abyśmy poznali, że jesteście bogami; uczyńcie coś dobrego albo złego, abyśmy się zatrwożyli i napełnili lękiem razem. ²⁴Oto jesteście niczym, a wasze dzieło jest mniej niż niczym; kto was wybiera, jest obrzydliwością.

²⁵Wzbudziłem kogoś z północy i przyszedł, od wschodu słońca tego, który wzywa mego imienia; depcze władców jak błoto, jak garncarz ugniatający glinę. ²⁶Kto oznajmił to od początku, abyśmy wiedzieli, i wcześniej, abyśmy powiedzieli: „Ma rację”? Nie było nikogo, kto by to oznajmił, nikogo, kto by głosił, nikogo, kto by słyszał wasze słowa. ²⁷Ja pierwszy powiedziałem Syjonowi: „Patrz, oto oni są!”, a Jerozolimie dałem zwiastuna dobrej nowiny. ²⁸„Lecz gdy patrzę, nie ma nikogo; pośród nich nie ma doradcy, który, gdy pytam, mógłby dać odpowiedź. ²⁹Oto wszyscy oni są złudą; ich dzieła są niczym; ich lane bożki to pusty wiatr.”