Osea 2

2 ¹Dite ai vostri fratelli: «Popolo mio», e alle vostre sorelle: «Amata da misericordia». ²Contendete con vostra madre, contendete—poiché lei non è mia moglie, e io non sono suo marito—affinché tolga dal suo volto le sue prostituzioni e la sua infedeltà di fra le sue mammelle, ³altrimenti la spoglierò e la lascerò nuda come il giorno in cui nacque; la renderò simile a un deserto, la ridurrò a una terra arida e la farò morire di sete. ⁴Non avrò compassione dei suoi figli, perché sono figli di prostituzione. ⁵La loro madre si è prostituita; colei che li ha portati in grembo ha agito nella vergogna. Ha detto: «Andrò dietro ai miei amanti, che mi danno il mio pane e la mia acqua, la mia lana e il mio lino, il mio olio e la mia bevanda».

⁶Perciò ecco, sbarrerò il suo cammino con spine; la circonderò di un muro, così che non troverà i suoi sentieri. ⁷Inseguirà i suoi amanti, ma non li raggiungerà; li cercherà, ma non li troverà. Allora dirà: «Tornerò dal mio primo marito, perché allora stavo meglio di adesso». ⁸Lei non ha compreso che ero io a darle il grano, il vino nuovo e l'olio, io a colmarla d'argento e d'oro —che essi hanno speso per Baal. ^a a v8 Il passaggio a «essi» rispecchia l'ebraico—il popolo d'Israele prese i doni dati a lei e li usò per servire Baal.

⁹Perciò riprenderò il mio grano quando maturerà e il mio vino nuovo nella sua stagione; ritirerò la mia lana e il mio lino, dati a coprire la sua nudità. ¹⁰Ora scoprirò la sua vergogna davanti agli occhi dei suoi amanti, e nessuno la libererà dalla mia mano. ¹¹Porrò fine a tutta la sua gioia—alle sue feste, ai suoi noviluni, ai suoi sabati, a tutte le sue solennità stabilite. ¹²Devasterò le sue viti e i suoi fichi, dei quali ha detto: «Questi sono il compenso che mi hanno dato i miei amanti». Li ridurrò a una boscaglia, e le bestie selvatiche li divoreranno. ¹³Le chiederò conto dei giorni in cui bruciava offerte ai Baal, quando si adornava di anelli e di gioielli e andava dietro ai suoi amanti—ma me dimenticava, dichiara il nostro Padre.

¹⁴«Perciò, ecco, io la riconquisterò: la condurrò nel deserto e parlerò teneramente al suo cuore. ¹⁵Là le renderò le sue vigne e farò della valle di Acor una porta di speranza. Là risponderà come nei giorni della sua giovinezza, come il giorno in cui salì dal paese d'Egitto». ^b b v15 La valle di Acor significa «turbamento»—il luogo di un antico fallimento che il nostro Padre trasforma nella porta stessa verso la speranza e la restaurazione.

¹⁶In quel giorno, dichiara il nostro Padre, tu mi chiamerai «marito mio», e non mi chiamerai più «mio Baal». ^c c v16 Lo scopo del nostro Padre è la vicinanza, non il controllo—essere chiamato «marito mio», non «mio padrone». «Baal» era insieme la parola comune per «padrone» e il nome dell'idolo che Israele aveva inseguito; egli non condividerà più con esso il suo cuore. ¹⁷Toglierò dalla sua bocca i nomi dei Baal; non saranno mai più invocati per nome. ¹⁸In quel giorno farò per loro un patto con le bestie selvatiche, con gli uccelli del cielo e con le creature che strisciano sul suolo; farò sparire dal paese arco, spada e guerra, così che tutti possano riposare al sicuro. ¹⁹Ti fidanzerò a me per sempre; ti fidanzerò a me in giustizia e diritto, in amore di patto e compassione. ²⁰Ti fidanzerò a me in fedeltà, e tu conoscerai il tuo Padre.

²¹In quel giorno risponderò, dichiara il nostro Padre—risponderò ai cieli, ed essi risponderanno alla terra; ²²e la terra risponderà al grano, al vino nuovo e all'olio, ed essi risponderanno a Izreel. ^d d v22 Izreel significa «Dio semina». Il nome che un tempo indicava dispersione e giudizio diventa ora una promessa—il nostro Padre che ripianta il suo popolo nel paese come cosa sua. ²³La pianterò per me nel paese. Userò misericordia con «Non-Amata-da-Misericordia», e dirò a «Non-Popolo-Mio»: «Tu sei mio figlio»; ed essi diranno: «Tu sei il mio Padre». ^e e v23 Il capovolgimento è completo: coloro che un tempo erano chiamati «Non-Popolo-Mio» sono ora i suoi figli, ed essi gli rispondono non come a una divinità distante, ma come al Padre—la relazione verso cui tutto il libro è teso.