Amaryar Uba Mai Ɓatan Hanya

Ƙarar Ubanmu a kan mace marar aminci, wadda take wakiltar Isra'ila: a tuɓe ta, a toshe hanyarta, a karɓe hatsi da ulun da ta ce masoyanta ne suka ba ta. Sa'an nan muryar ta juya gaba ɗaya. Zai bishe ta zuwa jeji, ya yi magana da zuciyarta, ya sake aurenta.

Babi na 2.

Ku ce wa 'yan'uwanku maza, “Mutanena,” ku kuma ce wa 'yan'uwanku mata, “An Nuna Jinƙai.” Ku roƙi uwarku, ku roƙa—gama ita ba matata ba ce, ni kuma ba mijinta ba ne— ta kawar da karuwancinta daga fuskarta, da rashin amincinta daga tsakanin ƙirjinta, In ba haka ba, zan tuɓe ta, in bar ta tsirara kamar yadda take a ranar da aka haife ta; zan mai da ita kamar jeji, in juya ta ƙasa busasshiya, in kuma bar ta ta mutu da ƙishirwa. Ba zan nuna wa 'ya'yanta jinƙai ba, gama su 'ya'yan karuwanci ne. Uwarsu ta yi karuwanci; wadda ta yi cikinsu ta aikata abin kunya. Ta ce, “Zan bi masoyana, waɗanda suke ba ni gurasata da ruwana, uluna da lilina, maina da abin shana.”

Saboda haka, ina gab da tare mata hanya da ƙaya; zan gina katanga in kewaye ta domin kada ta sami hanyoyinta. Za ta bi masoyanta amma ba za ta kama su ba; za ta neme su amma ba za ta same su ba. Sa'an nan za ta ce, “Zan koma wurin mijina na farko, gama a lokacin ya fi mini kyau fiye da yanzu.” Ba ta gane ba cewa ni ne na ba ta hatsi, sabon ruwan inabi, da mai, ni ne na yalwata azurfa da zinariya a kanta—waɗanda suka kashe a kan Ba'al. ^a

Saboda haka, zan karɓe hatsina sa'ad da ya nuna, da sabon ruwan inabina a lokacinsa; zan karɓe uluna da lilina, waɗanda aka bayar domin su rufe tsiraicinta. Yanzu zan tone kunyarta a gaban idanun masoyanta, kuma ba wanda zai cece ta daga hannuna. Zan kawo ƙarshen dukan farin cikinta—bukukkuwanta, da Sababbin Watanninta, da Asabbatunta, dukan ƙayyadaddun bukukkuwanta. Zan lalatar da kuringar inabinta da itatuwan ɓaurenta, waɗanda ta ce game da su, “Waɗannan ladana ne da masoyana suka ba ni.” Zan mai da su kurmi, namun jeji kuma za su cinye su. Zan hukunta ta saboda kwanakin da ta ƙona hadayu ga gumakan Ba'al, sa'ad da ta yi wa kanta ado da zobba da kayan ƙawa ta kuma bi masoyanta— amma ni ta manta da ni, in ji Ubanmu.

“Saboda haka, ga shi, zan jawo ta gare ni. Zan bi da ita cikin jeji in kuma yi mata magana mai taushi a zuciyarta. A can zan mayar mata da gonakin inabinta in kuma mai da Kwarin Akor ƙofar bege. A can za ta amsa kamar a kwanakin ƙuruciyarta, kamar a ranar da ta fito daga ƙasar Masar.” ^b

A wannan rana, in ji Ubanmu, za ki kira ni “mijina,” ba kuwa za ki ƙara kira ni “Ba'alina” ba. ^c Zan kawar da sunayen gumakan Ba'al daga bakinta; ba kuwa za a ƙara ambaton su da suna ba. A wannan rana zan yi alkawari dominsu da namun jeji, da tsuntsayen sama, da dabbobi masu rarrafe a ƙasa; zan kawar da baka da takobi da yaƙi daga ƙasar, domin kowa ya kwanta lafiya. Zan ɗaura alkawarin aure da ke har abada; zan ɗaura alkawarin aure da ke cikin adalci da shari'a, cikin madawwamiyar ƙauna da jinƙai. Zan ɗaura alkawarin aure da ke cikin aminci, ke kuwa za ki san Ubanki.

A wannan rana zan amsa, in ji Ubanmu—zan amsa wa sammai, su kuwa za su amsa wa duniya; duniya kuwa za ta amsa wa hatsi, da sabon ruwan inabi, da mai, su kuma za su amsa wa Yezreyel. ^d Zan dasa ta saboda kaina a ƙasar. Zan nuna jinƙai ga “Babu Jinƙai,” zan kuma ce wa “Ba Mutanena Ba,” “Ku 'ya'yana ne”; su kuwa za su ce, “Kai ne Ubana.” ^e

Bayanan ƙasa

^aYusha'u 2:8 — Sauyawa zuwa ga ‘su’ yana nuna asalin Ibrananci — mutanen Isra'ila sun ɗauki kyautar da aka ba ta, suka yi amfani da ita wajen bautar Ba'al.
^bYusha'u 2:15 — Kwarin Akor yana nufin “wahala”—wurin wata kāsawa ta dā da Ubanmu yake juya shi ya zama ainihin ƙofar shiga bege da maidowa.
^cYusha'u 2:16 — Nufin Ubanmu shi ne kusanci, ba iko ba—a kira shi “mijina,” ba “maigidana” ba. Kalmar “Ba'al” tana nufin “maigida” a magana ta yau da kullum, haka kuma ita ce sunan gunkin da Isra'ila ta bi; ba zai ƙara raba zuciyarta da shi ba.
^dYusha'u 2:22 — Yezreyel yana nufin “Allah ya shuka.” Sunan da dā yake nuni ga wataswatsi da hukunci yanzu ya zama alkawari—Ubanmu yana sāke dasa mutanensa a ƙasar a matsayinsu na nasa.
^eYusha'u 2:23 — Juyawar ta cika ƙaf: waɗanda dā ake kira “Ba Mutanena Ba” yanzu su 'ya'yansa ne, suna kuma amsa masa, ba kamar wani gunki mai nisa ba, sai dai kamar Uba—dangantakar da dukan littafin yake nema tun farko.