Basaha. Dawata. Irekomenda.

♥ Mga review

Hosea 2

Libro

Ang Masupilong Pangasaw-onon sa Amahan

Ang kaso sa atong Amahan batok sa usa ka dili matinud-anon nga asawa, nga nagrepresentar sa Israel: huboan siya, babagan ang iyang dalan, bawion ang trigo ug balhibo sa karnero nga iyang gipasidungog sa iyang mga hinigugma. Unya bug-os nga mausab ang tono. Dad-on niya siya ngadto sa kamingawan, sultihan ang iyang kasingkasing, ug pangasaw-on pag-usab.

Kapitulo 2.

Ingna ang inyong mga igsoong lalaki, “Akong Katawhan,” ug ang inyong mga igsoong babaye, “Gikaloy-an.” Pangamuyo kamo sa inyong inahan, pangamuyo—kay siya dili na nako asawa, ug ako dili na niya bana—aron iyang isalikway ang iyang pagpamampam gikan sa iyang nawong ug ang iyang pagluib gikan sa taliwala sa iyang mga dughan, kay kondili huboan ko siya ug biyaan nga hubo sama sa adlaw nga siya natawo; himoon ko siya nga sama sa kamingawan, himoon ko siyang mala nga yuta, ug tugotan nga mamatay sa kauhaw. Dili ko kaloy-an ang iyang mga anak, kay sila mga anak sa pagpamampam. Nagbaligya sa dungog ang ilang inahan; ang nagsabak kanila nagbuhat nga makauulaw. Miingon siya, “Gukdon ko ang akong mga hinigugma, nga naghatag kanako sa akong tinapay ug sa akong tubig, sa akong balhibo sa karnero ug sa akong lino, sa akong lana ug sa akong ilimnon.”

Busa babagan ko ang iyang dalan pinaagi sa mga tunok; kutaan ko siya aron dili niya makaplagan ang iyang mga agianan. Gukdon niya ang iyang mga hinigugma apan dili niya maapsan sila; pangitaon niya sila apan dili niya makaplagan sila. Unya moingon siya, “Mobalik ako sa akong unang bana, kay mas maayo pa kaniadto alang kanako kay sa karon.” Wala siya makaamgo nga ako ang naghatag kaniya sa lugas, sa bag-ong bino, ug sa lana, ako ang midagaya ug plata ug bulawan kaniya—nga ilang gigasto alang kang Baal. a a v8 Ang pagbalhin ngadto sa ‘sila’ nagpakita sa Hebreohanon—gikuha sa katawhan sa Israel ang mga gasa nga gihatag kaniya ug gigamit kini sa pag-alagad kang Baal.

Busa bawion ko ang akong lugas inigkahinog niini ug ang akong bag-ong bino sa panahon niini; bawion ko ang akong balhibo sa karnero ug ang akong lino, nga gihatag aron itabon sa iyang pagkahubo. Karon ibutyag ko ang iyang kaulaw sa atubangan sa mga mata sa iyang mga hinigugma, ug walay makaluwas kaniya gikan sa akong kamot. Tapuson ko ang tanan niyang pagmaya—ang iyang mga pista, ang iyang mga Bag-ong Bulan, ang iyang mga Adlaw nga Igpapahulay, ang tanan niyang mga tinudlong pista. Gun-obon ko ang iyang mga paras ug mga kahoyng igos, nga bahin niini miingon siya, “Mao kini ang akong suhol nga gihatag kanako sa akong mga hinigugma.” Himoon ko kini nga kalibonan, ug ang mga ihalas nga mananap maglamoy niini. Paninglon ko siya sa mga adlaw nga nagsunog siya ug mga halad ngadto sa mga Baal, sa dihang gidayandayanan niya ang iyang kaugalingon ug mga singsing ug mga alahas ug migukod sa iyang mga hinigugma—apan ako iyang gikalimtan, nag-ingon ang atong Amahan.

“Busa, tan-awa, dani-on ko siya pagbalik: pangunahan ko siya ngadto sa kamingawan ug mosulti nga malumo ngadto sa iyang kasingkasing. Didto iuli ko kaniya ang iyang mga parasan ug himoon ang Walog sa Achor nga usa ka pultahan sa paglaom. Didto motubag siya sama sa mga adlaw sa iyang pagkabatan-on, sama sa adlaw nga mitungas siya gikan sa Ehipto.” b b v15 Ang Walog sa Achor nagpasabot ug “kasamok”—ang dapit sa usa ka karaang kapakyasan nga gihimo sa atong Amahan nga mao mismong pultahan paingon sa paglaom ug kabag-ohan.

Niadtong adlawa, nag-ingon ang atong Amahan, tawgon mo ako nga “akong bana,” ug dili na mo ako tawgon nga “akong Baal.” c c v16 Ang tumong sa atong Amahan mao ang pagkasuod, dili ang pagdumala—nga tawgon nga “akong bana,” dili “akong agalon.” Ang “Baal” mao ang inadlaw-adlaw nga pulong alang sa “agalon” ug usab ang ngalan sa dios-dios nga gigukod sa Israel; dili na niya ipaambit ang iyang kasingkasing niini. Kuhaon ko ang mga ngalan sa mga Baal gikan sa iyang baba; dili na gayod kini pagatawgon pinaagi sa ngalan. Niadtong adlawa maghimo ako ug kasabotan alang kanila uban sa mga ihalas nga mananap, sa mga langgam sa kalangitan, ug sa mga binuhat nga nagakamang sa yuta; wagtangon ko ang pana ug espada ug gubat gikan sa yuta, aron ang tanan makahigda nga luwas. Pakaslon ko ikaw nganhi kanako hangtod sa kahangtoran; pakaslon ko ikaw nganhi kanako diha sa pagkamatarong ug hustisya, diha sa gugma sa kasabotan ug kaluoy. Pakaslon ko ikaw nganhi kanako diha sa pagkamatinud-anon, ug imong mailhan ang imong Amahan.

Niadtong adlawa motubag ako, nag-ingon ang atong Amahan—motubag ako sa kalangitan, ug kini motubag sa yuta; ug ang yuta motubag sa lugas, sa bag-ong bino, ug sa lana, ug kini motubag sa Jezreel. d d v22 Ang Jezreel nagpasabot ug “Ang Dios magpugas.” Ang ngalan nga kaniadto nagtimaan sa pagkatibulaag ug paghukom karon nahimong usa ka saad—ang atong Amahan nagtanom sa iyang katawhan pagbalik ngadto sa yuta ingon nga iyang kaugalingon. Itanom ko siya alang sa akong kaugalingon diha sa yuta. Kaloy-an ko ang “Walay Kaluoy,” ug moingon ako sa “Dili Akong Katawhan,” “Kamo akong mga anak”; ug moingon sila, “Ikaw ang akong Amahan.” e e v23 Nahingpit na ang pagbalik-balhin: kadtong kaniadto ginganlan ug “Dili Akong Katawhan” karon mao na ang iyang mga anak, ug mitubag sila kaniya dili ingon nga usa ka layong diyos kondili ingon nga Amahan—ang relasyon nga gitinguha sa tibuok basahon.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Naa na sa Imprenta

Mga komento

Mga hunahuna, pangutana, o usa ka pulong nga gipukaw niining kapitulo diha kanimo — ipaambit dinhi. Matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Ang pagbasa, pagpaminaw, pagkopya ug pagpaambit bukas sa tanan — walay account nga gikinahanglan. Ang pagkomento, pag-highlight, ug pag-bookmark sa imong nahunongan moabot uban sa libreng account, ug matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Apil sa Pamilya — libre kini →
  • Wala pay komento. Ikaw ang una nga mopaambit sa imong tingog.