Ang Dili-matutum nga Nobya sang Amay

Ang kaso sang aton Amay batok sa isa ka asawa nga indi matutom, nga nagakahulugan sang Israel: huboan siya, tabunan ang iya dalanon, bawion ang trigo kag balhibo sang karnero nga ginasiling niya nga halin sa iya mga hinigugma. Dayon nagabalhin gid ang tono. Pangunahan niya sia sa kamingawan, makigsulti sa iya tagipusuon, kag pangasawahon liwat.

Nagahambal ang aton Amay sa mga bersikulo 1–23

Kapitulo 2.

Silingon ninyo ang inyo mga utod nga lalaki, “Katawohan Ko,” kag ang inyo mga utod nga babayi, “Ginpakitaan sing Kalooy.” Makigbais kamo sa inyo iloy, makigbais kamo—kay dili sia akon asawa, kag ako dili niya bana— agud nga ipahilayo niya ang iya pagkamakihilawason sa iya nawong kag ang iya pagluib sa tunga sang iya mga dughan, kay kon dili, ubahan ko sia kag bayaan nga hublas pareho sang adlaw nga natawo sia; himoon ko sia nga pareho sang kamingawan, himoon ko sia nga mamala nga duta, kag tugotan nga mapatay sa kauhaw. Indi ko pagkaluoyan ang iya mga anak, kay sila mga anak sang pagkamakihilawason. Nagpakamakihilawason ang ila iloy; ang nagbusong sa ila naghimo sing makahuluya. Nagsiling sia, “Lagson ko ang akon mga hinigugma, nga nagahatag sa akon sang akon tinapay kag sang akon tubig, sang akon bulbol kag sang akon lino, sang akon lana kag sang akon ilimnon.”

Busa kudalan ko ang iya banas sing mga tunok; pader-an ko sia agud indi niya makita ang iya mga alagyan. Lagson niya ang iya mga hinigugma apang indi niya sila maabtan; pangitaon niya sila apang indi niya sila makita. Niyan magasiling sia, “Mabalik ako sa akon nahauna nga bana, kay maayo pa sadto sa akon sang sa karon.” Wala niya mahibaloi nga ako amo ang naghatag sa iya sang uyas, sang bag-ong alak, kag sang lana, ako nga nagbubo sing bugana sang pilak kag bulawan sa iya—nga ginbuhos nila kay Baal. ^a

Busa kuhaon ko liwat ang akon uyas kon maluto na kag ang akon bag-ong alak sa tion sini; bawion ko ang akon bulbol kag ang akon lino, nga ginhatag agud tabunan ang iya pagkahublas. Karon ipadayag ko ang iya kahuluy-an sa atubangan sang mga mata sang iya mga hinigugma, kag wala sing bisan sin-o nga magaluwas sa iya gikan sa akon kamot. Pauntaton ko ang tanan niya nga kasadya—ang iya mga piesta, ang iya mga Bag-ong Bulan, ang iya mga Adlaw nga Inugpahuway, ang tanan niya nga gintangdo nga mga piesta. Gub-on ko ang iya mga ubas kag mga kahoy nga higuera, nga parte sa ila nagsiling sia, “Amo ini ang akon suhol nga ginhatag sa akon sang akon mga hinigugma.” Himoon ko sila nga kakahuyan, kag kaunon sila sang talonon nga mga sapat. Pabayaron ko sia sa mga adlaw nga nagsunog sia sing mga halad sa mga Baal, sang nagpamuni sia sing mga singsing kag mga alahas kag naglagas sa iya mga hinigugma—apang ako iya ginkalimtan niya, nagasiling ang aton Amay.

“Busa, yari karon, dal-on ko sia liwat sa akon: tuytoyan ko sia pakadto sa kamingawan kag maghambal ako sing malulo sa iya tagiposoon. Didto iuli ko sa iya ang iya mga ulubasan kag himoon ang Nalupyakan sang Achor nga puertahan sang paglaum. Didto magasabat sia subong sang mga adlaw sang iya pagkapamatan-on, subong sang adlaw nga nagtaklad sia gikan sa Egipto.” ^b

Sa sadto nga adlaw, nagasiling ang aton Amay, tawgon mo ako nga “akon bana,” kag indi ka na magtawag sa akon nga “akon Baal.” ^c Kuhaon ko ang mga ngalan sang mga Baal sa iya baba; indi na gid sila pagtawgon pa sang ila ngalan. Sa sadto nga adlaw magahimo ako sing katipan para sa ila upod sa talonon nga mga sapat, sa mga pispis sa langit, kag sa mga tinuga nga nagakamang sa duta; dulaon ko ang pana kag espada kag inaway sa duta, agud nga makahigda ang tanan sa kalig-onan. Pangasaw-on ko ikaw sa akon sa gihapon; pangasaw-on ko ikaw sa akon sa pagkamatarung kag katarungan, sa gugma sang katipan kag kalooy. Pangasaw-on ko ikaw sa akon sa pagkamatutum, kag makilala mo ang imo Amay.

Sa sadto nga adlaw magasabat ako, nagasiling ang aton Amay—magasabat ako sa mga langit, kag magasabat sila sa duta; kag ang duta magasabat sa uyas, sa bag-ong alak, kag sa lana, kag magasabat sila kay Jezreel. ^d Itanum ko sia para sa akon kaugalingon sa duta. Pakitaan ko sing kalooy ang “Walay Kalooy,” kag ihambal ko sa “Dili Ko Katawohan,” “Kamo akon mga anak”; kag magasiling sila, “Ikaw ang akon Amay.” ^e

Mga nota sa idalom

^aOseas 2:8 — Ang pagbalhin sa 'sila' nagapakita sang Hebreo—ginkuha sang katawohan sang Israel ang mga regalo nga ginhatag sa iya kag gingamit nila agud mag-alagad kay Baal.
^bOseas 2:15 — Ang Nalupyakan sang Achor nagakahulugan nga "kagamo"—ang duog sang isa ka daan nga kapaslawan nga ginahimo sang aton Amay nga mismo puertahan padulong sa paglaum kag pagpasag-uli.
^cOseas 2:16 — Ang handum sang aton Amay amo ang pagkasuod, indi ang pagkontrol—nga tawgon sia nga "akon bana," indi "akon agalon." Ang "Baal" amo ang adlaw-adlaw nga tinaga para sa "agalon" kag subong man ang ngalan sang diosdios nga ginlagas sang Israel; indi na niya pagpaambiton ang iya tagiposoon sa sini.
^dOseas 2:22 — Ang Jezreel nagakahulugan nga "Nagasab-ug ang Dios." Ang ngalan nga sadto nagatanda sang pagpalapta kag paghukom karon nangin saad—ang aton Amay nga nagatanum liwat sang iya katawohan sa duta nga iya kaugalingon.
^eOseas 2:23 — Kompleto ang pagbaliskad: ang sadto gintawag nga "Dili Ko Katawohan" karon mga anak na niya, kag nagasabat sila sa iya indi subong isa ka malayo nga dios kondi subong Amay—ang relasyon nga ginalab-ot sang bug-os nga libro.