ホセア書 2

2 ¹あなたの兄弟たちには「わたしの民」と言い、 あなたの姉妹たちには「憐れみを受けた者」と言いなさい。 ²あなたたちの母を責めよ、 責めよ——彼女はわたしの妻ではなく、 わたしは彼女の夫ではないのだから—— 彼女がその顔から淫らな行いを、 その乳房の間から不貞を取り除くように。 ³さもなければ、わたしは彼女を裸にはぎ取り、生まれた日のように裸のまま捨て置く。 彼女を荒れ野のようにし、乾ききった地に変え、 渇きで死なせよう。 ⁴わたしは彼女の子らに 憐れみをかけない。彼らは淫らな行いの子らだからだ。 ⁵彼らの母は淫行にふけり、彼らを身ごもった女は恥ずべきことを行った。彼女は言った、「わたしは恋人たちを追い求めよう。 彼らはわたしのパンと水、 羊毛と亜麻、油と飲み物を与えてくれる」と。

⁶それゆえ、わたしは彼女の道を茨でふさごうとしている。 彼女を壁で囲い込み、 その 通り道を見いだせないようにする。 ⁷彼女は恋人たちを追い求めるが、追いつけない。 彼らを捜すが、見いだせない。 そのとき彼女は言う、 「わたしは初めの夫のもとに帰ろう。 あのときのほうが今より幸せだったのだから」と。 ⁸彼女は気づかなかった、穀物も、新しいぶどう酒も、油も、 彼女に与えたのがこのわたしであり、 銀と金を惜しみなく注いだのがわたしであったことを—— 彼らはそれをバアルのために費やしたのだ。 ^a a v8 「彼ら」への転換はヘブライ語を反映している——イスラエルの民が、彼女に与えられた贈り物を取り、それをバアルに仕えるために用いたのである。

⁹それゆえ、わたしは穀物が実るときにそれを取り戻し、新しいぶどう酒もその季節に取り返す。 彼女の裸を覆うために与えた羊毛と亜麻を、わたしは奪い返す。 ¹⁰今、わたしは彼女の恋人たちの目の前で、その恥をあらわにする。 だれも彼女をわたしの手から救い出せない。 ¹¹わたしは彼女のすべての喜びを終わらせる——その祭り、新月の祭り、安息日、 すべての定めの祭りを。 ¹²わたしは彼女のぶどうの木といちじくの木を荒らす。 それについて彼女は「これらは恋人たちが わたしにくれた報酬だ」と言った。わたしはそれらを茂みに変え、 野の獣がそれらを食い荒らすだろう。 ¹³わたしは、彼女がバアルたちに香をたいた日々の責めを彼女に負わせる。 彼女は輪や飾りで身を装い、 恋人たちを追い求めた——だが、 このわたしを彼女は忘れた、とわたしたちの父は言われる。

¹⁴「それゆえ、見よ、わたしは彼女を取り戻そうとしている。わたしは彼女を荒れ野へ導き、 その心に優しく語りかけよう。 ¹⁵そこでわたしは彼女にぶどう畑を返し、 アコルの谷を 望みの門とする。 そこで彼女は、若かった日々のように、 エジプトから上ってきた日のように応えるであろう。」 ^b b v15 アコルの谷は「苦しみ」を意味する——古い失敗の場所であり、わたしたちの父はそれを、望みと回復へと入るまさにその門に変えられる。

¹⁶その日には、 とわたしたちの父は言われる、あなたはわたしを「わたしの夫」と呼び、 もはや「わたしのバアル」とは呼ばないであろう。 ^c c v16 わたしたちの父の目指すのは、支配ではなく親しさである——「わたしの主人」ではなく「わたしの夫」と呼ばれること。「バアル」は「主人」を表す日常語であると同時に、イスラエルが追い求めた偶像の名でもあった。もはや御父は、彼女の心をそれと分かち合うことはされない。 ¹⁷わたしは彼女の口からバアルたちの名を取り除く。 二度と、その名で呼び求められることはない。 ¹⁸その日、わたしは彼らのために、 野の獣、空の鳥、地を這うものと契約を結ぶ。 わたしは弓と剣と戦い をこの地から絶ち、 すべてのものが安らかに横たわれるようにする。 ¹⁹わたしはあなたを、とこしえにわたしのものとして婚約する。 わたしは義と公正をもって、契約の愛と憐れみをもって、 あなたをわたしのものとして婚約する。 ²⁰わたしは真実をもって、あなたをわたしのものとして婚約する。 そしてあなたは、あなたの父を知るであろう。

²¹その日、わたしは応える、 とわたしたちの父は言われる——わたしは天に応え、 天は地に応える。 ²²そして地は、穀物と、 新しいぶどう酒と、油に応え、 それらはイズレエルに応える。 ^d d v22 イズレエルは「神は蒔かれる」を意味する。かつて散らしと裁きを告げたその名が、今や約束となる——わたしたちの父が、ご自分の民をご自分のものとしてこの地に植え直されるのである。 ²³わたしは彼女を、わたしのためにこの地に植える。 わたしは「憐れみを受けぬ者」に憐れみをかけ、「わたしの民でない者」 に「あなたたちはわたしの子ら」と言おう。すると彼らは「あなたはわたしの父」 と言うであろう。 ^e e v23 逆転は完全である。かつて「わたしの民でない者」と名づけられた者たちが、今や御父の子らとなり、遠く離れた神としてではなく、父として彼に答える——それこそ、この書全体が目指してきた関係なのである。