御言葉がホセアに臨む
預言者は不貞の妻を愛するよう命じられる。それは、わたしたちの父が不実な民をどのように愛されるかを、イスラエルが見るためである。そこから、預言書全体の中で最も優しい父の姿が生まれる。
1 1ベエリの子ホセアに臨んだ、わたしたちの父の言葉。ユダの王ウジヤ、ヨタム、アハズ、ヒゼキヤの時代、またイスラエルの王、ヨアシュの子ヤロブアムの時代のことである。
わたしたちの父はホセアの痛みを通して語られる
2わたしたちの父が初めてホセアを通して語られたとき、わたしたちの父は言われた。「行って、姦淫の女を妻とし、姦淫の子らをもうけよ。この地はわたしに従うことをやめ、姦淫に走って、わたしを全く捨て去ったからだ。」 a a v2 ホセアとゴメルの結婚は、不忠実な民に対するわたしたちの父の契約の愛を生き生きと描く姿である。この書全体は、裁きと自制、悲しみ、そして御自分の子らを絶えず追い求める、その御心をたどっている。
3ホセアは行って、ディブライムの娘ゴメルを妻とした。彼女は身ごもり、男の子を産んだ。
4わたしたちの父は彼に言われた。「その子をイズレエルと名付けよ。間もなくわたしは、イズレエルの血のゆえにエフーの家を罰し、イスラエルの家の王国を終わらせるからだ。 b b v4 イズレエルは「神は蒔く」または「神は散らす」を意味する。わたしたちの父が裁かれる流血と、来たるべき散らしの両方を指し示す名である。 5その日、わたしはイズレエルの谷でイスラエルの弓を折る。」
6彼女は再び身ごもり、女の子を産んだ。わたしたちの父は彼に言われた。「その子をロ・ルハマと名付けよ。わたしはもはやイスラエルの家に憐れみを示さず、彼らを決して赦さないからだ。 c c v6 ロ・ルハマは「憐れみなし」または「憐れまれぬ者」を意味する。わたしたちの父が、その深く優しい憐れみを差し控えられる時を告げるために与えられる名である。 7しかしユダの家には憐れみをかけ、その父として彼らを救う。弓や剣や戦いによらず、馬や騎兵によらずに、わたしは彼らを救う。」
8彼女はロ・ルハマを乳離れさせると、身ごもって男の子を産んだ。
9わたしたちの父は言われた。「その子をロ・アンミと名付けよ。あなたがたはわたしの民ではなく、わたしはあなたがたの父ではないからだ。」 d d v9 ロ・アンミは「わたしの民でない」を意味する。「あなたがたはわたしの民、わたしはあなたがたの神」という契約の約束を、逆さまに語ったものである。この書の中で最も暗い言葉であり、わたしたちの父はまさに次の節でそれを覆される。
10イスラエルの子らは海の砂のように数えきれず、量ることも数えることもできないほどになる。「あなたがたはわたしの民ではない」と言われたその場所で、彼らは「生ける父の子ら」と言われる。 11ユダの子らとイスラエルの子らは共に集まり、一人の頭を立て、その地から上って来る。イズレエルの日は大いなる日となるからである。
