Hosea 1

1 ¹Ang salita ng ating Ama na dumating kay Oseas na anak ni Beeri, noong kapanahunan ng mga haring Uzias, Jotam, Ahaz, at Ezequias sa Juda, at noong kapanahunan ni Jeroboam na anak ni Joas, na hari ng Israel.

Nagsasalita ang ating Ama sa Pamamagitan ng Sakit ni Oseas

²Nang unang magsalita ang ating Ama sa pamamagitan ni Oseas, sinabi ng ating Ama, “Humayo ka, mag-asawa ka ng isang babaeng nagbebenta ng aliw at magkaroon ka ng mga anak sa pakikiapid, sapagkat ganap nang tinalikuran ako ng lupain, bumaling sa pakikiapid sa halip na sumunod sa akin.” ^a a v2 Ang pag-aasawa ni Oseas kay Gomer ay isang buháy na larawan ng pag-ibig ng ating Ama sa kaniyang tipan sa isang bayang hindi tapat. Sinusundan ng buong aklat ang kaniyang puso sa gitna ng paghatol, pagpipigil, pighati, at walang-tigil na pagtugis sa kaniyang mga anak.

³Kaya't humayo siya at napangasawa niya si Gomer na anak ni Diblaim; naglihi ito at nagsilang ng isang anak na lalaki.

⁴At sinabi sa kaniya ng ating Ama, “Pangalanan mo siyang Jezreel, sapagkat di magtatagal ay parurusahan ko ang sambahayan ni Jehu dahil sa dugong dumanak sa Jezreel, at wawakasan ko ang kaharian ng sambahayan ng Israel. ^b b v4 Ang Jezreel ay nangangahulugang “Naghahasik ang Diyos” o “Nagpapangalat ang Diyos” — pinangalanan ang parehong pagdanak ng dugo na hahatulan ng ating Ama at ang pagkakalat na darating. ⁵At sa araw na iyon ay babaliin ko ang pana ng Israel sa Lambak ng Jezreel.”

⁶Naglihi muli si Gomer at nagsilang ng isang anak na babae. At sinabi sa kaniya ng ating Ama, “Pangalanan mo siyang Lo-Ruhama, sapagkat hindi na ako magpapakita ng habag sa sambahayan ng Israel, ni hindi ko na sila patatawarin. ^c c v6 Ang Lo-Ruhama ay nangangahulugang “Walang Habag” o “Hindi Kinaawaan” — ang pangalang ibinigay ng ating Ama upang tandaan ang isang panahong pinipigil ang kaniyang malambot at kaibuturang habag. ⁷Ngunit kaaawaan ko ang sambahayan ng Juda at ililigtas ko sila bilang kanilang Ama—hindi ko sila ililigtas sa pamamagitan ng pana, tabak, o pakikipagbaka, ni sa pamamagitan ng mga kabayo o mangangabayo.”

⁸Nang maawat na niya sa pagsuso si Lo-Ruhama, muli siyang naglihi at nagsilang ng isang anak na lalaki.

⁹At sinabi ng ating Ama, “Pangalanan mo siyang Lo-Ami, sapagkat hindi kayo aking bayan, at hindi ninyo ako magiging Ama.” ^d d v9 Ang Lo-Ami ay nangangahulugang “Hindi Ko Bayan” — ang pangako ng tipang “kayo ay aking bayan, ako ang inyong Diyos” na binaligtad. Ito ang pinakamadilim na salita sa buong aklat, at babaligtarin ito ng ating Ama sa mismong susunod na talata.

¹⁰Ang mga anak ng Israel ay magiging kasindami ng buhangin sa dagat, na hindi masusukat ni mabibilang. Doon sa dating pinagsabihang, “Hindi kayo aking bayan,” doon sila tatawaging, “Mga anak ng buháy na Ama.” ¹¹Ang mga anak ng Juda at ang mga anak ng Israel ay magsasama-sama, maghihirang ng isang pinuno, at aahon mula sa lupain, sapagkat magiging dakila ang araw ng Jezreel.