La palabra viene a Oseas
A un profeta se le manda amar a una esposa infiel, para que Israel vea cómo nuestro Padre ama a un pueblo infiel. De ahí surge el retrato de padre más tierno de todos los Profetas.
1 1La palabra de nuestro Padre que vino a Oseas hijo de Beeri, en los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y en los días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel.
Nuestro Padre habla a través del dolor de Oseas
2Cuando nuestro Padre habló por primera vez a través de Oseas, nuestro Padre dijo: «Ve, toma por esposa a una prostituta y ten hijos de prostitución, porque la tierra me ha abandonado por completo, entregándose a la prostitución en lugar de seguirme». a a v2 El matrimonio de Oseas con Gomer es una imagen viva del amor del pacto de nuestro Padre por un pueblo infiel. Todo el libro traza su corazón a través del juicio, la contención, el dolor y la búsqueda incesante de sus hijos.
3Él fue y tomó a Gomer hija de Diblaim; ella concibió y le dio a luz un hijo.
4Y nuestro Padre le dijo: «Ponle por nombre Jezreel, porque pronto castigaré a la casa de Jehú por la sangre de Jezreel, y pondré fin al reino de la casa de Israel. b b v4 Jezreel significa «Dios siembra» o «Dios dispersa» — nombrando tanto el derramamiento de sangre que nuestro Padre juzgará como la dispersión que ha de venir. 5Y en aquel día quebraré el arco de Israel en el valle de Jezreel».
6Ella concibió otra vez y dio a luz una hija. Y nuestro Padre le dijo: «Ponle por nombre Lo-ruhama, porque ya no tendré más compasión de la casa de Israel, ni los perdonaré jamás. c c v6 Lo-ruhama significa «Sin compasión» o «No compadecida» — el nombre que nuestro Padre da para señalar una temporada en que su tierna y entrañable misericordia es retenida. 7Pero tendré misericordia de la casa de Judá y los salvaré como su Padre—no los salvaré con arco, ni espada, ni batalla, ni con caballos ni jinetes».
8Cuando ella hubo destetado a Lo-ruhama, quedó embarazada y dio a luz un hijo.
9Y nuestro Padre dijo: «Ponle por nombre Lo-ammi, porque ustedes no son mi pueblo, y yo no seré su Padre». d d v9 Lo-ammi significa «No mi pueblo» — la promesa del pacto «ustedes son mi pueblo, yo soy su Dios» pronunciada al revés. Es la palabra más oscura del libro, y nuestro Padre la deshará en el versículo siguiente.
10Los hijos de Israel serán tan innumerables como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. En el lugar donde se les dijo: «Ustedes no son mi pueblo», se les dirá: «Hijos del Padre viviente». 11Los hijos de Judá y los hijos de Israel se reunirán, nombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra, porque grande será el día de Jezreel.