Słowo przychodzi do Ozeasza
Prorok otrzymuje polecenie, by kochać niewierną żonę, aby Izrael mógł zobaczyć, jak nasz Ojciec kocha niewierny lud. Powstaje z tego najczulszy portret ojca u wszystkich Proroków.
1 1Słowo naszego Ojca, które doszło do Ozeasza, syna Beeriego, za dni królów judzkich Ozjasza, Jotama, Achaza i Ezechiasza, oraz za dni króla izraelskiego Jeroboama, syna Joasza.
Nasz Ojciec przemawia przez cierpienie Ozeasza
2Gdy nasz Ojciec zaczął mówić przez Ozeasza, powiedział: „Idź, weź sobie za żonę nierządnicę i miej dzieci z nierządu, bo ziemia całkowicie mnie opuściła, oddając się nierządowi, zamiast iść za mną.” a a v2 Małżeństwo Ozeasza z Gomer jest żywym obrazem przymierzowej miłości naszego Ojca do niewiernego ludu. Cała księga ukazuje jego serce w sądzie, powściągliwości, żalu i nieustannym dążeniu do jego dzieci.
3Poszedł więc i wziął Gomer, córkę Diblaima; ona poczęła i urodziła syna.
4A nasz Ojciec powiedział do niego: „Nazwij go Jezreel, bo wkrótce ukarzę dom Jehu za krew Jezreel i położę kres królestwu domu Izraela. b b v4 Jezreel znaczy „Bóg sieje” lub „Bóg rozprasza” — nazwa ta wskazuje zarówno na rozlew krwi, który nasz Ojciec osądzi, jak i na mające nadejść rozproszenie. 5A w owym dniu złamię łuk Izraela w dolinie Jezreel.”
6Poczęła znowu i urodziła córkę. A nasz Ojciec powiedział do niego: „Nazwij ją Lo-Ruchama, bo nie będę już okazywał miłosierdzia domowi Izraela ani im w ogóle nie przebaczę. c c v6 Lo-Ruchama znaczy „Bez Miłosierdzia” lub „Nieulitowana” — imię, które nasz Ojciec nadaje, by zapowiedzieć czas, gdy jego czułe, płynące z głębi serca miłosierdzie zostaje wstrzymane. 7Lecz zmiłuję się nad domem Judy i wybawię ich jako ich Ojciec — nie wybawię ich łukiem, mieczem ani bitwą, końmi ani jeźdźcami.”
8Gdy odstawiła od piersi Lo-Ruchamę, poczęła i urodziła syna.
9A nasz Ojciec powiedział: „Nazwij go Lo-Ammi, bo wy nie jesteście moim ludem, a ja nie będę waszym Ojcem.” d d v9 Lo-Ammi znaczy „Nie Mój Lud” — przymierzowa obietnica „wy jesteście moim ludem, ja jestem waszym Bogiem” wypowiedziana odwrotnie. To najmroczniejsze słowo w księdze, a nasz Ojciec odwróci je już w następnym wersecie.
10Synów Izraela będzie tak wielu jak piasku morskiego, którego nie można zmierzyć ani zliczyć. Tam, gdzie im mówiono: „Nie jesteście moim ludem”, będzie się do nich mówić: „Dzieci żywego Ojca.” 11Synowie Judy i synowie Izraela zbiorą się razem, ustanowią jedną głowę i wyjdą z ziemi, bo wielki będzie dzień Jezreel.