ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

እቲ ቃል ናብ ሆሴዕ መፀ

ሓደ ነቢይ ንጠላም ሰበይቲ ኸፍቅር ተኣዘዘ፥ እስራኤል ኣቦና ንጠላም ህዝቢ ኸመይ ገይሩ ኸም ዘፍቅር ምእንቲ ኽርኢ። ኣብ ብዘለዉ ነቢያት ዝለዓለ ርህሩህ ምስሊ ኣቦ የፍሪ።

ምዕራፍ 1።

እቲ ብዘመን ነገስታት ይሁዳ ዖዝያንን ኢዮኣታምን ኣካዝን ሕዝቅያስን፥ ብዘመን ንጉስ እስራኤል ኢዮርብዓም ወዲ ኢዮኣስን ናብ ሆሴዕ ወዲ ብኤሪ ዝመፀ ቃል ኣቦና።

ኣቦና ብስቓይ ሆሴዕ ይዛረብ

ኣቦና ብመጀመርታ ብሆሴዕ ኣቢሉ ምስ ተዛረበ፥ ከምዙይ በሎ፦ “እታ ምድሪ ንኣይ ፈፂማ ሓዲጋ፥ ክንዲ እትስዕበኒ ናብ ምንዝርና ግሊሳ እያ እሞ፥ ኪድ እሞ ሰበይቲ ምንዝርና ኣእቱ፥ ውሉድ ምንዝርናውን ውለድ።” a a v2 ሓዳር ሆሴዕ ምስ ጎሜር፥ ናይቲ ኣቦና ንዘይእሙን ህዝቢ ዘለዎ ምሕረት ህያው ስእሊ እዩ። እታ መፅሓፍ ብምልእታ ድማ፥ ልቡ ብፍርዲ፥ ብዓቕሊ፥ ብሓዘንን ከይተሓለለ ንውሉዱ ብምድላይን ከመይ ከም ዝሰዓበ ተርኢ።

ከይዱ ድማ ንጎሜር ጓል ዲብላይም ኣእተዋ፤ ንሳ ኸዓ ጠኒሳ ወዲ ወለደት።

ኣቦና ድማ ከምዙይ በሎ፦ “ኣነ ድሕሪ ቑሩብ ጊዜ፥ ንቤት ኢዩ ብዛዕባ ደም ኢይዝራኤል ክቐፅዖ፥ ንመንግስቲ ቤት እስራኤልውን ከብቅዖ እየ እሞ፥ ኢይዝራኤል ኢልካ ሰምዮ። b b v4 ኢይዝራኤል ማለት “እግዚኣብሄር ይዘርእ” ወይ “እግዚኣብሄር ይበትን” ማለት እዩ — ነቲ ኣቦና ዝፈርዶ ምፍሳስ ደምን ነቲ ዝመፅእ ምብትታንን ዘመልክት። በታ መዓልቲ እቲኣ ድማ ንቐስቲ እስራኤል ኣብ ለሰ ኢይዝራኤል ክሰብሮ እየ።”

መሊሳ ኸዓ ጠነሰት፤ ጓል ድማ ወለደት። ኣቦና ድማ ከምዙይ በሎ፦ “ኣነ ደጊም ንቤት እስራኤል ኣይርህርሃሎምን፥ ፈፂመ ኸዓ ይቕረ ኣይብለሎምን እየ እሞ፥ ሎ-ሩሃማ ኢልካ ሰምያ። c c v6 ሎ-ሩሃማ ማለት “ምሕረት የለን” ወይ “ዘይርህርሃላ” ማለት እዩ — ኣቦና ነቲ ለዋህን ውሽጣዊ ዓሚቕን ምሕረቱ ዝኽልክለሉ ወቕቲ ንምምልካት ዝህቦ ስም እዩ። ንቤት ይሁዳ ግና ክምሕሮም፥ ከም ኣቦኦም ኮይነ ድማ ከድሕኖም እየ — ብቐስቲ ወይ ብሰይፊ ወይ ብውግእ፥ ብኣፍራስ ወይ ብፈረሰኛታት ኣየድሕኖምን እየ።”

ንሎ-ሩሃማ ጡብ ምስ ኣሕደገታ ድማ፥ ጠነሰት፤ ወዲውን ወለደት።

ኣቦና ድማ ከምዙይ በለ፦ “ንስኻትኩም ህዝበይ ኣይኮንኩምን፥ ኣነውን ኣቦኹም ኣይኮንኩን እየ እሞ፥ ሎ-ኣሚ ኢልካ ሰምዮ።” d d v9 ሎ-ኣሚ ማለት “ህዝበይ ኣይኮንኩምን” ማለት እዩ — እቲ ‘ንስኻትኩም ህዝበይ ኢኹም፥ ኣነ ኣምላኽኩም እየ’ ዝብል ኪዳናዊ ተስፋ ብግልባጡ ዝተነግረ እዩ። እዛ ኣብታ መፅሓፍ ዘላ ዝኸፍአት ቃል እያ፤ ኣቦና ኸዓ ኣብታ ቀፂላ ዘላ ጥቕሲ ክስዕራ እዩ።

ደቂ እስራኤል ግና ከም ሑፃ ባሕሪ ዘይቍፀሩ፥ ክስፈሩን ክቝፀሩን ዘይከኣሉ ክኾኑ እዮም። ኣብቲ “ህዝበይ ኣይኮንኩምን” ዝተብሃልሉ ቦታ ድማ “ውሉድ ህያው ኣቦ” ክብሃሉ እዮም። ደቂ ይሁዳን ደቂ እስራኤልን ድማ ብሓደ ክእከቡ፥ ሓደ ሓለቓ ክሾሙ፥ ካብታ ምድሪውን ክድይቡ እዮም፤ መዓልቲ ኢይዝራኤል ዓባይ ክትከውን እያ እሞ።