Ti Anak ti Ama Naited kenni Pilato

Ni Judas ket mangibitin iti bagina, ni Pilato ket mangsilsilo kadagiti imana, dagiti soldado ket paregtaenda ni Jesus a kas ari a pagay-ayam. Ti sipnget ket mangabbong iti daga, ket agpukkaw isuna a binaybay-an isuna ti Dios, ket matayen. Magisgis ti tabing. Mailemmeng isuna iti nautang a tanem, nasigelio ken naguardiaan.

Kapitulo 27.

Idi bimmigat, nagurnong dagiti amin a panguluen a papadi ken dagiti panglakayen ti ili, ket nagkumplotda a mangpatay kenni Jesus. Ginalutda ngarud isuna, indalanda, ket inyawatda kenni Pilato a gobernador.

Idi nakita ni Judas a nangited kenkuana a nasentensiaan ni Jesus, nagbabawi ket insublina ti tallopulo a pidaso a pirak kadagiti panguluen a papadi ken panglakayen, kinunana, “Nagbasolak, ta inyawatko ti dara a awan basolna.” Kinunada, “Saanmi a pakaseknan dayta. Sika ti bahala.”

Imbellengna dagiti pidaso a pirak iti uneg ti templo, rimmuar, ket nagbitin.

Innala dagiti panguluen a papadi ti pirak ket kinunada, “Saantayo a mabalin nga ikabil daytoy iti pagidulinan, ta bayad dayta iti dara.” Nagpapanunotda ngarud, ket babaen iti dayta binakida ti talon ti managaramid iti banga, a pakaitanemanda kadagiti ganggannaet. Gapuna a daydiay a talon naawagan iti Talon ti Dara agingga ita nga aldaw. Kalpasanna, natungpal ti nasao ni propeta Jeremias: “Innalada dagiti tallopulo a pidaso a pirak, ti presio a naituding kenkuana, a pinresioan dagiti dadduma kadagiti annak ti Israel, ket indatagda dagitoy para iti talon ti managaramid iti banga, kas imbilin ni Amatayo kaniak.”

Nagulimek ni Jesus iti Sangoanan ni Pilato

Nagtakder ni Jesus iti sangoanan ti gobernador; insaludsod ti gobernador, “Sika kadi ti Ari dagiti Judio?” Insungbat ni Jesus, “Sika ti nagkuna.”

Ngem idi akusaren dagiti panguluen a papadi ken panglakayen, awan insungbatna. Kinuna ngarud ni Pilato kenkuana, “Saanmo kadi a denggen no mano dagiti akusasion nga ipabpabasolda kenka?”

Awan insungbatna kenkuana, uray maysa laeng nga akusasion, isu a nagsiddaaw unay ti gobernador.

Iti tunggal piesta, kadawyan a mangwayawaya ti gobernador iti maysa a balud a kayat dagiti tattao. Iti dayta a tiempo, adda iti pagbaludanda maysa a nalatak a balud a managan ni Barabas. Idi nagurnongda, insaludsod ni Pilato, “Siasino ti kayatyo a wayawayaak, ni Barabas wenno ni Jesus nga awagan Cristo?” Ta ammona a gapu iti apal nga inyawatda isuna.

Bayat nga agtugtugaw isuna iti tugaw ti panangukom, nangibaon kenkuana ti asawana: Awan koma ti aramidem kadaydiay nalinteg a tao, ta nagrigatak unay ita nga aldaw iti sagana gapu kenkuana.

Ngem kinombinsir dagiti panguluen a papadi ken panglakayen dagiti tattao a dumawat kenni Barabas ken a mapapatay ni Jesus. Insaludsod ti gobernador, “Siasino kadagitoy dua ti kayatyo a wayawayaak kadakayo?” Kinunada, “Ni Barabas.”

Insaludsod ni Pilato kadakuada, “Ngarud, ania ti aramidek kenni Jesus nga awagan Cristo?” Kinuna dagiti amin, “Maipako koma isuna!”

Kinunana, “Apay? Ania ti dakes nga inaramidna?” Ngem ad-adda a napigsa ti panagikkisda, “Maipako isuna!”

Idi nakita ni Pilato a awan mabalinna nga aramiden, ngem agrugrugi ti riribuk, nangala iti danum, nanglaba kadagiti im-imana iti sangoanan ti dinakdakkel, ket kinunana, “Awan basolko iti dara daytoy a lalaki; sikayo ti bahala.”

Ket insungbat dagiti amin a tattao, “Mapan koma kadakami ken kadagiti annakmi ti darana!” ^a

Kalpasanna, inwayawayana ni Barabas kadakuada, impalatigona ni Jesus, ket inyawatna tapno maipako.

Inyaw-awan dagiti Soldado ti Ari

Kalpasanna, innala dagiti soldado ti gobernador ni Jesus iti pagtaengan ti gobernador ket inurnongda ti intero a bunggoy dagiti soldado iti aglawlawna. Inukradda ti badona ket insuotda kenkuana ti nalabaga a kapa. Nagpilitda iti korona a naaramid iti siit, impatongda iti ulona, inkabilda ti runo iti makannawan nga imana, nagparintumengda iti sangoananna, ket inyaw-awanda isuna: “Agbiagka, Ari dagiti Judio!” Dinupraanda isuna, innalada ti runo, ket paulit-ulit a pinaltoganda ti ulona. Kalpasan ti panangyaw-awanda kenkuana, inikkatda ti kapa, insuotda manen kenkuana ti bukodna a bado, ket indalanda tapno ipakoda.

Naipako ti Anak ti Dios

Idi rimmuarda, nasarakanda ti maysa a taga-Cirene a managan ni Simon ket pinilitda a mangabbong iti krus ni Jesus. Ket idi nakadanonda iti lugar a naawagan Golgota (a kayatna a sawen Lugar ti Bungo), inikkanda isuna iti arak a nasaplit iti napait nga apdo tapno inumenna; tinagainepna, ngem nagkedked nga uminom. Ket idi naipakoda isuna, nagbingaybingayda kadagiti kawesna babaen ti panagbunutda. Kalpasanna, nagtugawda ket binantayanda isuna sadiay. Iti ngatuen ti ulona, inkabilda ti akusasion maibusor kenkuana: “Daytoy ni Jesus, ti Ari dagiti Judio.”

Kalpasanna, naipako a kaduana dagiti dua a tulisan, maysa iti makannawan ken maysa iti makannigid.

Dagiti lumablabas ket nagsao iti nadangkes a sasao kenkuana, nga agkikiwar ti ulida, kinunada, “Sika a mangrebba koma iti templo ken mangibangon manen iti dayta iti tallo nga aldaw—isalakanmo ti bagim! No sika ti Anak ti Dios, bumabaka manipud iti krus!”

Kasta met, inyaw-awan isuna dagiti panguluen a papadi, a kadua dagiti eskriba ken panglakayen, kinunada, “Insalakanna dagiti sabali; ti bagina saan a mabalin nga isalakan. Isu ti Ari ti Israel—bumabaka koma ita manipud iti krus, ket mamatitayo kenkuana. Agtalek iti Dios—isalakan koma ti Dios isuna ita, no kayatna isuna, ta kinunana, ‘Siak ti Anak ti Dios.’” Kasta met a nagsao iti nadangkes a sasao kenkuana dagiti tulisan a naipako a kaduana.

Intulok ti Binaybay-an nga Anak ti Espirituna

Ita, manipud tengnga ti aldaw agingga iti alas tres ti malem, nagsipnget iti intero a daga.

Iti agarup alas tres ti malem, nagikkis ni Jesus iti napigsa, “Eli, Eli, lema sabachthani?”—a kayatna a sawen, “Diosko, Diosko, apay a binaybay-anak?”

Idi nadengngeg dagiti dadduma a nakatakder sadiay, kinunada, “Awagan daytoy a tao ni Elias.” Dagus a nagtaray ti maysa kadakuada, inlemmengna ti espongha iti naasim nga arak, impaayna iti runo, ket impainumna kenkuana. Ngem kinuna dagiti dadduma, “Pabayam isuna. Kitaentayo no umay ni Elias a mangisalakan kenkuana.”

Ket nagikkis manen ni Jesus iti napigsa a timek ket intulokna ti espirituna. Dagus a nasisi iti dua ti tabing ti templo, manipud ngato agingga baba. Nagpigerger ti daga, nagbitak dagiti bato. Naluktan dagiti tanem, ket adu a bagi dagiti nasantuan a nakaturogen ti napagungar. Kalpasan ti panagungar ni Jesus, rimmuarda kadagiti tanem, simrekda iti nasantuan a siudad, ket nagparang iti adu.

Idi nakita ti senturion ken dagidiay kaduana a mangbantay kenni Jesus ti ginggined ken dagiti napasamak, nagbutengda unay, a kunada, “Pudno nga Anak ti Dios daytoy a tao!”

Adu a babbai ti nakamasid manipud adayo; sinurotda ni Jesus manipud Galilea tapno agserbida kenkuana. Kaduada ni Maria Magdalena, ni Maria nga ina da Santiago ken Jose, ken ti ina dagiti annak ni Zebedeo.

Naipanaw ni Jesus iti Tanem

Idi rumabii, immay ti nabaknang a lalaki manipud Arimatea a managan ni Jose, isu met maysa nga adalan ni Jesus. Napan kenni Pilato ket dinawatna ti bangkay ni Jesus. Kalpasanna, imbilin ni Pilato nga itedda kenkuana. Innala ni Jose ti bangkay, inputotna iti nadalus a lienso. Inkabilna iti baro a tanemna, a naukitan iti bato, intulidna ti dakkel a bato iti ngiwat ti tanem, ket pimmanaw. Adda sadiay ni Maria Magdalena ken ti sabali a Maria, nakatugaw iti sango ti tanem.

Natatakan ken Binantayan ti Tanem

Iti kabigatanna—kalpasan ti Aldaw ti Panagisagana—nagurnong dagiti panguluen a papadi ken Fariseo iti sangoanan ni Pilato, ket kinunada, “Apo, malagipmi a daydiay manangallilaw, bayat a sibibiag pay, kinunana, ‘Kalpasan ti tallo nga aldaw, agungarak.’ Isu nga ibilinyo a maisigurado ti tanem agingga iti maikatlo nga aldaw, ta no saan, umay dagiti adalanna, tikawenda isuna, ket ibagada kadagiti tattao, ‘Nagungar manipud kadagiti natay.’ Ta daydiay maudi a panangallilaw ket nakaro ngem ti immuna.”

Kinuna ni Pilato kadakuada, “Adda guardiayo. Mapankayo, ipasiguradoyo a kas iti kabaelanyo.” Napanda ngarud ket pinasiguradoda ti tanem babaen ti panangtatakda iti bato ken panangikabilda iti guardia.