वाचा. स्वीकारा. सुचवा.

♥ पुनरावलोकने

मत्तय 27

पुस्तक

पित्याचा पुत्र पिलाताच्या हाती दिला जातो

Chapter 27.

पहाटे सर्व मुख्य याजक व लोकांचे वडीलजन एकत्र आले आणि त्यांनी येशूला ठार मारण्याचा कट रचला. मग त्यांनी त्याला बांधले, नेले आणि पिलात या राज्यपालाच्या हाती सोपवले.

तेव्हा त्याला धरून देणाऱ्या यहूदाने, येशूला दोषी ठरवलेले पाहून, पश्चात्ताप केला आणि ती तीस चांदीची नाणी मुख्य याजक व वडीलजनांना परत केली, तो म्हणाला, “निर्दोष रक्त धरून देऊन मी पाप केले आहे.” ते म्हणाले, “त्याच्याशी आम्हांला काय? ते तूच पाहून घे.”

त्याने ती चांदीची नाणी मंदिरात फेकून दिली आणि बाहेर जाऊन गळफास घेऊन जीव दिला.

मुख्य याजकांनी ती चांदी घेतली आणि म्हणाले, “हे भांडारात टाकणे उचित नाही, कारण हे रक्ताचे मोल आहे.” मग विचारविनिमय करून त्यांनी त्या पैशाने परक्यांना पुरण्यासाठी कुंभाराचे शेत विकत घेतले. म्हणून आजपर्यंत त्या शेताला रक्ताचे शेत असे म्हणतात. तेव्हा यिर्मया संदेष्ट्याने सांगितलेले वचन पूर्ण झाले: ‘ज्याचे मोल ठरवले होते त्याची ती तीस चांदीची नाणी त्यांनी घेतली—ज्याचे मोल इस्राएलाच्या काही पुत्रांनी ठरवले होते,’ आणि त्यांनी ती कुंभाराच्या शेतासाठी दिली, आमच्या पित्याने मला आज्ञा दिल्याप्रमाणे.”

येशू पिलातासमोर मौन राहतो

येशू राज्यपालासमोर उभा राहिला; राज्यपालाने विचारले, “तू यहूद्यांचा राजा आहेस काय?” येशू म्हणाला, “तू म्हणतोस तसेच.”

पण मुख्य याजक व वडीलजनांनी त्याच्यावर आरोप केले तेव्हा त्याने काहीच उत्तर दिले नाही. तेव्हा पिलात त्याला म्हणाला, “हे तुझ्यावर किती आरोप करत आहेत, ते तू ऐकत नाहीस काय?”

त्याने त्याला एकाही आरोपाला उत्तर दिले नाही, म्हणून राज्यपालाला फार आश्चर्य वाटले.

प्रत्येक सणाला लोकसमुदायाच्या इच्छेनुसार राज्यपाल एका बंदिवानाला सोडत असे. त्या वेळी त्यांच्याजवळ बरब्बा नावाचा एक कुख्यात बंदिवान होता. ते जमले असता पिलाताने विचारले, “मी तुमच्यासाठी कोणाला सोडावे अशी तुमची इच्छा आहे—बरब्बाला की ख्रिस्त म्हटलेल्या येशूला?” कारण त्यांनी हेव्यामुळेच त्याला धरून दिले आहे, हे त्याला ठाऊक होते.

तो न्यायासनावर बसला असता त्याच्या पत्नीने त्याला निरोप पाठवला: त्या नीतिमान माणसाच्या भानगडीत तू पडू नकोस, कारण आज त्याच्यामुळे मला स्वप्नात फार त्रास सोसावा लागला.

पण मुख्य याजक व वडीलजनांनी लोकसमुदायांना समजावले की, बरब्बाला मागा आणि येशूला ठार करा. राज्यपाल म्हणाला, “या दोघांपैकी कोणाला मी तुमच्यासाठी सोडावे?” ते म्हणाले, “बरब्बाला.”

पिलाताने त्यांना विचारले, “तर मग ख्रिस्त म्हटलेल्या येशूचे मी काय करू?” ते सर्व म्हणाले, “त्याला वधस्तंभावर खिळा!”

तो म्हणाला, “का? त्याने कोणते वाईट केले आहे?” पण ते आणखी मोठ्याने ओरडले, “त्याला वधस्तंभावर खिळा!”

आपल्याने काही होत नाही, उलट दंगा सुरू होत आहे, हे पाहून पिलाताने पाणी घेतले, लोकसमुदायासमोर आपले हात धुतले आणि म्हणाला, “या माणसाच्या रक्ताविषयी मी निर्दोष आहे; तुम्हीच पाहून घ्या.”

तेव्हा सर्व लोकांनी उत्तर दिले, “त्याचे रक्त आमच्यावर व आमच्या मुलांबाळांवर असो!” a a v25 ‘त्याचे रक्त आमच्यावर असो’ असे म्हणणे ही एक प्राचीन बोलण्याची रीत होती, जिच्याद्वारे एखादा जमाव एखाद्या मृत्यूची कायदेशीर व नैतिक जबाबदारी औपचारिकपणे स्वीकारत असे.

तेव्हा त्याने त्यांच्यासाठी बरब्बाला सोडले आणि येशूला फटके मारवून वधस्तंभावर खिळण्यासाठी हाती सोपवले.

शिपाई राजाची थट्टा करतात

मग राज्यपालाच्या शिपायांनी येशूला राज्यपालाच्या वाड्यात नेले आणि सर्व पलटण त्याच्याभोवती जमवली. त्यांनी त्याचे कपडे काढून त्याला किरमिजी रंगाचा झगा घातला, काट्यांचा मुकुट गुंफून त्यांनी तो त्याच्या डोक्यावर ठेवला, त्याच्या उजव्या हातात बोरू दिला आणि त्याच्यापुढे गुडघे टेकून त्यांनी त्याची थट्टा केली: “यहूद्यांच्या राजा, तुझा जयजयकार असो!” त्यांनी त्याच्यावर थुंकले, तो बोरू घेतला आणि त्याच्या डोक्यावर पुन्हा पुन्हा मारले. त्याची थट्टा केल्यावर त्यांनी तो झगा काढून त्याला त्याचेच कपडे घातले आणि वधस्तंभावर खिळण्यासाठी त्याला घेऊन गेले.

देवाचा पुत्र वधस्तंभावर खिळला जातो

बाहेर जात असता त्यांना शिमोन नावाचा एक कुरेनेकर भेटला; त्यांनी त्याला येशूचा वधस्तंभ वाहण्यास भाग पाडले. मग गुलगुथा (म्हणजे कवटीचे ठिकाण) नावाच्या ठिकाणी ते आले तेव्हा, त्यांनी त्याला पिण्यासाठी कडू पित्त मिसळलेला द्राक्षारस दिला; त्याने तो चाखला, पण पिण्यास नकार दिला. त्यांनी त्याला वधस्तंभावर खिळल्यावर चिठ्ठ्या टाकून त्याचे कपडे आपसात वाटून घेतले. मग तेथे बसून त्यांनी त्याच्यावर पहारा ठेवला. त्याच्या डोक्यावर त्यांनी त्याच्यावरील आरोप लिहून लावला: “हा येशू, यहूद्यांचा राजा.”

तेव्हा त्याच्याबरोबर दोन दरोडेखोरांना वधस्तंभावर खिळले, एक त्याच्या उजवीकडे व एक त्याच्या डावीकडे.

जाणारे-येणारे लोक आपली डोकी हलवत त्याची निंदा करत म्हणत, “मंदिर पाडणाऱ्या व तीन दिवसांत पुन्हा बांधणाऱ्या, स्वतःला वाचव! तू देवाचा पुत्र असलास, तर वधस्तंभावरून खाली ये!”

त्याचप्रमाणे मुख्य याजकांनीही शास्त्री व वडीलजनांसह त्याची थट्टा करत म्हटले, “त्याने इतरांना वाचवले; स्वतःला मात्र वाचवता येत नाही. तो इस्राएलाचा राजा आहे—आता त्याने वधस्तंभावरून खाली यावे, म्हणजे आम्ही त्याच्यावर विश्वास ठेवू. तो देवावर भाव ठेवतो—देवाची त्याच्यावर प्रीती असेल, तर देवाने आता त्याला वाचवावे; कारण तो म्हणाला, ‘मी देवाचा पुत्र आहे.’” आणि त्याच्याबरोबर वधस्तंभावर खिळलेल्या दरोडेखोरांनीही त्याचप्रकारे त्याची निंदा केली.

त्यागलेला पुत्र आपला आत्मा सोडतो

मग दुपारी बारापासून तीन वाजेपर्यंत सर्व भूमीवर अंधार पसरला.

दुपारी सुमारे तीन वाजता येशूने मोठ्याने आरोळी मारली, “एली, एली, लमा सबखथनी?”—म्हणजे, “माझ्या देवा, माझ्या देवा, तू मला का सोडलेस?”

तेथे उभे असलेल्यांपैकी काहींनी हे ऐकून म्हटले, “हा एलियाला हाक मारत आहे.” त्यांच्यातील एकाने लगेच धावत जाऊन एक स्पंज आंबट द्राक्षारसात भिजवला, तो बोरूवर ठेवला आणि त्याला प्यायला दिला. पण बाकीचे म्हणाले, “त्याला राहू दे. एलिया त्याला वाचवायला येतो का, ते आपण पाहू.”

तेव्हा येशूने पुन्हा मोठ्याने आरोळी मारली आणि आपला आत्मा सोडला. अचानक मंदिराचा पडदा वरपासून खालपर्यंत फाटून दुभागला. भूमी हादरली, खडक फुटले. कबरा उघडल्या आणि निजलेल्या अनेक पवित्र जनांची शरीरे उठवली गेली. येशूच्या पुनरुत्थानानंतर ते कबरांतून बाहेर आले, पवित्र नगरात गेले आणि अनेकांना दिसले.

येशूवर पहारा करणारा शताधिपती व त्याच्याबरोबरचे लोक भूकंप व घडलेल्या गोष्टी पाहून फार घाबरले आणि म्हणाले, “हा खरोखर देवाचा पुत्र होता!”

तेथे पुष्कळ स्त्रिया दुरून पाहत होत्या; त्या येशूची सेवा करत गालीलापासून त्याच्यामागे आल्या होत्या. त्यांच्यामध्ये मरीया मग्दालिया, याकोब व योसेफ यांची आई मरीया, आणि जब्दीच्या मुलांची आई होत्या.

येशूला कबरेत ठेवले जाते

संध्याकाळी अरिमथाई येथील योसेफ नावाचा एक श्रीमंत मनुष्य आला; तोही येशूचा शिष्य होता. त्याने पिलाताकडे जाऊन येशूचे शरीर मागितले. तेव्हा पिलाताने ते त्याला देण्याची आज्ञा केली. योसेफाने ते शरीर घेतले, स्वच्छ तागाच्या वस्त्रात गुंडाळले, आणि खडकात खोदलेल्या आपल्या नव्या कबरेत ठेवले; कबरेच्या तोंडावर एक मोठा दगड लोटून तो निघून गेला. मरीया मग्दालिया व दुसरी मरीया तेथे कबरेसमोर बसल्या होत्या.

कबरेवर शिक्का व पहारा

दुसऱ्या दिवशी—तयारीच्या दिवसानंतर—मुख्य याजक व परूशी पिलातासमोर एकत्र जमले आणि म्हणाले, “महाराज, आम्हांला आठवते की तो फसवणारा जिवंत असताना म्हणाला होता, ‘तीन दिवसांनंतर मी उठेन.’ म्हणून तिसऱ्या दिवसापर्यंत कबर बंदोबस्तात ठेवण्याची आज्ञा द्या, नाहीतर त्याचे शिष्य येऊन त्याला चोरून नेतील आणि लोकांना सांगतील, ‘तो मेलेल्यांतून उठवला गेला आहे.’ मग हा शेवटचा कपट पहिल्यापेक्षा वाईट होईल.”

पिलात त्यांना म्हणाला, “तुमच्याजवळ पहारेकरी आहेत. जा, तुम्हांला होईल तितका बंदोबस्त करा.” मग त्यांनी जाऊन दगडावर शिक्का मारला व पहारेकरी ठेवून कबरेचा बंदोबस्त केला.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop आता छापील स्वरूपात

टिप्पण्या

या अध्यायाने तुमच्या मनात जागवलेले विचार, प्रश्न किंवा एखादा शब्द — इथे सामायिक करा. प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

वाचणे, ऐकणे, कॉपी करणे आणि सामायिक करणे सर्वांसाठी खुले आहे — खात्याची गरज नाही. टिप्पणी करणे, हायलाइट करणे आणि तुमची जागा लक्षात ठेवणे मोफत खात्यासोबत येते, आणि प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

कुटुंबात सामील व्हा — हे मोफत आहे →
  • अजून टिप्पण्या नाहीत. तुमचा आवाज जोडणारे पहिले व्हा.