1 List do Koryntian 15

15 ¹Bracia i siostry, przypominam wam ewangelię, którą wam głosiłem, którą przyjęliście i w której teraz trwacie. ²Przez nią jesteście zbawieni, jeśli mocno trzymacie się słowa, które wam głosiłem — chyba że wasza wiara była daremna.

³Przekazałem wam bowiem jako najważniejsze to, co i ja przyjąłem: że Chrystus umarł za nasze grzechy według Pism, ⁴że został pogrzebany, że został wskrzeszony trzeciego dnia według Pism, ⁵i że ukazał się Kefasowi, a potem Dwunastu. ⁶Potem ukazał się więcej niż pięciuset braciom i siostrom naraz; większość z nich żyje do dziś, choć niektórzy zasnęli. ⁷Następnie ukazał się Jakubowi, potem wszystkim apostołom. ⁸A na końcu ukazał się też mnie, jak ktoś narodzony w niewłaściwym czasie. ⁹Ja bowiem jestem najmniejszy spośród apostołów, niegodny nazywać się apostołem, ponieważ prześladowałem kościół naszego Ojca. ¹⁰Z łaski naszego Ojca jestem tym, czym jestem, a jego łaska względem mnie nie okazała się daremna. Przeciwnie, pracowałem więcej niż oni wszyscy — nie ja jednak, lecz łaska naszego Ojca, która jest ze mną. ¹¹Czy więc ja, czy oni, tak głosimy i tak uwierzyliście.

Gdyby Chrystus nie został wskrzeszony

¹²Jeśli zaś głosi się o Chrystusie, że został wskrzeszony z martwych, to jak mogą niektórzy wśród was mówić, że nie ma zmartwychwstania umarłych? ¹³Jeśli nie ma zmartwychwstania umarłych, to i Chrystus nie został wskrzeszony. ¹⁴A jeśli Chrystus nie został wskrzeszony, to daremne jest nasze głoszenie, daremna też wasza wiara. ¹⁵Co więcej, okazuje się, że jesteśmy fałszywymi świadkami naszego Ojca, bo świadczyliśmy o naszym Ojcu, że wskrzesił Chrystusa — którego nie wskrzesił, jeśli umarli naprawdę nie są wskrzeszani. ¹⁶Jeśli bowiem umarli nie są wskrzeszani, to i Chrystus nie został wskrzeszony. ¹⁷A jeśli Chrystus nie został wskrzeszony, daremna jest wasza wiara i nadal jesteście w swoich grzechach. ¹⁸Zatem i ci, którzy zasnęli w Chrystusie, poginęli. ¹⁹Jeśli tylko w tym życiu pokładamy nadzieję w Chrystusie, jesteśmy godni pożałowania bardziej niż wszyscy żyjący.

²⁰Jednak Chrystus naprawdę został wskrzeszony z martwych, jako pierwociny tych, którzy zasnęli. ²¹Skoro bowiem przez człowieka przyszła śmierć, przez człowieka też przychodzi zmartwychwstanie umarłych. ²²Jak bowiem w Adamie wszyscy umierają, tak w Chrystusie wszyscy zostaną ożywieni. ²³Ale każdy w swojej kolejności: jako pierwociny Chrystus, potem, podczas jego przyjścia, ci, którzy należą do niego. ²⁴Potem nastąpi koniec, gdy przekaże królestwo naszemu Ojcu, gdy zniszczy wszelką zwierzchność, władzę i moc. ^a a v24 Gdy wszystko się dopełni, Syn składa całe królestwo z powrotem w ręce naszego Ojca — celem wszystkiego jest sam Ojciec. ²⁵Musi bowiem królować, aż położy wszystkich swoich nieprzyjaciół pod swoje stopy. ²⁶Ostatni nieprzyjaciel, który zostanie zniszczony, to śmierć. ²⁷Nasz Ojciec bowiem wszystko poddał pod stopy Syna. Gdy jednak mówi, że „wszystko” zostało mu poddane, to jasne, że wyłączony jest nasz Ojciec, który wszystko poddał Synowi. ²⁸A gdy już wszystko zostanie mu poddane, wtedy i sam Syn podda się temu, który mu wszystko poddał, aby nasz Ojciec był wszystkim we wszystkim. ^b b v28 Gdy wszystko zostanie w końcu przywrócone, Syn chętnie zajmuje swoje miejsce pod naszym Ojcem, aby nasz Ojciec był wszystkim dla wszystkich — celem, do którego zmierza cała ta historia.

²⁹W przeciwnym razie, co zrobią ci, którzy przyjmują chrzest za umarłych? Jeśli umarli w ogóle nie są wskrzeszani, to po co przyjmują za nich chrzest? ^c c v29 Dokładna praktyka, o której tu mówi Paweł, jest nieznana; przytacza ją jako dowód, że nawet ci, którzy ją stosowali, wierzyli w zmartwychwstanie. ³⁰A my, dlaczego narażamy się na niebezpieczeństwo w każdej godzinie? ³¹Każdego dnia umieram — tak pewnie, jak chlubię się wami, bracia i siostry, w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. ³²Jeśli tylko z ludzkich pobudek walczyłem z dzikimi zwierzętami w Efezie, jaki z tego mam pożytek? Jeśli umarli nie są wskrzeszani, to „jedzmy i pijmy, bo jutro pomrzemy”. ³³Nie łudźcie się: „złe towarzystwo psuje dobre obyczaje”. ³⁴Otrzeźwiejcie, jak należy, i przestańcie grzeszyć — niektórzy bowiem nie znają naszego Ojca; mówię to ku waszemu zawstydzeniu.

Ciało, które daje Ojciec

³⁵Lecz ktoś zapyta: „Jak wskrzeszani są umarli? W jakim ciele przychodzą?” ³⁶Jakże jesteś nierozumny! To, co siejesz, nie ożyje, jeśli wpierw nie obumrze. ³⁷A gdy siejesz, nie siejesz ciała, które ma powstać, lecz gołe ziarno, może pszenicy albo czegoś innego. ³⁸Lecz nasz Ojciec daje mu takie ciało, jakie zechciał, a każdemu z nasion jego własne ciało. ³⁹Nie każde ciało jest takie samo: inne jest ciało ludzi, inne zwierząt, inne ptaków, a inne ryb. ⁴⁰Są też ciała niebieskie i ciała ziemskie; lecz inna jest chwała niebieskich, a inna ziemskich. ⁴¹Inny jest blask słońca, inny blask księżyca, a inny blask gwiazd; bo gwiazda od gwiazdy różni się blaskiem.

⁴²Tak też jest ze zmartwychwstaniem umarłych: sieje się ciało zniszczalne, wskrzeszane jest niezniszczalne. ⁴³Sieje się w niesławie, wskrzeszane jest w chwale; sieje się w słabości, wskrzeszane jest w mocy. ⁴⁴Sieje się ciało naturalne, wskrzeszane jest ciało duchowe. Jeśli istnieje ciało naturalne, istnieje też ciało duchowe. ⁴⁵Tak też jest napisane: „Pierwszy człowiek, Adam, stał się duszą żyjącą”; ostatni Adam stał się duchem ożywiającym. ^d d v45 Jezus jest „ostatnim Adamem”: tam gdzie pierwszy Adam przyniósł śmierć wszystkim, Jezus daje życie wszystkim, którzy należą do niego. ⁴⁶Lecz nie to, co duchowe, było pierwsze, ale to, co naturalne, a potem dopiero to, co duchowe. ⁴⁷Pierwszy człowiek z prochu ziemi, ziemski; drugi człowiek z nieba. ⁴⁸Jaki jest ten z prochu, tacy też ci z prochu; a jaki jest ten z nieba, tacy też ci z nieba. ⁴⁹I jak nosiliśmy obraz ziemskiego człowieka, tak będziemy nosić obraz niebieskiego człowieka.

⁵⁰A to wam mówię, bracia i siostry: ciało i krew nie mogą odziedziczyć Królestwa naszego Ojca ani to, co zniszczalne, nie odziedziczy tego, co niezniszczalne.

⁵¹Oto tajemnicę wam mówię: nie wszyscy zaśniemy, ale wszyscy zostaniemy przemienieni. ⁵²W jednej chwili, w mgnieniu oka, na ostatnią trąbę — bo zabrzmi trąba, a umarli zostaną wskrzeszeni jako nieśmiertelni, a my zostaniemy przemienieni. ⁵³To bowiem, co zniszczalne, musi przyoblec się w niezniszczalność, a to, co śmiertelne, w nieśmiertelność. ⁵⁴A gdy to, co zniszczalne, przyoblecze się w niezniszczalność, a to, co śmiertelne, przyoblecze się w nieśmiertelność, wtedy spełni się to, co napisane: „Śmierć została pochłonięta przez zwycięstwo. ⁵⁵Gdzie, śmierci, jest twoje zwycięstwo? Gdzie, śmierci, jest twój oścień?”

⁵⁶Ościeniem zaś śmierci jest grzech, a mocą grzechu jest prawo. ⁵⁷Lecz dzięki niech będą naszemu Ojcu! On daje nam zwycięstwo przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. ⁵⁸Dlatego, moi drodzy bracia i siostry, bądźcie wytrwali, niewzruszeni, zawsze obfitujący w dziele Pana, wiedząc, że wasza praca w Panu nie jest daremna.