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मसीह मरे हुओं में से जिलाया गया

कुछ लोग कहते हैं कि मरे हुओं का पुनरुत्थान होता ही नहीं। पौलुस गवाहों की सूची देता है, फिर इस इनकार को उसके अन्त तक ले जाता है: यदि मसीह नहीं जी उठा, तो विश्वास व्यर्थ है और मरे हुए नष्ट हो गए। परन्तु वह बहुतों में पहला होकर जी उठा, और हमारे पिता अविनाशी देह देते हैं।

अध्याय 15।

हे भाइयो और बहनो, मैं तुम्हें उस सुसमाचार की याद दिलाता हूँ जो मैंने सुनाया, जिसे तुमने ग्रहण किया और जिस पर तुम अब स्थिर खड़े हो। इसी सुसमाचार के द्वारा तुम्हारा उद्धार होता है, यदि तुम उस वचन को दृढ़ता से थामे रहो जो मैंने तुम्हें सुनाया—जब तक कि तुम्हारा विश्वास व्यर्थ न रहा हो।

क्योंकि सबसे महत्वपूर्ण बात, जो मैंने भी पाई थी, वही मैंने तुम्हें पहुँचा दी: कि पवित्रशास्त्र के अनुसार मसीह हमारे पापों के लिये मरा, और गाड़ा गया, और पवित्रशास्त्र के अनुसार तीसरे दिन जिलाया गया, और वह कैफा को, फिर उन बारहों को दिखाई दिया। इसके बाद वह एक ही समय पाँच सौ से अधिक भाइयों और बहनों को दिखाई दिया; उनमें से अधिकांश अब तक जीवित हैं, यद्यपि कुछ सो गए हैं। फिर वह याकूब को, फिर सब प्रेरितों को दिखाई दिया। और सबसे अन्त में वह मुझे भी दिखाई दिया, मानो किसी अधूरे समय में जन्मे हुए को। क्योंकि मैं प्रेरितों में सबसे छोटा हूँ, और प्रेरित कहलाने के योग्य भी नहीं, इसलिये कि मैंने हमारे परमपिता की कलीसिया को सताया था। परन्तु हमारे परमपिता के अनुग्रह से मैं जो कुछ हूँ, वही हूँ, और उनका अनुग्रह जो मुझ पर हुआ, व्यर्थ नहीं गया। परन्तु मैंने उन सबसे बढ़कर परिश्रम किया—और यह मैंने नहीं, वरन् हमारे परमपिता के अनुग्रह ने जो मेरे साथ था। सो चाहे मैं होऊँ चाहे वे, हम यही प्रचार करते हैं, और तुमने इसी पर विश्वास किया।

यदि मसीह न जिलाया गया होता

अब यदि मसीह का यह प्रचार होता है कि वह मरे हुओं में से जिलाया गया, तो तुम में से कुछ लोग क्यों कहते हैं कि मरे हुओं का पुनरुत्थान है ही नहीं? यदि मरे हुओं का पुनरुत्थान नहीं, तो मसीह भी नहीं जिलाया गया। और यदि मसीह नहीं जिलाया गया, तो हमारा प्रचार भी व्यर्थ है, और तुम्हारा विश्वास भी व्यर्थ। इससे भी बढ़कर, हम हमारे परमपिता के विषय में झूठे गवाह ठहरते हैं, क्योंकि हमने हमारे परमपिता के विषय में यह गवाही दी कि उन्होंने मसीह को जिलाया—परन्तु यदि मरे हुए सचमुच नहीं जिलाए जाते, तो उन्होंने उसे नहीं जिलाया। क्योंकि यदि मरे हुए नहीं जिलाए जाते, तो मसीह भी नहीं जिलाया गया। और यदि मसीह नहीं जिलाया गया, तो तुम्हारा विश्वास निष्फल है; तुम अब तक अपने पापों में पड़े हो। तब वे भी जो मसीह में सो गए हैं, नष्ट हो गए। यदि हम केवल इसी जीवन के लिये मसीह में आशा रखते हैं, तो हम सब मनुष्यों से अधिक दयनीय हैं।

परन्तु सचमुच मसीह मरे हुओं में से जिलाया गया, और जो सो गए हैं उनमें पहला फल ठहरा। क्योंकि जब मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई, तो मनुष्य ही के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी आता है। क्योंकि जैसे आदम में सब मरते हैं, वैसे ही मसीह में सब जिलाए जाएँगे। परन्तु हर एक अपनी-अपनी बारी से: पहला फल मसीह; फिर मसीह के आने पर वे जो उसके हैं। इसके बाद अन्त होगा, जब वह सारी प्रधानता, अधिकार और सामर्थ्य को मिटाकर राज्य को हमारे परमपिता के हाथ में सौंप देगा। a a v24 जब सब कुछ पूरा हो जाता है, तब पुत्र सारा राज्य लौटाकर हमारे परमपिता के हाथों में रख देता है—सब वस्तुओं का लक्ष्य स्वयं परमपिता ही हैं। क्योंकि जब तक वह अपने सब बैरियों को अपने पाँवों तले न कर ले, तब तक उसका राज्य करना अवश्य है। जो अन्तिम बैरी नष्ट किया जाएगा, वह मृत्यु है। हमारे परमपिता ने सब कुछ पुत्र के पाँवों तले कर दिया है। परन्तु जब वह कहता है कि ‘सब कुछ’ उसके अधीन कर दिया गया, तो यह स्पष्ट है कि इसमें हमारे परमपिता को छोड़कर, जिन्होंने सब कुछ पुत्र के अधीन कर दिया। और जब सब कुछ उसके अधीन कर दिया जाएगा, तब पुत्र आप भी उसके अधीन हो जाएगा जिसने सब कुछ उसके अधीन कर दिया, ताकि हमारे परमपिता सब में सब कुछ हों। b b v28 जब अन्त में सब कुछ पुनःस्थापित हो जाता है, तब पुत्र सहर्ष हमारे परमपिता के अधीन अपना स्थान ले लेता है, ताकि हमारे परमपिता हर एक के लिये सब कुछ हों—वही गंतव्य जिसकी ओर सारी कहानी बढ़ती आई है।

नहीं तो जो मरे हुओं के लिये बपतिस्मा लेते हैं, वे क्या करेंगे? यदि मरे हुए कभी नहीं जिलाए जाते, तो लोग उनके लिये बपतिस्मा क्यों लेते हैं? c c v29 पौलुस यहाँ जिस प्रथा की ओर संकेत करता है, वह ठीक-ठीक अज्ञात है; वह इसे इस प्रमाण के रूप में प्रयोग करता है कि जो लोग ऐसा करते थे, वे भी पुनरुत्थान में विश्वास रखते थे। और हम भी हर घड़ी क्यों जोखिम में पड़े रहते हैं? हे भाइयो और बहनो, मैं उस घमण्ड की शपथ खाकर, जो हमारे प्रभु मसीह यीशु में तुम्हारे विषय में करता हूँ, कहता हूँ कि मैं प्रतिदिन मरता हूँ। यदि मैंने इफिसुस में केवल मानवीय कारणों से जंगली पशुओं से लड़ाई की, तो मुझे इससे क्या लाभ? यदि मरे हुए नहीं जी उठते, तो “आओ खाएँ-पिएँ, क्योंकि कल तो हम मर ही जाएँगे।” धोखा न खाओ: “बुरी संगति अच्छे चरित्र को बिगाड़ देती है।” धार्मिकता से सचेत हो जाओ और पाप करना छोड़ दो—कुछ लोग हमारे परमपिता को नहीं जानते; मैं तुम्हें लज्जित करने के लिये यह कहता हूँ।

वह शरीर जो परमपिता देते हैं

परन्तु कोई पूछेगा, “मरे हुए किस रीति से जिलाए जाते हैं? और वे किस प्रकार के शरीर के साथ आएँगे?” हे निर्बुद्धि! जो कुछ तू बोता है, वह जब तक न मरे, तब तक जीवित नहीं होता। और जो तू बोता है, वह आने वाला शरीर नहीं बोता, वरन् केवल एक दाना, चाहे गेहूँ का हो या किसी और चीज़ का। परन्तु हमारे परमपिता उसे जैसा शरीर चाहते हैं वैसा देते हैं, और हर एक बीज को उसका अपना ही शरीर देते हैं। सब शरीर एक जैसे नहीं होते: मनुष्यों का, पशुओं का, पक्षियों का और मछलियों का शरीर, सब भिन्न-भिन्न होते हैं। स्वर्गीय शरीर भी हैं, और पार्थिव शरीर भी; स्वर्गीय शरीरों का तेज एक है, और पार्थिव शरीरों का तेज दूसरा। सूर्य का तेज और है, चन्द्रमा का तेज और, तथा तारों का तेज और—और तेज में एक तारा दूसरे तारे से भिन्न है।

मरे हुओं का पुनरुत्थान भी ऐसा ही है: शरीर नाशवान बोया जाता है, और अविनाशी जिलाया जाता है। अनादर में बोया जाता है, और तेज में जिलाया जाता है; निर्बलता में बोया जाता है, और सामर्थ्य में जिलाया जाता है। प्राकृतिक शरीर बोया जाता है, और आत्मिक शरीर जिलाया जाता है। यदि प्राकृतिक शरीर है, तो आत्मिक शरीर भी है। और ऐसा ही लिखा है: “पहला मनुष्य आदम जीवित प्राणी बना”; परन्तु अन्तिम आदम जीवनदायक आत्मा बना। d d v45 यीशु ही "अन्तिम आदम" है: जहाँ पहले आदम ने सब में मृत्यु ला दी, वहीं यीशु उन सब को जीवन देता है जो उसके हैं। परन्तु पहले आत्मिक नहीं था, वरन् प्राकृतिक था, और उसके बाद आत्मिक। पहला मनुष्य धरती की मिट्टी से था; दूसरा मनुष्य स्वर्ग से है। जैसा वह मिट्टी का था, वैसे ही वे भी हैं जो मिट्टी के बने हैं; और जैसा वह स्वर्गीय है, वैसे ही वे भी हैं जो स्वर्गीय हैं। और जैसे हमने उस पार्थिव मनुष्य का रूप धारण किया, वैसे ही हम उस स्वर्गीय मनुष्य का रूप भी धारण करेंगे।

हे भाइयो और बहनो, मैं यह कहता हूँ कि माँस और लहू हमारे परमपिता के राज्य के अधिकारी नहीं हो सकते, और न ही नाशवान अविनाशी का अधिकारी हो सकता है।

सुनो, मैं तुम्हें एक भेद बताता हूँ: हम सब तो नहीं सोएँगे, परन्तु हम सब बदल जाएँगे। एक क्षण में, पलक झपकते ही, अन्तिम तुरही के शब्द के साथ—क्योंकि तुरही फूँकी जाएगी, और मरे हुए अविनाशी दशा में जिलाए जाएँगे, और हम बदल जाएँगे। क्योंकि अवश्य है कि यह नाशवान अविनाशी को पहन ले, और यह मरणहार अमरता को पहन ले। और जब यह नाशवान अविनाशी को पहन लेगा, और यह मरणहार अमरता को पहन लेगा, तब वह वचन पूरा होगा जो लिखा है: “मृत्यु जय में निगल ली गई। हे मृत्यु, तेरी जय कहाँ रही? हे मृत्यु, तेरा डंक कहाँ रहा?”

मृत्यु का डंक पाप है, और पाप का बल व्यवस्था है। परन्तु हमारे परमपिता का धन्यवाद हो! जो हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें जय दिलाते हैं। इसलिये, हे मेरे प्रिय भाइयो और बहनो, दृढ़ और अटल रहो, और प्रभु के काम में सदा बढ़ते जाओ, यह जानकर कि प्रभु में तुम्हारा परिश्रम व्यर्थ नहीं है।