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1 Coríntios 15

Livro

Cristo Ressuscitado dos Mortos

Alguns dizem que não há ressurreição dos mortos. Paulo enumera as testemunhas e depois leva a negação até o fim: se Cristo não ressuscitou, a fé é inútil e os mortos estão perdidos. Mas ele ressuscitou, o primeiro de muitos, e nosso Pai dá um corpo incorruptível.

Capítulo 15.

Irmãos e irmãs, lembro-vos do evangelho que preguei, o qual recebestes e no qual permaneceis firmes. Por este evangelho sois salvos, se retiverdes firmemente a palavra que vos preguei — a menos que a vossa fé tenha sido vã.

Pois vos transmiti, como o mais importante, aquilo que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, que foi sepultado, que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que apareceu a Cefas e depois aos Doze. Depois disso, apareceu a mais de quinhentos irmãos e irmãs de uma só vez; a maioria ainda vive, embora alguns já tenham adormecido. Em seguida, apareceu a Tiago e depois a todos os apóstolos. E, por último de todos, apareceu também a mim, como a alguém nascido fora de tempo. Pois eu sou o menor dos apóstolos, indigno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja do nosso Pai. Pela graça do nosso Pai sou o que sou, e a sua graça para comigo não foi em vão. Antes, trabalhei mais do que todos eles — não eu, porém, mas a graça do nosso Pai comigo. Portanto, seja eu ou sejam eles, assim pregamos, e assim crestes.

Se Cristo Não Ressuscitou

Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns entre vós que não há ressurreição dos mortos? Se não há ressurreição dos mortos, então nem mesmo Cristo ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, então é inútil a nossa pregação, e também é inútil a vossa fé. Mais ainda, seríamos encontrados como falsas testemunhas acerca do nosso Pai, pois testemunhamos a respeito do nosso Pai que ele ressuscitou a Cristo — a quem ele não ressuscitou, se de fato os mortos não ressuscitam. Pois, se os mortos não ressuscitam, então nem mesmo Cristo ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé; ainda estais nos vossos pecados. Então também estão perdidos os que adormeceram em Cristo. Se somente para esta vida esperamos em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de lástima.

Mas, de fato, Cristo ressuscitou dos mortos, sendo as primícias dos que adormeceram. Pois, visto que a morte veio por meio de um homem, também por meio de um homem veio a ressurreição dos mortos. Porque, assim como em Adão todos morrem, também em Cristo todos serão vivificados. Mas cada um na sua ordem: Cristo, as primícias; depois, quando ele vier, os que lhe pertencem. Então virá o fim, quando ele entregar o reino ao nosso Pai, depois de haver destruído todo domínio, toda autoridade e todo poder. a a v24 Quando tudo estiver consumado, o Filho devolve todo o reino às mãos do nosso Pai — a meta de todas as coisas é o próprio Pai. Pois é necessário que ele reine até que tenha posto todos os seus inimigos debaixo dos seus pés. O último inimigo a ser destruído é a morte. O nosso Pai colocou todas as coisas debaixo dos pés do Filho. Mas, quando diz que “todas as coisas” lhe estão sujeitas, é evidente que se exclui aquele que lhe sujeitou todas as coisas, isto é, o nosso Pai. E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então o próprio Filho se sujeitará àquele que lhe sujeitou todas as coisas, para que o nosso Pai seja tudo em todos. b b v28 Quando tudo enfim for restaurado, o Filho de bom grado toma o seu lugar sob o nosso Pai, para que o nosso Pai seja tudo para todos — o destino para o qual toda a história vem caminhando.

De outro modo, que farão os que se batizam pelos mortos? Se os mortos de forma alguma ressuscitam, por que se batizam por eles? c c v29 A prática exata a que Paulo se refere aqui é desconhecida; ele a usa como prova de que até mesmo os que a faziam criam na ressurreição. E quanto a nós, por que nos expomos a perigos a toda hora? Cada dia eu morro — tão certo como me glorio de vós, irmãos e irmãs, em Cristo Jesus, nosso Senhor. Se, por motivos meramente humanos, lutei contra feras em Éfeso, que proveito tenho? Se os mortos não ressuscitam, “comamos e bebamos, porque amanhã morreremos”. Não vos deixeis enganar: “As más companhias corrompem os bons costumes”. Recobrai o juízo como convém e não pequeis; pois alguns não têm conhecimento do nosso Pai; digo isto para vergonha vossa.

O Corpo que o Pai Nos Dá

Mas alguém dirá: “Como ressuscitam os mortos? E com que espécie de corpo virão?” Insensato! O que semeias não ganha vida, se antes não morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas apenas o grão nu, seja de trigo, seja de qualquer outra semente. Mas o nosso Pai lhe dá o corpo que ele escolheu, e a cada semente o seu próprio corpo. Nem toda carne é igual: uma é a dos homens, outra a dos animais, outra a das aves, outra a dos peixes. Há corpos celestes e corpos terrestres; mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres. Um é o esplendor do sol, outro o esplendor da lua e outro o esplendor das estrelas — pois uma estrela difere de outra em esplendor.

Assim também é a ressurreição dos mortos: semeia-se o corpo corruptível, ressuscita incorruptível. Semeia-se em desonra, ressuscita em glória; semeia-se em fraqueza, ressuscita em poder. Semeia-se corpo natural, ressuscita corpo espiritual. Se há corpo natural, também há corpo espiritual. Assim está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente”; o último Adão tornou-se espírito vivificante. d d v45 Jesus é o "último Adão": onde o primeiro Adão trouxe morte a todos, Jesus dá vida a todos os que lhe pertencem. Mas não veio primeiro o espiritual, e sim o natural, e depois o espiritual. O primeiro homem, formado do pó da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Como é o homem do pó, assim são também os que são do pó; e, como é o homem celestial, assim são também os que são celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do homem terreno, também traremos a imagem do homem celestial.

Isto vos digo, irmãos e irmãs: carne e sangue não podem herdar o reino do nosso Pai, nem o corruptível pode herdar o incorruptível.

Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num instante, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta — pois a trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Pois é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade. E, quando este corpo corruptível se revestir da incorruptibilidade, e este corpo mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: “A morte foi tragada pela vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?”

O aguilhão da morte é o pecado, e o poder do pecado é a lei. Mas graças ao nosso Pai! Ele nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos e irmãs, sede firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é em vão.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Já impresso

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