كورنثوس الأولى 15

15 ¹أيها الإخوة والأخوات، أُذكّركم بالإنجيل الذي بشّرتكم به، الذي قبلتموه وفيه أنتم قائمون. ²بهذا الإنجيل أنتم مخلَّصون، إن تمسّكتم بقوة بالكلمة التي بشّرتكم بها — إلا إذا كان إيمانكم باطلاً.

³فإنني سلّمت إليكم في المقام الأول ما تسلّمته أنا أيضاً: أنّ المسيح مات من أجل خطايانا بحسب الكتب، ⁴وأنه دُفن، وأنه قام في اليوم الثالث بحسب الكتب، ⁵وأنه ظهر لصفا، ثم للاثني عشر. ⁶وبعد ذلك ظهر لأكثر من خمسمائة أخ وأخت دفعة واحدة، وأكثرهم باقون إلى الآن، وأما بعضهم فقد رقدوا. ⁷ثم ظهر ليعقوب، ثم لجميع الرسل. ⁸وآخر الكل ظهر لي أنا أيضاً، كأنني وُلدت في غير أوانه. ⁹فإنني أصغر الرسل، ولست أهلاً لأن أُدعى رسولاً، لأني اضطهدت كنيسة أبينا. ¹⁰لكن بنعمة أبينا أنا ما أنا، ونعمته لي لم تكن باطلة، بل تعبت أكثر منهم جميعاً — ولكن لا أنا، بل نعمة أبينا التي معي. ¹¹فسواء أنا أم هم، هكذا نبشّر، وهكذا آمنتم.

إن لم يكن المسيح قد قام

¹²فإن كان المسيح يُبشَّر به أنه قام من الأموات، فكيف يقول بعضكم إنه ليست قيامة للأموات؟ ¹³فإن لم تكن قيامة للأموات، فلا يكون المسيح قد قام أيضاً. ¹⁴وإن لم يكن المسيح قد قام، فباطلة كرازتنا، وباطل أيضاً إيمانكم. ¹⁵بل نُوجَد أيضاً شهود زور على أبينا، لأننا شهدنا عن أبينا أنه أقام المسيح — وهو لم يُقمه، إن كان الأموات لا يقومون حقاً. ¹⁶فإنه إن كان الأموات لا يقومون، فلا يكون المسيح قد قام أيضاً. ¹⁷وإن لم يكن المسيح قد قام، فإيمانكم باطل، وأنتم بعد في خطاياكم. ¹⁸إذاً الذين رقدوا في المسيح أيضاً قد هلكوا. ¹⁹إن كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح، فنحن أشقى جميع الناس.

²⁰ولكن الآن قد قام المسيح من الأموات، باكورةً للراقدين. ²¹فإنه إذ الموت جاء بإنسان، بإنسان أيضاً تأتي قيامة الأموات. ²²لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع. ²³ولكن كل واحد في رتبته: المسيح الباكورة، ثم الذين للمسيح في مجيئه. ²⁴ثم تأتي النهاية، حين يسلّم الملك لأبينا، متى أبطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة. ^a a v24 حين يكتمل كل شيء، يضع الابن الملك كله ثانيةً في يدَي أبينا — فغاية كل الأشياء هي الآب نفسه. ²⁵فإنه لا بد أن يملك حتى يضع جميع أعدائه تحت قدميه. ²⁶وآخر عدو يُبطَل هو الموت. ²⁷فإن أبانا قد أخضع كل شيء تحت قدمي الابن. ولكن حين يقول إنّ ‹كل شيء› قد أُخضِع له، فمن الواضح أنّ ذلك يستثني أبانا الذي أخضع كل شيء للابن. ²⁸ومتى أُخضع له كل شيء، فحينئذ الابن نفسه يخضع للذي أخضع له كل شيء، لكي يكون أبونا الكل في الكل. ^b b v28 حين يُرَدّ كل شيء أخيراً إلى نصابه، يأخذ الابن بفرح مكانه تحت أبينا، لكي يكون أبونا كل شيء للجميع — فتلك هي الغاية التي كانت القصة كلها تتجه نحوها.

²⁹وإلا فماذا يصنع الذين يعتمدون من أجل الأموات؟ إن كان الأموات لا يقومون البتة، فلماذا يعتمدون من أجلهم؟ ^c c v29 الممارسة المحددة التي يشير إليها بولس هنا غير معروفة، وهو يستخدمها دليلاً على أنّ حتى الذين يفعلونها كانوا يؤمنون بالقيامة. ³⁰ولماذا نحن أيضاً نعرّض أنفسنا للخطر كل ساعة؟ ³¹إني أموت كل يوم — بمقدار افتخاري بكم، أيها الإخوة والأخوات، في المسيح يسوع ربنا. ³²إن كنت قد حاربت وحوشاً في أفسس لدوافع بشرية فقط، فما نفعي؟ إن كان الأموات لا يقومون، «فلنأكل ونشرب لأننا غداً نموت». ³³لا تضلّوا: «المعاشرات الرديئة تفسد الأخلاق الجيدة». ³⁴اصحوا بالبرّ ولا تخطئوا، فإنّ قوماً يجهلون أبانا. أقول هذا لتخجيلكم.

الجسد الذي يهبه أبونا

³⁵لكن يقول قائل: «كيف يقوم الأموات؟ وبأي جسد يأتون؟» ³⁶يا غبي! إنّ ما تزرعه أنت لا يحيا إن لم يمت. ³⁷وحين تزرع، لست تزرع الجسم الذي سيصير، بل حبةً مجردة، لعلها من حنطة أو من غيرها. ³⁸ولكنّ أبانا يعطيها جسماً كما شاء، ولكل بذرة جسمها الخاص. ³⁹ليس كل جسد جسداً واحداً، بل للناس جسد، وللحيوان جسد آخر، وللطير جسد، وللسمك آخر. ⁴⁰وثمة أجسام سماوية وأجسام أرضية، لكنّ مجد السماوية شيء، ومجد الأرضية آخر. ⁴¹للشمس بهاء، وللقمر بهاء آخر، وللنجوم بهاء آخر — فإنّ نجماً يفوق نجماً في البهاء.

⁴²هكذا أيضاً قيامة الأموات: يُزرع الجسد في فساد، ويُقام في عدم فساد. ⁴³يُزرع في هوان، ويُقام في مجد. يُزرع في ضعف، ويُقام في قوة. ⁴⁴يُزرع جسماً طبيعياً، ويُقام جسماً روحانياً. إن كان جسم طبيعي، فيوجد أيضاً جسم روحاني. ⁴⁵هكذا هو مكتوب أيضاً: «صار الإنسان الأول آدم نفساً حية»، وأما آدم الأخير فصار روحاً محيياً. ^d d v45 يسوع هو «آدم الأخير»: فحيث جلب آدم الأول الموت للجميع، يهب يسوع الحياة لكل الذين له. ⁴⁶لكن ليس الروحاني أولاً، بل الطبيعي، وبعد ذلك الروحاني. ⁴⁷الإنسان الأول من الأرض ترابي، والإنسان الثاني من السماء. ⁴⁸كما هو الترابي، هكذا الترابيون أيضاً، وكما هو السماوي، هكذا السماويون أيضاً. ⁴⁹وكما لبسنا صورة الترابي، سنلبس أيضاً صورة السماوي.

⁵⁰وإنما أقول هذا أيها الإخوة والأخوات: إنّ لحماً ودماً لا يقدران أن يرثا ملكوت أبينا، ولا الفساد يرث عدم الفساد.

⁵¹هوذا سرٌّ أقوله لكم: لن نرقد كلنا، ولكن كلنا سنتغيّر، ⁵²في لحظة، في طرفة عين، عند البوق الأخير — فإنه سيُبوَّق، فيقوم الأموات غير قابلين للموت، ونحن نتغيّر. ⁵³لأنّ هذا الفاسد لا بد أن يلبس عدم الفساد، وهذا المائت يلبس عدم الموت. ⁵⁴ومتى لبس هذا الفاسد عدم الفساد، ولبس هذا المائت عدم الموت، فحينئذ يتم ما هو مكتوب: «ابتُلع الموت إلى غلبة. ⁵⁵أين غلبتك يا موت؟ أين شوكتك يا موت؟»

⁵⁶أما شوكة الموت فهي الخطية، وقوة الخطية هي الناموس. ⁵⁷ولكن شكراً لأبينا الذي يهبنا الغلبة بربنا يسوع المسيح. ⁵⁸إذاً يا إخوتي وأخواتي الأحباء، كونوا راسخين غير متزعزعين، مكثرين في عمل الرب كل حين، عالمين أنّ تعبكم في الرب ليس باطلاً.