كورنثوس الأولى 14

14 ¹اِسعَوا وراء المحبة، واشتهوا المواهب الروحية بحرارة، ولا سيّما أن تتنبّأوا. ²فإن مَن يتكلّم بلسانٍ لا يكلّم الناس بل أبانا، إذ ليس أحدٌ يفهمه، لكنه بالروح يتكلّم بأسرار. ³وأمّا مَن يتنبّأ فيكلّم الناس ببنيانٍ وتشجيعٍ وتعزية. ⁴مَن يتكلّم بلسانٍ يبني نفسه، وأمّا مَن يتنبّأ فيبني الكنيسة. ⁵أُريدكم كلّكم أن تتكلّموا بألسنة، ولكن بالأحرى أن تتنبّأوا. فمَن يتنبّأ أعظم ممّن يتكلّم بألسنة، إلّا أن يترجم لكي تنال الكنيسة بنياناً.

⁶والآن أيها الإخوة والأخوات، إن جئتكم متكلّماً بألسنة، فماذا أنفعكم إن لم أكلّمكم بإعلانٍ أو معرفةٍ أو نبوّةٍ أو تعليم؟ ⁷حتى الأشياء العديمة الحياة التي تُصدِر صوتاً، كالناي أو القيثارة، إن لم تُميّز نغماتها، فكيف يُعرَف ما يُعزَف؟ ⁸وإن أعطى البوق صوتاً غير واضح، فمَن يستعدّ للقتال؟ ⁹هكذا أنتم أيضاً: إن لم يتكلّم لسانكم بكلامٍ واضح، فكيف يُعرَف ما يُقال؟ فإنكم تكونون كمَن يتكلّم في الهواء. ¹⁰فما أكثر أنواع اللغات الموجودة في العالم بلا شك، وليس منها ما هو بلا معنى. ¹¹فإن لم أعرِف معنى الصوت، أكون أعجميًّا عند المتكلّم، والمتكلّم أعجميًّا عندي. ¹²هكذا أنتم أيضاً: إذ إنكم غيورون على المواهب الروحية، فاطلبوا أن تتفوّقوا في تقوية الكنيسة. ¹³لذلك، على مَن يتكلّم بلسانٍ أن يصلّي لكي يترجم. ¹⁴لأنّي إن صلّيتُ بلسانٍ، فروحي تصلّي، وأمّا ذهني فبلا ثمر.

¹⁵فماذا أفعل إذاً؟ سأصلّي بروحي، وأصلّي بذهني أيضاً؛ وأُرنّم بروحي، وأُرنّم بذهني أيضاً. ¹⁶وإلّا، فإن باركتَ بالروح، فكيف يقول الغريب الجالس هناك «آمين» على شكرك، وهو لا يعرف ما تقول؟ ¹⁷فأنت تشكر شكراً حسناً، لكنّ الآخر لا يُبنى. ¹⁸أشكر أبانا أنّي أتكلّم بألسنة أكثر منكم جميعاً. ¹⁹ولكن في الكنيسة أُفضّل أن أتكلّم بخمس كلماتٍ بذهني لكي أُعلِّم الآخرين أيضاً، على عشرة آلاف كلمةٍ بلسان.

²⁰أيها الإخوة والأخوات، لا تكونوا في التفكير كالأولاد، بل كونوا أطفالاً في الشرّ، وأمّا في التفكير فكونوا ناضجين.

²¹فالناموس يقول: «بألسنةٍ غريبةٍ وشفاهٍ أجنبية سأكلّم هذا الشعب، ومع ذلك لن يسمعوا لي»، يقول أبانا.

²²إذاً فالألسنة آيةٌ لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين، وأمّا النبوّة فآيةٌ لا لغير المؤمنين بل للمؤمنين. ²³فإن اجتمعت الكنيسة كلّها وتكلّم الجميع بألسنة، ودخل غرباء أو غير مؤمنين، أفلا يقولون إنكم قد فقدتم عقولكم؟ ²⁴ولكن إن تنبّأ الجميع، ودخل غير مؤمنٍ أو غريب، فإنه يُوبَّخ من الجميع، ويُفحَص من الجميع، ²⁵وتنكشف خفايا قلبه، فيخرّ على وجهه ويسجد لأبينا، معلناً أنّ أبانا حقًّا في وسطكم.

العبادة بترتيبٍ لائق

²⁶فماذا إذاً أيها الإخوة والأخوات؟ متى اجتمعتم، فلكلّ واحدٍ منكم تسبيحةٌ أو تعليمٌ أو إعلانٌ أو لسانٌ أو ترجمة. فليكن كلّ شيءٍ للبنيان. ²⁷إن تكلّم أحدٌ بلسان، فاثنان أو ثلاثةٌ على الأكثر، كلٌّ بدوره، وليترجم واحد. ²⁸وإن لم يكن هناك مترجم، فليصمت في الكنيسة، وليكلّم نفسه وأبانا فقط. ²⁹أمّا الأنبياء فليتكلّم اثنان أو ثلاثة، وليُميّز الآخرون بتدقيقٍ ما يُقال. ³⁰وإن أُعلِن لآخر جالسٍ هناك، فليسكت الأوّل. ³¹لأنكم تقدرون كلّكم أن تتنبّأوا واحداً فواحداً، لكي يتعلّم الجميع ويتشجّع الجميع، ³²وأرواح الأنبياء خاضعةٌ للأنبياء. ³³لأنّ أبانا ليس إله تشويشٍ بل إله سلام، كما في جميع كنائس القدّيسين. ³⁴لِتصمت النساء في الكنائس، فإنه غير مأذونٍ لهنّ أن يتكلّمن، بل عليهنّ أن يخضعن، كما يقول الناموس أيضاً. ^a a v34 بعض المخطوطات تضع العددين ٣٤-٣٥ بعد العدد ٤٠. ³⁵وإن أردن أن يتعلّمن شيئاً، فليسألن رجالهنّ في البيت، لأنه عارٌ على المرأة أن تتكلّم في الكنيسة. ³⁶أم منكم ابتدأت كلمة أبينا؟ أم إليكم وحدكم انتهت؟ ³⁷إن ظنّ أحدٌ نفسه نبيًّا أو روحيًّا، فليعلم أنّ ما أكتبه إليكم هو وصية الرَّبّ. ³⁸ولكن إن تجاهل أحدٌ هذا، فإنه هو يُتجاهَل.

³⁹إذاً يا إخوتي وأخواتي، اجتهدوا في أن تتنبّأوا، ولا تمنعوا التكلّم بألسنة. ⁴⁰وليكن كلّ شيءٍ بلياقةٍ وترتيب.