1 Korinther 15

15 ¹Brüder und Schwestern, ich erinnere euch an das Evangelium, das ich euch verkündigt habe, das ihr angenommen habt und in dem ihr fest steht. ²Durch dieses Evangelium werdet ihr gerettet, wenn ihr an dem Wort festhaltet, das ich euch verkündigt habe – es sei denn, euer Glaube wäre vergeblich gewesen.

³Denn ich habe euch als das Wichtigste weitergegeben, was ich auch empfangen habe: Christus ist für unsere Sünden gestorben nach der Schrift, ⁴dass er begraben wurde, dass er am dritten Tag auferweckt wurde nach der Schrift, ⁵und dass er dem Kephas erschienen ist, danach den Zwölfen. ⁶Danach ist er mehr als fünfhundert Brüdern und Schwestern auf einmal erschienen; die meisten sind noch am Leben, einige aber sind entschlafen. ⁷Danach erschien er dem Jakobus, dann allen Aposteln. ⁸Zuletzt von allen erschien er auch mir, wie einem zur Unzeit Geborenen. ⁹Denn ich bin der Geringste unter den Aposteln, nicht wert, ein Apostel genannt zu werden, weil ich die Gemeinde unseres Vaters verfolgt habe. ¹⁰Durch die Gnade unseres Vaters bin ich, was ich bin, und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen. Vielmehr habe ich mehr gearbeitet als sie alle – nicht aber ich, sondern die Gnade unseres Vaters mit mir. ¹¹Ob nun ich oder sie: So verkündigen wir, und so habt ihr geglaubt.

Wenn Christus nicht auferweckt worden wäre

¹²Wenn aber Christus verkündigt wird als von den Toten auferweckt, wie können dann einige unter euch sagen, es gebe keine Auferstehung der Toten? ¹³Gibt es aber keine Auferstehung der Toten, so ist auch Christus nicht auferweckt worden. ¹⁴Ist aber Christus nicht auferweckt worden, so ist unsere Predigt vergeblich, und vergeblich ist auch euer Glaube. ¹⁵Mehr noch, wir werden dann als falsche Zeugen unseres Vaters befunden, weil wir gegen unseren Vater bezeugt haben, dass er Christus auferweckt hat – den er doch nicht auferweckt hätte, wenn die Toten wirklich nicht auferweckt werden. ¹⁶Denn wenn die Toten nicht auferweckt werden, so ist auch Christus nicht auferweckt worden. ¹⁷Ist aber Christus nicht auferweckt worden, so ist euer Glaube nichtig, und ihr seid noch in euren Sünden. ¹⁸Dann sind auch die verloren, die in Christus entschlafen sind. ¹⁹Hoffen wir allein für dieses Leben auf Christus, so sind wir die bedauernswertesten unter allen Menschen.

²⁰Nun aber ist Christus auferweckt von den Toten als Erstling unter denen, die entschlafen sind. ²¹Denn da durch einen Menschen der Tod gekommen ist, so kommt auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten. ²²Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden. ²³Ein jeder aber in seiner Ordnung: als Erstling Christus; danach, wenn er kommt, die, die zu ihm gehören. ²⁴Danach das Ende, wenn er das Reich unserem Vater übergibt, wenn er alle Herrschaft und alle Macht und Gewalt vernichtet hat. ^a a v24 Wenn alles vollendet ist, legt der Sohn das ganze Reich zurück in die Hände unseres Vaters – das Ziel aller Dinge ist der Vater selbst. ²⁵Denn er muss herrschen, bis er alle seine Feinde unter seine Füße gelegt hat. ²⁶Der letzte Feind, der vernichtet wird, ist der Tod. ²⁷Unser Vater hat alles unter die Füße des Sohnes gelegt. Wenn es aber heißt, dass ihm ‚alles‘ unterworfen ist, so ist offenbar unser Vater ausgenommen, der ihm alles unterworfen hat. ²⁸Wenn ihm aber alles unterworfen ist, dann wird auch der Sohn selbst dem unterworfen sein, der ihm alles unterworfen hat, damit unser Vater alles in allem sei. ^b b v28 Wenn schließlich alles wiederhergestellt ist, nimmt der Sohn gern seinen Platz unter unserem Vater ein, damit unser Vater alles für alle ist – das Ziel, auf das die ganze Geschichte zugelaufen ist.

²⁹Was werden sonst die tun, die sich für die Toten taufen lassen? Wenn die Toten überhaupt nicht auferweckt werden, warum lassen sie sich dann für sie taufen? ^c c v29 Die genaue Praxis, auf die Paulus sich hier bezieht, ist unbekannt; er führt sie als Beleg dafür an, dass selbst diejenigen, die sie ausübten, an die Auferstehung glaubten. ³⁰Und warum setzen auch wir uns Stunde um Stunde der Gefahr aus? ³¹Ich sterbe täglich – so gewiss, wie ihr mein Ruhm seid, Brüder und Schwestern, in Christus Jesus, unserem Herrn. ³²Habe ich in Ephesus nur aus menschlichen Gründen mit wilden Tieren gekämpft, was nützt es mir? Wenn die Toten nicht auferstehen: „Lasst uns essen und trinken, denn morgen sterben wir.“ ³³Lasst euch nicht verführen: „Schlechter Umgang verdirbt gute Sitten.“ ³⁴Werdet richtig nüchtern und hört auf zu sündigen; denn einige wissen nichts von unserem Vater. Das sage ich euch zur Beschämung.

Der Leib, den der Vater gibt

³⁵Es wird aber jemand fragen: „Wie werden die Toten auferweckt? Und mit was für einem Leib werden sie kommen?“ ³⁶Du Tor! Was du säst, wird nicht lebendig, es sterbe denn. ³⁷Und was du säst, ist ja nicht der Leib, der werden soll, sondern ein bloßes Korn, etwa Weizen oder etwas anderes. ³⁸Unser Vater aber gibt ihm einen Leib, wie er ihn erwählt hat, und jedem Samen seinen eigenen Leib. ³⁹Nicht alles Fleisch ist von gleicher Art: Menschen, Tiere, Vögel und Fische sind je verschieden. ⁴⁰Es gibt himmlische Körper und irdische Körper; aber anders ist der Glanz der himmlischen, anders der Glanz der irdischen. ⁴¹Einen anderen Glanz hat die Sonne, einen anderen der Mond, einen anderen die Sterne; denn ein Stern unterscheidet sich vom andern durch seinen Glanz.

⁴²So auch die Auferstehung der Toten: Es wird gesät verweslich und auferweckt unverweslich. ⁴³Es wird gesät in Unehre und auferweckt in Herrlichkeit; es wird gesät in Schwachheit und auferweckt in Kraft. ⁴⁴Es wird gesät ein natürlicher Leib und auferweckt ein geistlicher Leib. Gibt es einen natürlichen Leib, so gibt es auch einen geistlichen Leib. ⁴⁵So steht auch geschrieben: „Der erste Mensch, Adam, wurde zu einer lebendigen Seele“; der letzte Adam wurde zu einem lebendig machenden Geist. ^d d v45 Jesus ist der „letzte Adam“: Wo der erste Adam allen den Tod brachte, gibt Jesus allen das Leben, die zu ihm gehören. ⁴⁶Aber nicht das Geistliche kam zuerst, sondern das Natürliche, danach das Geistliche. ⁴⁷Der erste Mensch ist aus dem Staub der Erde; der zweite Mensch ist vom Himmel. ⁴⁸Wie der Mensch aus Staub, so sind auch die aus Staub; und wie der himmlische Mensch, so sind auch die himmlischen. ⁴⁹Und wie wir das Bild des irdischen Menschen getragen haben, so werden wir auch das Bild des himmlischen Menschen tragen.

⁵⁰Das aber sage ich, Brüder und Schwestern: Fleisch und Blut können das Reich unseres Vaters nicht ererben, und das Verwesliche kann die Unverweslichkeit nicht erben.

⁵¹Seht, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden, ⁵²in einem Augenblick, im Nu, beim Schall der letzten Posaune. Denn sie wird erschallen, und die Toten werden auferweckt werden unverweslich, und wir werden verwandelt werden. ⁵³Denn dies Verwesliche muss anziehen die Unverweslichkeit, und dies Sterbliche muss anziehen die Unsterblichkeit. ⁵⁴Wenn aber dies Verwesliche anziehen wird die Unverweslichkeit und dies Sterbliche anziehen wird die Unsterblichkeit, dann wird erfüllt, was geschrieben steht: „Der Tod ist verschlungen vom Sieg. ⁵⁵Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?“

⁵⁶Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, und die Kraft der Sünde ist das Gesetz. ⁵⁷Unserem Vater aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus! ⁵⁸Darum, meine lieben Brüder und Schwestern, seid fest und unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit im Herrn nicht vergeblich ist.