Nagungar ni Cristo Manipud Kadagiti Natay

Kuna ti dadduma nga awan ti panagungar dagiti natay. Ilistar ni Pablo dagiti saksi, sana surotenna ti panagilibak agingga iti panungpalanna: no saan a napagungar ni Kristo, awan mamaayna ti pammati ket napukaw dagiti natay. Ngem napagungar isuna, ti umuna kadagiti adu, ket mangted ti Amatayo iti bagi a saan a madadael.

Kapitulo 15.

Dakayo a kakabsatko, ipalagipko kadakayo ti Naimbag a Damag nga inwaragawagko, nga inawatyo ket ita agtaktakderkayo iti daytoy. Maisalakankayo babaen daytoy a Naimbag a Damag, no mapagtalinaedyo a natibker ti sao nga inwaragawagko kadakayo—malaksid no awan serserbina ti pammatiyo.

Ta indatagko kadakayo kas kangrunaan ti inawatko met: natay ni Cristo gapu kadagiti basbasoltayo a maitunos kadagiti Kasuratan, a naitabon isuna, ken nagungar iti maikatlo nga aldaw a maitunos kadagiti Kasuratan, ken nagparang kenni Cefas, kalpasanna kadagiti Sangapulo ket Dua. Kalpasanna, nagparang kadagiti kakabsat nga ad-adu ngem 500 a sangsangkamaysa; kaaduanda ket sibibiag pay laeng, ngem dadduma ket nakaturogen. Kalpasanna, nagparang ken ni Santiago, ket kadagiti amin nga apostol. Ket kamaudiananna, nagparang met kaniak, a kas iti maysa a nayanak iti di umiso a tiempo. Siak ti kababaan kadagiti apostol, saanak a maikari a maawagan iti apostol, gapu ta pinarigatko ti iglesia ni Amatayo. Babaen iti parabur ni Amatayo, kastoy ti kasasaadko, ket saan a nauyaw ti parabur kaniak. Ngem ad-adda ti panagtrabahok ngem kadakuada amin—saan a siak, no di ket ti parabur ni Amatayo a kaduak. Isu nga, siak man wenno isuda, kastoy ti iwaragawagmi, ket kastoy ti pinatiyo.

No Saan a Nagungar ni Cristo

Ita, no iwaragawag a nagungar ni Cristo manipud kadagiti natay, kasano a makaibagan ti dadduma kadakayo nga awan ti panagungar dagiti natay? No awan ti panagungar dagiti natay, saan met a nagungar ni Cristo. Ket no saan a nagungar ni Cristo, awan serserbina ti iwaragawagmi, ken awan met serserbina ti pammatiyo. Ad-adda pay, maduktalan kami a ulbod a saksi maipapan ken ni Amatayo, ta nagsaksikami maipapan ken ni Amatayo a pinagungarna ni Cristo manipud kadagiti natay—ngem saanna a pinagungar, no pudno a saan a mapagungar dagiti natay. Ta no saan a mapagungar dagiti natay, saan met a nagungar ni Cristo. Ket no saan a nagungar ni Cristo, awan serserbina ti pammatiyo; agtalinaedkayo pay laeng kadagiti basbasolyo. Isu nga, napukawen met dagiti nakaturog ken ni Cristo. No iti daytoy laeng a biag ti namnamatayo ken ni Cristo, ad-adda a maasi-asiantayo ngem iti siasinoman a sibibiag.

Ngem pudno a nagungar ni Cristo manipud kadagiti natay, ti umuna nga apit kadagiti nakaturog. Ta gapu ta immay ti ipapatay babaen iti maysa a tao, immay met ti panagungar dagiti natay babaen iti maysa a tao. Ta kas iti pannakatay dagiti amin ken ni Adan, kasta met a mabiagto dagiti amin ken ni Cristo. Ngem tunggal maysa iti bukodna a pagsasaruno: ni Cristo, ti umuna nga apit; kalpasanna, inton umay, dagiti kukuana. Kalpasanna, umayto ti panungpalan, inton itedna ti pagarian ken ni Amatayo, inton naikkatna amin a panangituray, autoridad, ken bileg. ^a Ta masapul nga agturay isuna agingga a mailugarna amin a kabusorna iti sirok dagiti sakana. Ti maudi a kabusor a mapukaw ket ti ipapatay. Inkabil ni Amatayo amin a banag iti sirok dagiti sakaan ti Anak. Ngem no kunaen a ‘amin a banag’ ket naikabil iti sirokna, nalawag a saan a mairaman ni Amatayo, nga isu ti nangikabil kadagiti amin a banag iti sirok ti Anak. Inton naipasakup kenkuana amin a banag, ti Anak met ket agpasakupto iti nangipasakup kadagiti amin a banag kenkuana, tapno ni Amatayo ket agbalin nga amin iti amin. ^b

No saan, ania ti aramiden dagiti mabautisaran para kadagiti natay? No saan a pulos a mapagungar dagiti natay, apay a mabautisaranda para kadakuada? ^c Ket dakami met, apay nga ipeggadmi ti bagimi iti tunggal oras? Matmatayak iti inaldaw—kas iti kinapudno ti panangipasindayagko kadakayo, dakayo a kakabsat, ken ni Cristo Jesus nga Apotayo. No nakigubatak kadagiti narungsot nga animal idiay Efeso gapu laeng kadagiti pagrebbengan ti tao, ania ti magunggonak? No saan a mangungar dagiti natay, “Mangantayo ken uminumtayo, ta inton bigat matayto datayo.” Dikayo maallilaw: “Ti dakes a kaduaan ket mangdadael iti nasayaat a kababalin.” Agriingkayo a sipapanunot ken isardengyo ti agbasol—adda dagiti saan a makaam-ammo ken ni Amatayo; ibagak daytoy tapno mabainankayo.

Ti Bagi nga Ited ti Ama

Ngem adda agsaludsod, “Kasano ti panagungar dagiti natay? Ania a kita ti bagi ti taglenda inton umayda?” Anian a kinamamaag! Ti mulaem ket saan a mabiag malaksid no matay. No agmulaka, saanmo a mulaen ti bagi nga umay, no di ket maysa laeng a bukel, mabalin a trigo wenno sabali pay. Ngem ni Amatayo ti mangted kenkuana iti bagi a pinilina, ken iti tunggal bukel ti bukodna a bagi. Saan a magkapada amin a lasag: dagiti tao, animal, billit, ken ikan ket tunggal maysa ket naiduma. Adda dagiti bagi sadi langit ken dagiti bagi ditoy daga; sabali ti dayag dagiti sadi langit, ken sabali met ti dayag dagiti ditoy daga. Sabali ti dayag ti init, sabali ti bulan, sabali dagiti bituen—ti maysa a bituen ket naiduma iti dayag iti sabali a bituen.

Kasta met ti panagungar dagiti natay: ti bagi a naimula a madadael, mapagungar a di madadael. Maimula iti kinakurang ti dayaw, mapagungar iti dayag; maimula iti kinakapuy, mapagungar iti bileg. Maimula a natural a bagi, mapagungar a naespirituan a bagi. No adda natural a bagi, adda met naespirituan a bagi. Kasta ti naisurat: “Ti umuna a tao, ni Adan, nagbalin a sibibiag a kararua”; ti naudi nga Adan nagbalin nga espiritu a mangted iti biag. ^d Ngem saan nga ti naespirituan ti immuna, no di ket ti natural, ket kalpasanna ti naespirituan. Ti umuna a tao ket naggapu iti tapok ti daga; ti maikadua a tao ket naggapu sadi langit. Kas iti tao a naggapu iti tapok, kasta met dagiti naaramid iti tapok; kas iti tao a naggapu sadi langit, kasta met dagiti naaramid iti langit. Kas iti nagbitbittayo iti ladawan ti tao a naggapu iti daga, agbitbittayo met iti ladawan ti tao a naggapu sadi langit.

Ibagak daytoy kadakayo, kakabsat: saan a mabalin a tawiden ti lasag ken dara ti pagarian ni Amatayo, wenno ti madadael ti di madadael.

Dumngegkayo, ibagak kadakayo ti maysa a palimed: Saan a maturogtayo amin, ngem mabaliwtayo amin. Iti apagbiit, iti kidem ti mata, iti maudi a trumpeta—agpukkawto daytoy, ket mapagungar dagiti natay a di pulos matay, ket mabaliwtayo. Ta masapul a maisuotan daytoy a madadael iti di madadael, ken daytoy a mamatay iti di pulos mamatay. Inton maisuotan daytoy a madadael iti di madadael, ken daytoy a mamatay iti di pulos mamatay, matungpalto ti naisurat: “Natulawen ti ipapatay iti balligi. Ayanna, ipapatay, ti balligim? Ayanna, ipapatay, ti dutokmo?”

Ti dutok ti ipapatay ket basol, ket ti bileg ti basol ket ti linteg. Ngem agyamantayo ken ni Amatayo! Itedna kadatayo ti balligi babaen ken ni Apotayo a Jesu-Cristo. Isu nga, dakayo a patpatgek a kakabsatko, agtalinaedkayo a natibker, di mayakar, kankanayon a nasaganak iti trabaho ti Apo, ta ammoyo a saan a mauyaw ti panagbannogyo iti Apo.