Saiki wis dicithak

Purwaning Dumadi 38 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Yehuda Nyimpang

Yehuda ninggal sedulur-sedulure lan kelangan anak loro sing dipateni dening Rama kita, banjur nglantarake mantune sing randha tanpa kepastian. Tamar nutupi raine nganggo kudhung, nampa barang tanggungane minangka bayaran, lan nuduhake barang iku nalika Yehuda dhawuh supaya dheweke diobong. Yehuda ngakoni yen Tamar luwih bener tinimbang dheweke.

Pasal 38.

Ing wektu iku Yehuda ninggal para sadulure, banjur marani sawijining wong saka Adulam kang jenenge Hira. Ana ing kono Yehuda weruh anake wadon sawijining wong Kanaan kang jenenge Sua. Wong wadon mau banjur dipek dadi bojone sarta dituroni. Wong wadon mau banjur ngandheg sarta nglairake anak lanang, lan dijenengake Er dening Yehuda. Banjur ngandheg maneh sarta nglairake anak lanang, kang dijenengake Onan. Banjur isih nglairake anak lanang maneh, kang dijenengake Sela; nalika nglairake anak mau dheweke ana ing Kezib. Yehuda banjur ngepek bojo kanggo Er, anake kang mbarep; jenenge Tamar. Nanging Er, anak mbarepe Yehuda, iku ala ing ngarsane Rama kita, mulane nyawane dipundhut dening Rama kita. Yehuda banjur kandha marang Onan: “Kumpula karo bojone sadulurmu, lakonana kuwajibanmu minangka ipene, lan nganakna turun kanggo sadulurmu.” a a v8 Miturut adat kuna, wong lanang kang sadulure mati tanpa turun kudu nganakake anak karo randhane, supaya jeneng sadulure mau lestari — yaiku kuwajiban kang ditulak dening Onan. Nanging Onan ngerti yen anak mau ora bakal dadi anake, mulane saben-saben kumpul karo bojone sadulure, dheweke ngwutahake wijine ing lemah, supaya sadulure ora oleh turun. Apa kang ditindakake iku ala ing paningale Rama kita, mulane Onan iya banjur dipundhut nyawane. Yehuda banjur kandha marang Tamar, mantune: “Dadia randha ing omahe bapakmu nganti anakku Sela gedhe,” amarga batine mikir, “Aja-aja Sela iya mati kaya sadulur-sadulure.” Tamar banjur manggon ing omahe bapakne.

Sawise sawatara suwe, bojone Yehuda, anake Sua, mati. Bareng Yehuda wis lipur atine, dheweke lan kancane, Hira wong Adulam, munggah menyang Timna, menyang panggonane para wong kang nyukur wedhuse. Tamar banjur dikandhani, “Maratuwamu lagi munggah menyang Timna arep nyukur wedhuse.” Tamar banjur nyopot sandhangan randhane, kudhungan kerudung sarta nutupi awake, nuli lungguh ing gapurane kutha Enaim, ing dalan menyang Timna; amarga weruh yen Sela wis gedhe, nanging dheweke ora dipasrahake dadi bojone. Bareng Yehuda weruh wong wadon mau, dikira wanita tunasusila, amarga nutupi raine. Yehuda banjur nyedhaki wong wadon mau ing pinggir dalan, sarta kandha, “Kene, aku arep kumpul karo kowe,” amarga ora ngerti yen iku mantune. Wangsulane wong wadon mau, “Aku arep kokwenehi apa, yen aku gelem kokkumpuli?”

Yehuda kandha, “Kowe bakal dakkirimi cempe saka pepanthanku.” Wong wadon mau mangsuli, “Apa kowe gelem menehi tanggungan marang aku, nganti kokkirim cempe mau?”

Yehuda kandha, “Tanggungan apa kang kudu dakwenehake marang kowe?” Wangsulane, “Stempelmu, taline, lan teken kang ana ing tanganmu.” Banjur kabeh mau diwenehake, nuli kumpul karo wong wadon mau, lan wong wadon mau ngandheg saka dheweke.

Wong wadon mau banjur ngadeg lan lunga, nyopot kerudunge, sarta nganggo maneh sandhangan randhane. Yehuda banjur kongkonan kancane, wong Adulam, nggawa cempe mau, perlu njaluk balik tanggungan saka wong wadon mau, nanging wong wadon mau ora ketemu. Wong Adulam mau banjur takon marang wong-wong ing panggonan kono, “Ana ing ngendi wanita tunasusila candhi kang maune ana ing pinggir dalan Enaim?” Wangsulane wong-wong mau, “Ora ana wanita tunasusila candhi ing kene.”

Wong mau banjur bali marang Yehuda, kandhane, “Aku ora bisa nemokake wong wadon mau, lan wong-wong ing kono padha kandha yen ing kono durung tau ana wanita tunasusila candhi.” Yehuda banjur kandha, “Wis ben barang-barang iku dadi duweke, supaya kita ora dadi gegujengan. Aku wis ngirimake cempe iki marang dheweke, nanging kowe ora nemokake dheweke.”

Watara telung sasi sawise iku, Yehuda dikandhani, “Tamar, mantumu, wis laku jina, malah saiki ngandheg saka laku jinane iku.” Yehuda banjur kandha, “Gawanen metu wong wadon iku, banjur obongen!”

Nalika digawa metu, Tamar kongkonan matur marang maratuwane, “Kula ngandheg saking tiyang ingkang gadhah barang-barang punika. Mugi dipuntiti, punika stempel, tali, lan teken punika gadhahanipun sinten.”

Yehuda banjur mangerteni barang-barang mau, sarta kandha, “Dheweke luwih bener tinimbang aku, amarga aku ora masrahake dheweke marang anakku Sela.” Wiwit iku Yehuda ora tau kumpul maneh karo Tamar.

Bareng wis tekan wektune nglairake, jebul ing wetenge ana bayi kembar. Nalika lagi nglairake, salah sijine bayi ngegarake tangane, nuli dukun bayi mau ngiketi tangan iku nganggo benang abang, karo kandha, “Iki kang metu dhisik.” Nanging bareng tangan mau ditarik bali, sadulure kang banjur metu dhisik, mulane wong wadon mau kandha, “Kok nganti bisa nrabas mangkene!” Mula bayi kang metu mau dijenengake Peres. b b v29 Peres — kang jenenge ateges ‘trobosan’ — dadi leluhure Prabu Dawud, lan lumantar Dawud, dadi leluhure Gusti Yesus (Mateus 1:3, Rut 4:18-22). Rama kita nenun garis turune Sang Putra lumantar bab kang ora kanyana-nyana iki, ngurmati kasetyane Tamar sarta miwiti garis turun kang tumeka ing palungan. Sawise iku sadulure metu, kanthi benang abang ing tangane, banjur dijenengake Serah. c c v30 Jeneng Serah iku gegayutan karo tembung kang ateges ‘cahya’ utawa ‘semburat esuk’.