ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ይሁዳ ዘወር በለ

ይሁዳ ኻብ ኣሕዋቱ ተፈልዩ፥ ክልተ ደቁ ድማ ኣቦና ቐተሎም፥ ነታ መበለት ሰበይቲ ወዱ ኸዓ ኣብ ጥርጥር ሓደጋ። ትእማር ገፃ ሸፊና፥ ነቲ ትሕጃኡ ኸም ክፍሊት ወሰደት፥ ክትቃፀል ምስ ኣዘዘ ድማ ኣውፅአቶ። ካብኡ ዝበለፀት ፃድቕቲ ምዃና ኸዓ ኣመነ።

ምዕራፍ 38።

ኣብቲ ጊዜ እቲ ይሁዳ ካብ ኣሕዋቱ ተፈልዩ፥ ናብ ሒራ ዝስሙ ሓደ ሰብ ኣዱላም ከደ። ይሁዳ ድማ ኣብኡ ሹዓ ዝስሙ ጓል ሓደ ከነዓናዊ ረአየ፤ ኣእተዋ ኸዓ ናብኣ ኣተወ። ንሳ ድማ ጠኒሳ ወዲ ወለደት፤ ይሁዳ ኸዓ ኤር ኢሉ ሰመዮ። መሊሳ ድማ ጠኒሳ ወዲ ወለደት፤ ኣውናን ኢላ ኸዓ ሰመየቶ። ከም ብሓድሽ ድማ ወዲ ወለደት፤ ሴሎም ኢላ ኸዓ ሰመየቶ። ንእኡ ኣብ ዝወለደትሉ እዋን ኣብ ከዚብ ነበረት። ይሁዳ ድማ ንበዅሪ ወዱ ንኤር ሰበይቲ ኣእተወ፤ ስማ ኸዓ ትእማር ነበረ። ኤር በዅሪ ይሁዳ ግና ኣብ ቅድሚ ኣቦና ክፉእ ነበረ፤ ኣቦና ከዓ ቀተሎ። ሽዑ ይሁዳ ንኣውናን “ናብ ሰበይቲ ሓውካ እቶ፤ ከም ሓው ሰብኣያ ግቡእ ፈፅመላ፤ ንሓውካ ድማ ዘርኢ ኣተንስኣሉ” በሎ። a a v8 ብናይ ጥንቲ ልምዲ፥ ሓዉ ብዘይ ውሉድ ዝሞተ ሰብኣይ፥ ስም እቲ ሓዉ ምእንቲ ኽቕፅል፥ ምስታ መበለት ውሉድ ይወልድ ነበረ፤ እዝ ኸዓ እቲ ኣውናን ዝኣበዮ ግቡእ እዩ። ኣውናን ግና እቲ ውሉድ ናቱ ኸም ዘይኸውን ስለ ዝፈለጠ፥ ናብ ሰበይቲ ሓዉ ኣብ ዝኣተወሉ ዅሉ፥ ንሓዉ ውሉድ ከይህቦ ኢሉ፥ ዘርኡ ኣብ ምድሪ የፍስስ ነበረ። እዝ ዝገበሮ ድማ ኣብ ቅድሚ ኣቦና ክፉእ ነበረ፤ ስለዙይ ንእኡ እውን ቀተሎ። ይሁዳ ድማ፥ “ንሱ ኸም ኣሕዋቱ ኸይመውት” ኢሉ ሓሲቡ፥ ንሰበይቲ ወዱ ትእማር “ወደይ ሴሎም ክሳዕ ዝዓቢ፥ ኣብ ቤት ኣቦኺ መበለት ኴንኪ ተቐመጢ” በላ። ትእማር ከዓ ኣብ ቤት ኣቦኣ ተቐመጠት።

ድሕሪ ነዊሕ ጊዜ ድማ ሰበይቲ ይሁዳ፥ ጓል ሹዓ፥ ሞተት። ይሁዳ ምስ ተፀናንዐ ኸዓ፥ ንሱን ፈታዊኡ ሒራ ኣዱላማዊን ናብቶም ኣብ ተምና ፀጕሪ ኣባጊዑ ዝቐርፁ ደየቡ። ንትእማር ድማ “እንሆ ሓሙኺ ናብ ተምና ይድይብ ኣሎ፤ ፀጕሪ ኣባጊዑ ክቐርፅ ድማ እዩ” ኢሎም ነገርዋ። ንሳ ድማ ክዳውንቲ ምብልነታ ኣግሊሳ፥ ብመሸፈኒ ተጐልቢባ ተጠቕሊላ፥ ኣብ መንገዲ ተምና ኣብ ዘሎ መእተዊ ኤናይም ተቐመጠት፤ ሴሎም ከም ዝዓበየ፥ ንሳ ግና ሰበይቱ ኽትከውን ከም ዘይተውሃበቶ ርእያ ነበረት እሞ። ይሁዳ ምስ ረአያ፥ ገፃ ስለ ዝሸፈነት፥ ኣመንዝራ ይመስል ነበረ። ኣብ መንገዲ ናብኣ ዘወር ኢሉ ድማ፥ ሰበይቲ ወዱ ምዃና እንተይፈለጠ፥ “ናባኺ ክኣቱ ሕደጊኒ” በላ። ንሳ ኸዓ “ናባይ ክትኣቱ እንታይ ክትህበኒ ኢኻ?” በለቶ።

ንሱ ድማ “ካብ መጓሰ ሓደ ማሕሲ ጤል ክሰደልኪ እየ” በላ። ንሳ ኸዓ “ክሳዕ እትሰደለይ ትሕጃዶ ኽትህበኒ?” በለቶ።

ንሱ ድማ “እንታይ ትሕጃ ኽህበኪ?” በላ። ንሳ ኸዓ “ማሕተምካን ገመዱን ኣብ ኢድካ ዘላ በትርኻን” በለቶ። ንሱ ድማ ሂብዋ ናብኣ ኣተወ፤ ንሳ ኸዓ ካብኡ ጠነሰት።

ንሳ ድማ ተሲኣ ኸይዳ፥ መሸፈንያ ኣግሊሳ፥ ክዳውንቲ ምብልነታ ተኸደነት። ይሁዳ ድማ ነቲ ትሕጃ ኻብታ ሰበይቲ ምእንቲ ኽምለሰሉ፥ ነቲ ማሕሲ ጤል ብኢድ ፈታዊኡ እቲ ኣዱላማዊ ለኣኸ፤ ንሳ ግና ኣይረኸባን። ነቶም ሰብ እታ ቦታ ድማ “እታ ኣብ ኤናይም ኣብ መንገዲ ዝነበረት ኣመንዝራ ኣበይ ኣላ?” ኢሉ ጠየቖም። ንሳቶም ከዓ “ኣብዙይ ሓንቲ ኣመንዝራ እኳ ኣይነበረትን” በልዎ።

ናብ ይሁዳ ድማ ተመሊሱ “ክረኽባ ኣይከኣልኩን፤ ሰብ እታ ቦታ እውን ‘ኣብዙይ ሓንቲ ኣመንዝራ እኳ ኣይነበረትን’ ኢሎም” በለ። ሽዑ ይሁዳ “ከይላገፁልና፥ ንሳ ትውሰዶ፤ እዝ ማሕሲ ጤል እዙይ ናብኣ ሰደድኩ፥ ንስኻ ግና ኣይረኸብካያን” በለ።

ድሕሪ ሰለስተ ወርሒ ዝኣክል ድማ፥ ንይሁዳ “ሰበይቲ ወድኻ ትእማር ኣመንዚራ፥ እንሆ ኸዓ ካብ ምንዝርና ጠኒሳ ኣላ” ተባሃለ። ይሁዳ ኸዓ “ኣውፅእዋ እሞ ኣንድድዋ” በለ።

ንሳ ኽትውፃእ እንተላ ድማ፥ ናብ ሓሙኣ “እዚኣቶም ካብ ዝውንኖ ሰብኣይ እየ ጠኒሰ፤ እዝ ማሕተምን ገመድን በትሪን ናይ መን ምዃኖም፥ በይዛኻ ኣለሊ” ኢላ ለኣኸትሉ።

ይሁዳ ድማ ኣለለዮም “ንወደይ ንሴሎም ስለ ዘይሃብክዋ፥ ንሳ ኻባይ ፃድቕቲ እያ” በለ። ድሕሪኡ ኸዓ ከም ብሓድሽ ናብኣ ኣይኣተወን።

እትወልደሉ ጊዜ ምስ በፅሐ ድማ፥ ኣብ ከብዳ ማንታ ነበረ። ክትወልድ እንተላ ድማ፥ ሓደ ኢዱ ኣውፅአ። እታ መሕረሲት ከዓ “እዝ ቅድም ኢሉ ወፀ” ኢላ ኣብ ኢዱ ቀይሕ ፈትሊ ኣሰረቶ። ኢዱ ምስ መለሰ ድማ፥ ሓዉ ወፀ፤ ንሳ ኸዓ “ከመይ ዝበለ ስብራት ንርእስኻ ኣፍሪስካ!” በለት። ስለዙይ እቲ ዝወፀ ሓው ፋሬስ ተሰምየ። b b v29 ፋሬስ፥ ትርጉም ስሙ ‘ስብራት’ ዝኾነ፥ ኣቦ ሓረግ ንጉስ ዳዊት፥ ብዳዊት ድማ ኣቦ ሓረግ ኢየሱስ ይኸውን (ማቴዎስ 1፥3፥ ሩት 4፥18-22)። ኣቦና ነቲ ሓረግ ወዱ ብዝበዝሐ ዘይሕሰብ ምዕራፍ ይኣልሞ፤ ንእሙንነት ትእማር የኽብር፤ ነቲ ኣብ መብልዒ ኸፍቲ ዝዛዘም ዘርኢ ድማ ይጅምሮ። ድሕሪኡ ድማ እቲ ቀይሕ ፈትሊ ኣብ ኢዱ ዘለዎ ሓዉ ወፀ፤ ዛራ ኸዓ ተሰምየ። c c v30 እቲ ዛራ ዝብል ስም ምስ ‘ብርሃን’ ወይ ‘ምውጋሕ’ ዝተኣሳሰር እዩ።