Nu ook gedrukt

Genesis 38 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

Juda wijkt af

Juda verlaat zijn broers en verliest twee zonen die onze Vader laat sterven. Daarna laat hij zijn weduwe geworden schoondochter in onzekerheid. Tamar sluiert zich, neemt zijn onderpand als betaling aan en laat het zien wanneer hij beveelt haar te verbranden. Hij geeft toe dat zij rechtvaardiger is dan hij.

Hoofdstuk 38.

In die tijd verliet Juda zijn broers en ging naar een man uit Adullam die Hira heette. Daar zag Juda de dochter van een Kanaäniet die Sua heette. Hij trouwde met haar en sliep met haar. Ze werd zwanger en bracht een zoon ter wereld, en Juda noemde hem Er. Ze werd opnieuw zwanger en bracht een zoon ter wereld, en ze noemde hem Onan. Ze baarde nog een zoon en noemde hem Sela; ze was in Chezib toen ze hem baarde. Juda nam een vrouw voor zijn oudste zoon Er; ze heette Tamar. Maar Er, de oudste zoon van Juda, was slecht in de ogen van onze Vader, en onze Vader liet hem sterven. Toen zei Juda tegen Onan: “Slaap met de vrouw van je broer, vervul je plicht als haar zwager en verwek kinderen voor je broer.” a a v8 Volgens een oud gebruik verwekte een man wiens broer kinderloos was gestorven een kind bij de weduwe om de naam van zijn broer voort te zetten — de plicht die Onan weigerde. Maar Onan wist dat het kind niet van hem zou zijn, en daarom liet hij telkens wanneer hij met de vrouw van zijn broer sliep zijn zaad op de grond vallen, om zijn broer geen kind te geven. Wat hij deed was slecht in de ogen van onze Vader, en daarom liet hij ook hem sterven. Juda zei tegen zijn schoondochter Tamar: “Blijf als weduwe in het huis van je vader wonen totdat mijn zoon Sela volwassen is” — want hij dacht: “Hij zou kunnen sterven zoals zijn broers.” Dus woonde Tamar in het huis van haar vader.

Lange tijd later stierf de vrouw van Juda, de dochter van Sua. Toen Juda getroost was, ging hij met zijn vriend Hira uit Adullam naar zijn schaapscheerders in Timna. Tamar werd verteld: “Je schoonvader gaat naar Timna om zijn schapen te scheren.” Toen trok ze haar weduwekleren uit, bedekte zich met een sluier, wikkelde zich in en ging zitten bij de ingang van Enaïm aan de weg naar Timna — want ze zag dat Sela volwassen was geworden, maar dat zij hem niet als vrouw was gegeven. Toen Juda haar zag, dacht hij dat ze een hoer was, omdat ze haar gezicht had bedekt. Hij week van de weg naar haar af en zei: “Laat mij met je slapen” — want hij wist niet dat ze zijn schoondochter was. Ze zei: “Wat geef je me als ik met je slaap?”

Hij zei: “Ik zal je een bokje van de kudde sturen.” Ze zei: “Geef je me een onderpand totdat je het stuurt?”

Hij zei: “Welk onderpand moet ik je geven?” Ze zei: “Je zegel, het koord ervan en de staf in je hand.” Hij gaf ze aan haar, sliep met haar, en ze werd zwanger van hem.

Ze stond op en ging weg, deed haar sluier af en trok haar weduwekleren weer aan. Juda stuurde het bokje door zijn vriend uit Adullam om het onderpand terug te krijgen van de vrouw, maar hij kon haar niet vinden. Hij vroeg aan de mannen van die plaats: “Waar is de tempelhoer die bij de weg in Enaïm was?” Ze zeiden: “Hier is geen tempelhoer geweest.”

Toen keerde hij terug naar Juda en zei: “Ik kon haar niet vinden, en de mannen van die plaats zeiden dat daar geen tempelhoer was geweest.” Toen zei Juda: “Laat haar ze maar houden, anders worden we bespot. Ik heb haar dit bokje gestuurd, maar jij hebt haar niet gevonden.”

Ongeveer drie maanden later werd Juda verteld: “Je schoondochter Tamar heeft zich als hoer gedragen, en nu is ze daarvan zwanger.” Juda zei: “Breng haar naar buiten en verbrand haar!”

Terwijl ze naar buiten werd gebracht, stuurde ze een bericht aan haar schoonvader: “Ik ben zwanger van de man van wie deze dingen zijn. Stel alsjeblieft vast van wie dit zegel, dit koord en deze staf zijn.”

Juda herkende ze en zei: “Zij is rechtvaardiger dan ik, want ik heb haar niet aan mijn zoon Sela gegeven.” Hij sliep nooit meer met haar.

Toen de tijd kwam dat ze moest bevallen, bleek er een tweeling in haar schoot te zijn. Terwijl ze beviel, stak er een een hand naar buiten. De vroedvrouw bond er een scharlaken draad om: “Deze kwam het eerst naar buiten.” Maar toen hij zijn hand terugtrok, kwam zijn broer naar buiten, en ze zei: “Wat heb je een bres voor jezelf geslagen!” Daarom werd de broer die naar buiten kwam Peres genoemd. b b v29 Peres — wiens naam ‘een bres’ betekent — wordt de voorvader van koning David en, via David, van Jezus (Matteüs 1:3, Ruth 4:18-22). Onze Vader weeft de afstamming van zijn Zoon door het meest onwaarschijnlijke hoofdstuk heen, eert daarmee de trouw van Tamar en begint de geslachtslijn die eindigt bij de kribbe. Daarna kwam zijn broer naar buiten met de scharlaken draad om zijn hand, en hij werd Zerach genoemd. c c v30 De naam Zerach wordt verbonden met ‘helderheid’ of ‘het aanbreken van de dag’.