Ọ dị ugbu a dị ka akwụkwọ e biri ebi

Luk 22 FHB Father's Heart Bible™

NnaJisọsMmụọ
Mbelata 15% nʼihe mbụ ị zụrụ →
Akwụkwọ

Ndịisi Nchụàjà na Ndị Ode Akwụkwọ Gbaa Izu Igbu Ya

Judas kwekọrịtara na ọnụahịa. Na tebụl Ememme Ngabiga, Jisọs nyere achịcha na iko, ndị enyi ya ewee na-arụrịta ụka banyere onye ka ukwuu. Ọ nọ nʼoke nhụju anya na-ekpe ekpere nye Nna ya ruo mgbe ọsụsọ ya dara dị ka ọbara. E ji isusu ọnụ rara ya nye, Pita jụkwara ya ugboro atọ, mgbe ahụ ọ hụrụ anya ya.

Isi 22.

Ugbu a, Mmemme Achịcha Na-ekoghị Eko, nke a na-akpọ Ngabiga, nọ nso. Ndịisi nchụàjà na ndị ode akwụkwọ nọ na-achọ ụzọ ha ga-esi gbuo ya, nʼihi na ha na-atụ ndị mmadụ egwu.

Mgbe ahụ, Ekwensu banyere nʼime Judas, onye a na-akpọ Iskariọt, onye so na mmadụ iri na abụọ ahụ. Ọ gara gakwuru ndịisi nchụàjà na ndị ọrụ ụlọnsọ ukwu, tụlee ka ọ ga-esi rara ya nye ha. Obi tọrọ ha ụtọ, ha kwekwara inye ya ego. O kwenyere, malite ịchọ ohere ọ ga-eji rara ya nye ha mgbe igwe mmadụ na-anọghị ya.

Nkwadebe Mmemme Ngabiga Ikpeazụ

Mgbe ahụ, ụbọchị Achịcha Na-ekoghị Eko ahụ rutere, mgbe a ga-achụrịrị nwa atụrụ Ngabiga ahụ nʼàjà.

Jisọs zipụrụ Pita na Jọn, sị, “Gaanụ kwadebere anyị Ngabiga ka anyị rie.”

Ha jụrụ ya sị, “Ebee ka ị chọrọ ka anyị kwadebe ya?”

Ọ sịrị, “Mgbe unu banyere nʼobodo ahụ, otu nwoke bu ite mmiri ga-ezute unu. Soronụ ya baa nʼụlọ ọ banyere,

“ma gwa onye nwe ụlọ ahụ, ‘Onye Nkuzi na-asị gị: Olee ebe ọnụụlọ ọbịa ahụ dị, ebe mụ na ndị na-eso ụzọ m ga-anọ rie Ngabiga?’ Ọ ga-egosi unu nnukwu ọnụụlọ dị nʼelu, nke edozichara; kwadebenụ ya nʼebe ahụ.”

Ha gara chọta ya dịka ọ gwara ha, ha kwadebekwara Ngabiga ahụ.

Mgbe oge ahụ ruru, ọ nọdụrụ ala na tebul, ya na ndị ozi ya.

Ọ gwara ha sị, “Agụụ agụsiwo m ike iso unu rie Ngabiga a tupu m ata ahụhụ. Nʼihi na asị m unu, agaghị m eri ya ọzọ ruo mgbe emezuru ya nʼalaeze Nna anyị.” O weere iko, nye ekele, sị, “Werenụ nke a kesaa ya nʼetiti onwe unu. Nʼihi na asị m unu, site ugbu a gaa nʼihu agaghị m aṅụ mkpụrụ vaịnị ọzọ ruo mgbe alaeze Nna anyị ga-abịa.”

O weere achịcha, nye ekele, nyawaa ya, nye ha, sị, “Nke a bụ ahụ m, nke e nyere nʼihi unu. Na-emenụ nke a maka ncheta m.” Mgbe nri abalị gasịrị, o mere otu ihe ahụ nʼiko ahụ, sị, “Iko a bụ ọgbụgba ndụ ọhụrụ ahụ nʼime ọbara m, nke a wụpụrụ nʼihi unu. Ma leenụ—aka onye na-arara m nye dị nʼebe m nọ na tebul. Nwa nke Mmadụ na-ala dịka e kpebiri ya, ma ahụhụ dịrị nwoke ahụ a ga-esite nʼaka ya rara ya nye!”

Ha malitere ịjụrịta onwe ha onye nʼime ha ga-eme ihe dị otu a.

Esemokwu bilitekwara nʼetiti ha banyere onye nʼime ha kacha ukwuu.

Ọ sịrị ha, “Ndị eze mba dị iche iche na-achịgbu ha, a na-akpọkwa ndị na-achị ha ndị na-emere ha ihe ọma. Ọ gaghị adị otu a nʼebe unu nọ: ka onye kacha ukwuu nʼetiti unu dịrị ka onye kacha nwata, onye ndu dịrị ka onye na-eje ozi. Onye ka ibe ya ukwuu—onye ọbịa nọ na tebul ka ọ bụ onye na-eje ozi? Ọ bụ onye ọbịa, ọ bụghị ya? Ma anọ m nʼetiti unu dịka onye na-eje ozi.

“Unu bụ ndị nọnyeere m nʼime ọnwụnwa m niile, ma ana m enye unu alaeze, dịka Nna m si nye m otu, ka unu wee rie ma ṅụọ na tebul m nʼalaeze m, nọkwasị nʼocheeze na-ekpe ebo iri na abụọ nke Izrel ikpe.”

“Saịmọn, Saịmọn, gee ntị—Ekwensu arịọla ka o nyọọ unu niile dịka a na-anyọ ọka wiiti, ma ekpeerela m gị ekpere, ka okwukwe gị ghara ịda. Mgbe ị tụgharịrị lọta, mee ka ụmụnne gị sie ike.”

Pita sịrị, “Onyenwe anyị, adịla m njikere iso gị gaa nʼụlọ mkpọrọ nakwa nʼọnwụ.”

Jisọs sịrị, “Asị m gị, Pita: oke ọkụkọ agaghị akwa taa tupu ị gọnarịa ugboro atọ na ị maara m.”

Ọ jụrụ ha sị, “Mgbe m zipụrụ unu na-enweghị akpa ego, na-enweghị akpa, maọbụ akpụkpọ ụkwụ, ọ dị ihe kọrọ unu?” Ha sịrị, “Ọ dịghị ihe.”

Ọ sịrị ha, “Ma ugbu a, onye nwere akpa ego ya were ya, were akpa ya kwa. Onye na-enweghị mma agha ree uwe mwụda ya zụta otu. Nʼihi na asị m unu, akwụkwọ nsọ a aghaghị imezu nʼime m: ‘A gụnyere ya nʼetiti ndị mmehie.’ Nʼihi na ihe e dere banyere m na-emezu.”

Ha sịrị, “Onyenwe anyị, lee, mma agha abụọ dị nʼebe a.” Ọ sịrị ha, “O zuola.”

Ọkpara Nyefere Onwe Ya nʼAka Nna

O wee pụọ gaa nʼUgwu Oliv, dịka ọ na-emebu, ndị na-eso ụzọ ya sokwara ya.

Mgbe o rutere nʼebe ahụ, ọ gwara ha sị, “Kpeenụ ekpere ka unu ghara ịdaba nʼọnwụnwa.”

Ọ wee site nʼebe ha nọ pụọ ihe dịka ebe a ga-atụ nkume ruo, gbuo ikpere nʼala kpee ekpere,

sị, “Nna, ọ bụrụ na ọ masịrị gị, wepụrụ m iko a. Ma ọ bụghị uche m, kama nke gị, ka e mee.”

Otu mmụọ ozi si nʼeluigwe pụtara ìhè nʼebe ọ nọ, na-eme ka o sie ike. a a v43 Amaokwu 43-44 adịghị nʼụfọdụ ihe odide mbụ. E bipụtara ha nʼebe a, dịka ọ dị nʼọtụtụ Baịbụl nke oge a. Nʼime oke ihe mgbu, o kpesiri ekpere ike karịa; ọsụsọ ya ghọrọ ka nnukwu ụmị ọbara nke na-adaba nʼala.

Mgbe o siri nʼekpere bilie, ọ bịakwutere ndị na-eso ụzọ ya, chọta ha ka ha na-arahụ ụra nʼihi iru ụjụ,

ọ sịrị ha, “Gịnị mere unu ji arahụ ụra? Bilienụ kpee ekpere, ka unu ghara ịdaba nʼọnwụnwa.”

A Raara Ya site na Nsusu Ọnụ

Mgbe ọ ka na-ekwu okwu, igwe mmadụ bịara, onye a na-akpọ Judas, otu nʼime mmadụ iri na abụọ ahụ, na-edu ha. Ọ bịakwutere Jisọs isusu ya ọnụ,

ma Jisọs sịrị ya, “Judas, ị ga-eji nsusu ọnụ rara Nwa nke Mmadụ nye?”

Mgbe ndị ya na ha nọ hụrụ ihe gaje ime, ha sịrị, “Onyenwe anyị, anyị were mma agha tie ha?” Otu nʼime ha wee tie ohu nke onyeisi nchụàjà ukwu, bepụ ntị aka nri ya.

Ma Jisọs zara sị, “O zuola nke a!” O wee metụ ntị ahụ aka, gwọọ ya. Mgbe ahụ, Jisọs sịrị ndịisi nchụàjà, na ndị ọrụ ụlọnsọ ukwu, na ndị okenye ndị bịara imegide ya, “Unu ji mma agha na mkpọ bịa, dịka a ga-asị na ọ bụ onye ohi? Ụbọchị niile mụ na unu nọ nʼụlọnsọ ukwu, unu emetụghị m aka. Ma nke a bụ oge unu, na ikike nke ọchịchịrị.”

Pita Gọnarịrị na Ya Maara Jisọs

Ha jidere ya, duru ya, kpọbata ya nʼụlọ onyeisi nchụàjà ukwu; Pita sororị nʼazụ site nʼebe dị anya. Ha mụnyere ọkụ nʼetiti ogige ahụ nọdụ ọnụ; Pita sooro nọdụ nʼetiti ha. Ma otu nwaagbọghọ na-eje ozi hụrụ ya ka ọ nọ nʼihu ìhè ahụ, legidere ya anya sị, “Onye a sokwa ya nọrọ.”

Ma ọ gọnarịrị ya, sị, “Nwanyị, amaghị m ya.”

Mgbe nwa oge gasịrị, onye ọzọ hụrụ ya sị, “Gị onwe gị so nʼime ha.” Ma Pita sịrị, “Nwoke, abụghị m.”

Mgbe ihe dịka otu awa gasịrị, onye ọzọ kwusiri okwu ike, “Nʼezie, nwoke a sooro ya nọrọ, nʼihi na ọ bụkwa onye Galili.”

Ma Pita sịrị, “Nwoke, amaghị m ihe ị na-ekwu.” Ngwa ngwa, mgbe ọ ka na-ekwu okwu, oke ọkụkọ wee kwaa. Onyenwe anyị tụgharịrị lee Pita anya. Pita chetara ihe Onyenwe anyị gwara ya: “Tupu oke ọkụkọ akwaa taa, ị ga-agọnarị m ugboro atọ.” O wee pụọ nʼezi kwaa akwa nke ukwuu.

Ugbu a, ndị ikom ahụ na-eche Jisọs nche na-akwa ya emo ka ha na-eti ya ihe. Ha kere ya anya, na-ajụkwa ya ajụjụ, “Buo amụma! Onye tiri gị ihe?” Ha kwukwara ọtụtụ ihe ndị ọzọ megide ya, na-akparị ya.

Jisọs Guzoro nʼIhu Kansụl

Mgbe chi bọrọ, kansụl ndị okenye nke ndị ahụ zukọrọ—ndịisi nchụàjà na ndị ode akwụkwọ—ha duuru ya gaa nʼụlọ nzukọ ha, sị,

“Ọ bụrụ na ị bụ Kraịst ahụ, gwa anyị.” Ọ sịrị ha, “Ọ bụrụ na m gwa unu, unu agaghị ekwe,

“ọ bụrụkwa na m jụọ unu ajụjụ, unu agaghị aza.

“Ma site ugbu a gaa nʼihu, Nwa nke Mmadụ ga-anọdụ nʼaka nri nke ike Nna anyị.”

Ha niile sịrị, “Ọ pụtara na ị bụ Ọkpara Chineke?” Ọ sịrị ha, “Unu na-ekwu na m bụ ya.”

Ha sịrị, “Olee ihe akaebe ọzọ anyị kwesịrị ịchọ? Nʼihi na anyị onwe anyị anụwo ya site nʼọnụ ya.”